張凌峰要走了。

    處理完“小弟們”的事，該敘舊的敘舊了，該補(bǔ)償?shù)难a(bǔ)償了，張凌峰啟程踏上遠(yuǎn)行的道路。

    昊陽(yáng)山空港。

    許恪，高正直，還有張凌峰曾經(jīng)的小弟們，來(lái)給張凌峰送別。

    “張師兄，你這次出門(mén)，只是游歷，宗門(mén)永遠(yuǎn)是你的家。哪天倦了累了，就回來(lái)歇歇?！?br/>
    許恪走上前去，拿出一個(gè)儲(chǔ)物手鐲，遞給了張凌峰，“在家千日好，出門(mén)一時(shí)難。我給你準(zhǔn)備了一些出行之物，為師兄一壯行色，還望師兄不要嫌棄。”

    “呃……那就多謝許師弟了?！?br/>
    張凌峰遲疑了一下，也沒(méi)拒絕，就收了下來(lái)。

    隨后，張凌峰又跟眾人一一道別，等到飛舟即將起飛，這才起身登船。

    船票是高正直買(mǎi)的，還是豪華貴賓房。

    進(jìn)了船艙的房間，張凌峰坐在軟榻上，長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆了一口氣，神情十分復(fù)雜。

    呆坐一陣之后，張凌峰這才拿出許恪送的儲(chǔ)物手鐲，打開(kāi)看了一下。

    然后……

    “臥槽！”

    這幾天跟兄弟們喝酒的時(shí)候，學(xué)過(guò)來(lái)的驚訝之詞，從張凌峰嘴里猛的飆了出來(lái)。

    儲(chǔ)物手鐲里的東西，把張凌峰嚇了一跳。

    一堆靈石，至少上百萬(wàn)。還有……一堆符咒、一堆丹藥、一堆法器，一堆靈米、靈茶、靈酒、靈果。

    除此之外，還有幾件靈器，包括防護(hù)靈器、攻擊靈器、治療靈器，以及飛行靈器。

    還有各種功能的陣盤(pán)，以及三卷玉簡(jiǎn)。

    一卷玉簡(jiǎn)是“御水伏波功”，從練氣到金丹，完整的一門(mén)真?zhèn)鳌?br/>
    另外兩卷玉簡(jiǎn)，一卷是“符咒之術(shù)”，一卷是“煉丹之術(shù)”。

    看完這些“禮物”，張凌峰瞪大了眼睛，半天都沒(méi)回過(guò)神來(lái)。

    就憑這些東西，不論是張凌峰想建一個(gè)修行家族，還是想開(kāi)一個(gè)修行宗門(mén)，都有足夠的底蘊(yùn)了。

    “特娘的，伱給這么多，搞得老子……完全沒(méi)有闖蕩江湖的感覺(jué)了！”

    張凌峰笑了笑，“這特么是闖蕩江湖嗎？這是去旅游！”

    ——

    送走張凌峰之后，許恪又回到碧水潭宅了起來(lái)。

    “東皇經(jīng)”的出現(xiàn)，給許恪帶來(lái)了一門(mén)包含練氣、筑基、金丹、元嬰，四個(gè)境界的修行真法。

    這是一個(gè)絕佳的參照物，讓許恪對(duì)修行本質(zhì)的認(rèn)識(shí)更加深刻了。

    對(duì)照“東皇經(jīng)”，許恪又一次從頭梳理自己的修行領(lǐng)悟，整理自身的修行學(xué)識(shí)。

    練氣期的修行，是由凡入仙的第一步。

    練氣十二層，每一層的修行，每一道靈力的運(yùn)行軌跡，都是筑基的一部分，整個(gè)練氣期的修行，就是為筑基做準(zhǔn)備。

    這一點(diǎn)，完全符合許恪的研究結(jié)論。

    重新梳理之后，許恪又發(fā)現(xiàn)了新的東西。

    呼吸吐納，吸收天地靈氣，練出獨(dú)屬于自身的靈力，用以滋養(yǎng)身體，滋養(yǎng)神魂，讓身體和神魂不斷熟悉靈力，不斷適應(yīng)靈力的存在。

    靈力滋養(yǎng)神魂，讓神魂適應(yīng)靈力，這就是在為“煉神”打下基礎(chǔ)。

    練氣期的“神念”，就是靈力滋養(yǎng)神魂的結(jié)果。

    到了筑基之后，仍然是九層靈禁疊加組合，但是，這里面又能看到為“煉神”打基礎(chǔ)的部分。

    道基筑下，神魂進(jìn)一步壯大，由“神念”化為“神識(shí)”。

    這個(gè)壯大神魂的過(guò)程，仍然是在為今后的“煉神”打基礎(chǔ)。

    等到九層靈禁融為一體，結(jié)成金丹之后，因?yàn)榍懊婢殮夂椭鶅蓚€(gè)境界對(duì)神魂的滋養(yǎng)，讓神魂與靈力之間互相適應(yīng)，這才有了神魂入駐金丹，練成真靈的可能。

    真靈成就，丹破嬰生，就正式由練氣轉(zhuǎn)為煉神了。

    東皇經(jīng)的元嬰期修行功法，也驗(yàn)證了許恪的推斷，元嬰之后的修行就是煉神。

    煉神之法各種各樣，本質(zhì)上都是在壯大神魂，促使元嬰成長(zhǎng)，直至元嬰出竅，化為元神。

    原來(lái)如此。

    這一刻，許恪徹底梳理清楚了從練氣期到元嬰期的修行脈絡(luò)。

    修行之道，本質(zhì)上就是“元神大道”。

    以神魂意識(shí)為核心，融合“氣”與“精”，實(shí)現(xiàn)精氣神合一，成就元神，以此不朽長(zhǎng)生。

    這一刻，許恪對(duì)化神之后的返虛境界，有了一個(gè)猜測(cè)。

    元神是神魂意識(shí)和靈氣的高度聚合體，既然能“聚”，自然能“散”。

    返虛，就是由實(shí)返虛，高度聚合的元神，散于天地之間，融入天地靈氣之中，元神烙印虛空。

    從此之后，元神聚散無(wú)形，可虛可實(shí)，上一瞬間在此地顯化，下一瞬間又在另一處顯化。

    朝游蒼梧暮東海，一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里。

    這種聚散無(wú)形的元神，不是同階修士，就連碰都碰不到他，完全造不成任何傷害。

    就算是同階修士交戰(zhàn)，遭受的攻擊也可以轉(zhuǎn)移到周圍的天地靈氣來(lái)承受。

    而且……就算被人打敗了，只要沒(méi)死徹底，還剩下一絲元神印記，也能吸收天地靈氣，重新恢復(fù)過(guò)來(lái)。

    這就有點(diǎn)恐怖了！

    當(dāng)然，這只是猜測(cè)，只不過(guò)是許恪對(duì)于返虛境界的“瞎猜”而已。

    才筑基中期呢，就考慮返虛的事？

    許恪笑了笑，就算是瞎猜，也只是從“大道理”上瞎猜而已，具體細(xì)節(jié)方面還是差得很遠(yuǎn)了。

    大道理都懂，誰(shuí)都知道“1+1=2”，這就是大道理。但是，為什么“1+1=2”，這就是具體問(wèn)題了。

    道理道理，悟了“道”，還要明白“理”。

    只有“道”，沒(méi)有“理”，那就只是空想，沒(méi)有多少實(shí)際意義。

    ——

    在許恪宅著修行悟道的時(shí)候，掌教真人組織七派聯(lián)盟，舉行了一次懷念先輩的盛大祭典。

    各派都拿出了自家的古物，放在昊陽(yáng)宗新修的“宗祠”之中上香祭祀。

    許恪也進(jìn)了宗祠上香祭祀了一番。

    當(dāng)然，上香祭祀只是一個(gè)表面儀式，真正的目的是看一看這些古物里面，是不是還藏著什么不為人知的秘密。

    很遺憾，這些古物就真的只是古物，沒(méi)有什么隱藏的秘密。

    這讓掌教真人有些遺憾，還以為能拼湊出太衡仙宗的幾門(mén)傳承來(lái)，結(jié)果什么都沒(méi)有。

    許恪對(duì)此倒是沒(méi)有在意。

    既然當(dāng)初的太衡仙宗是被人打敗的，敵方怎么可能讓他們有機(jī)會(huì)送出很多傳承功法？

    能有一張大日金烏真形圖，就已經(jīng)了不起了。

    真要是得到了太衡仙宗的所有傳承，當(dāng)年的七大宗門(mén)也沒(méi)機(jī)會(huì)逃到蒼莽原，早就被人殺干凈了。

    經(jīng)過(guò)這次祭祖之后，七大宗門(mén)弟子，對(duì)蒼莽仙盟的認(rèn)同感增長(zhǎng)了不少，這也算是有所收獲了。

    許恪也沒(méi)有理會(huì)這些瑣事，祭祖結(jié)束之后，又回到碧水潭繼續(xù)宅。

    時(shí)間就在許恪的宅居生活中慢慢流逝。

    修士的時(shí)間最不值錢(qián)，一轉(zhuǎn)眼就是三年過(guò)去了。

    三年之后。

    碧水潭昆吾院的書(shū)房里。

    “哈哈！終于弄完了?！?br/>
    許恪從稿紙堆里抬起頭來(lái)，臉上浮起了一抹笑意。

    不容易啊！花了三年多的時(shí)間，終于把銅棺靈光解析出來(lái)了。

    從無(wú)數(shù)繁雜紛亂的靈力運(yùn)行軌跡之中，許恪整理出了無(wú)數(shù)法術(shù)，也整理出了一門(mén)很特殊的修行功法。

    這是一門(mén)云系功法。

    水行云系，專修云氣的功法，算是比較偏門(mén)了。

    這門(mén)云系功法，確實(shí)非同一般，縹緲無(wú)定，變幻無(wú)常，氣象恢弘，法力磅礴，確實(shí)是一門(mén)極其高深的大道真?zhèn)鳌?br/>
    修行此法，駕御天地云氣，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，如同“云中之君”。

    許恪對(duì)“騰云駕霧”自然是很有興趣的。

    駕云，這才符合許恪對(duì)“仙人”的印象，比起什么御劍，乘坐飛舟，駕云顯得更有逼格一些嘛。

    這門(mén)云系功法，許恪也不知道名字，就直接命名為“云夢(mèng)真經(jīng)”。

    從銅棺靈光中解析出來(lái)的“云夢(mèng)真經(jīng)”只到元嬰期，后面的功法并沒(méi)有出現(xiàn)在銅棺靈光之中。

    或許……這是那位死去的大佬故意的？

    許恪也并沒(méi)有深究，就目前來(lái)說(shuō)，元嬰期的功法，對(duì)許恪來(lái)說(shuō)都顯得太遠(yuǎn)了些。

    反正銅棺還在污穢之地，別人也搬不走，以后有空了再去看看就是了。

    三年過(guò)去，許恪的修為不斷晉升，如今已經(jīng)到了筑基八層，距離筑基圓滿只差一層了。

    預(yù)計(jì)明年這個(gè)時(shí)候，就可以結(jié)丹了。

    混元一氣真經(jīng)的金丹期修行功法，許恪自然是早就推演出來(lái)了的，也參照東皇經(jīng)、他化自在天魔大法，以及現(xiàn)在這門(mén)“云夢(mèng)真經(jīng)”，進(jìn)行了比對(duì)驗(yàn)證。

    但是，這可是自己練的，必須要確保萬(wàn)無(wú)一失才行。

    所以……用法寶“混元一氣太初神符”進(jìn)行驗(yàn)證一番，確定金丹期的功法沒(méi)有問(wèn)題，才是必須的流程。

    要用法寶驗(yàn)證金丹期的功法，前提條件就是必須讓法寶生出真靈。

    其實(shí)，修行界的正常煉寶操作，根本不是許恪這樣的。

    正常的煉寶操作是，成就金丹之后，才能煉金丹法寶。成就元嬰之后，才煉元嬰靈寶。

    修士成就元嬰之后，精神意識(shí)與靈力融為一體，煉寶的時(shí)候，靈力在法寶之中祭煉，把法寶的靈力，煉化為自身靈力。

    因?yàn)樵獘胄奘康撵`力就是神魂的一部分，煉化法寶靈力之后，法寶自然有靈，成為了靈寶。

    現(xiàn)在，許恪想要提前讓法寶生出“真靈”來(lái)，跟正常煉寶完全是兩碼事，這分明是創(chuàng)造生靈了，簡(jiǎn)直離譜！

    許恪其實(shí)也知道有點(diǎn)離譜。

    舉步走出了書(shū)房，來(lái)到院子里，許恪看向院中四棵郁郁蒼蒼的大樹(shù)。

    三年過(guò)去，這四棵“靈智試驗(yàn)”的靈株，先后晉升了筑基。

    后院種下的三顆紫金楠靈木，也晉升了筑基境界。這三棵紫金楠的種子，就是莊玉庭弄回來(lái)的了。

    不知道是因?yàn)椤鞍蚊缰L(zhǎng)”的原因，還是草木成妖生出靈智的難度太高，晉升筑基層次的七株靈木，全都只有靈，沒(méi)有智。

    當(dāng)然，只要是生物，都應(yīng)該是有“靈”的。

    只不過(guò)，樹(shù)木的“靈”太過(guò)微弱，筑基之后才真正顯化出來(lái)，生物的本能變得更加強(qiáng)大。

    “靈”顯化出來(lái)了，“智”卻是一點(diǎn)都沒(méi)有。

    通過(guò)觀察靈木筑基，“靈性”大增的過(guò)程，許恪發(fā)現(xiàn)……學(xué)識(shí)不夠。

    生命是如何誕生出“靈魂”的，這是造化之道，許恪完全看不懂。

    人造靈智是做不到的，那是極其高深的造化大道，以許恪現(xiàn)在這點(diǎn)本事，根本沾不上邊，完全是好高騖遠(yuǎn)。

    所以……靈智試驗(yàn)算是失敗了。

    失敗是失敗，卻也不是沒(méi)有收獲。

    至少許恪從中確認(rèn)了，在元嬰期之前，要想把法寶煉成靈寶，只有一個(gè)辦法。

    轉(zhuǎn)身走進(jìn)后院，許恪看了看三株紫金楠木，嘆了一口氣：“反正有三株，少一株也不算什么，為了我的大道，你們就作出一些犧牲吧！”

    伸手一抓，許恪使出了“他化自在心魔大法”中的“攝魂術(shù)”，把面前一株紫金楠木的“靈”，攝取出來(lái)，抬手打入了“混元一氣太初神符”之中。

    身形一晃，許恪匆匆來(lái)到山中洞府，在法壇上盤(pán)坐下來(lái)。

    把“混元一氣太初神符”放置在法壇上，以它為樞紐，連接了碧水潭大陣的靈力。

    與此同時(shí)，許恪運(yùn)轉(zhuǎn)靈力，探入“混元一氣太初神符”之中，先轉(zhuǎn)化出一縷木屬性靈力，包裹著這團(tuán)微弱的靈性，維持它的穩(wěn)定，不讓它消散。

    然后……許恪逐漸加入其它屬性的靈力，一絲絲，一縷縷的添加，讓這團(tuán)靈性慢慢適應(yīng)混元靈力。

    等到這團(tuán)靈性初步適應(yīng)混元靈力之后，剩下的就靠慢慢滋養(yǎng)了。

    就如同當(dāng)初煉制“五行輪”一樣，只能靠慢慢的滋養(yǎng)，不斷壯大這團(tuán)靈性，等到靈性足夠強(qiáng)大之后，才能嘗試晉升靈寶。

    所以……只能等待了！

    于是，許恪宣布閉關(guān)，宅進(jìn)了山中洞府，一邊修行，一邊煉寶，嘗試把混元一氣太初神符煉成靈寶。

    許恪剛剛閉關(guān)沒(méi)幾天，李慕梓出關(guān)來(lái)到了碧水潭。

    這三年里，李慕梓一直在閉關(guān)修行，想要盡快晉升筑基。

    三年過(guò)去了，李慕梓距離筑基還差了一層，只練到了練氣十一層，但是……她想要完美身形的目標(biāo)卻提前實(shí)現(xiàn)了。

    三年過(guò)去，李慕梓都十八歲了，已經(jīng)長(zhǎng)大了。

    嗯，各種意義上的長(zhǎng)大。

    從原本的“襟懷坦蕩”，長(zhǎng)到了“胸有山川之險(xiǎn)”。

    于是，當(dāng)李慕梓身穿一襲大紅長(zhǎng)裙，腦后懸著七彩琉璃日冕，身姿挺拔窈窕，氣度雍容華貴，如同火鳳凰一般出現(xiàn)在昆吾院時(shí)，景玥看得眼睛都直了。

    “你師父呢？”

    “閉關(guān)了?！?br/>
    “哦，出關(guān)了告訴我?！?br/>
    李慕梓點(diǎn)了點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)身飄然而去。

    看許恪只是一部分原因，更大的原因是來(lái)展示實(shí)力的。

    李慕梓的實(shí)力，已經(jīng)很雄厚了啊！

    (本章完)