零點(diǎn)十六分，隨心一身清爽地飄上后院陡壁，在空中見(jiàn)大花貓仍扒在屋頂不動(dòng)，當(dāng)它望過(guò)來(lái)時(shí)，隨心向貓貓揮了下手，對(duì)這么有靈性的生物，隨心樂(lè)見(jiàn)它變得越來(lái)越聰明。..cop>在打獵之前，隨心決定每晚先練手法，也就相當(dāng)于武林高手發(fā)射暗器的技巧。隨心想通個(gè)道理，既然如今城市中這么亂，還有向農(nóng)村地區(qū)漫延的趨勢(shì)，那就得有以暴制暴的手段，抗拒暴力的鐵腕，在明面上不能暴露自己的身手，則在暗中使陰手就是必然。
隨心在樹(shù)梢上飄行，心想，聲東擊西是個(gè)思路。
自己的目的是不暴露自己，可現(xiàn)在自己發(fā)出的小石子或樹(shù)枝卻是直來(lái)直去，方向感十足，明顯不行。對(duì)了，上世在電視中看過(guò)外國(guó)的雜技表演，那個(gè)“飛去來(lái)器”不但可改變方向，還能飛回手中，如果自己練成這一手，我明明在對(duì)手側(cè)面，卻擊中他后面，豈不誰(shuí)也懷疑不到自己身上？落個(gè)清靜！人們的慣性思維是彈道學(xué)原理，而很長(zhǎng)一段時(shí)間里是不可能出現(xiàn)會(huì)拐彎的子彈的，在現(xiàn)實(shí)中，沒(méi)人會(huì)想到一顆小石子、一小段樹(shù)枝、一根枯草能轉(zhuǎn)彎抹角去克敵制勝。
“飛去來(lái)器”的本質(zhì)是一種回旋鏢，擲出后可以利用空氣動(dòng)力學(xué)原理飛回來(lái)的打獵用具，是一些地區(qū)土著的狩獵工具，它繞著弧形軌道飛行，它的旋轉(zhuǎn)軸垂直于它的飛行方向，在不使用其他工具的情況下，以最短的時(shí)間飛出最長(zhǎng)的距離。它的飛行現(xiàn)象，可以用回旋鏢與空氣的交互作用來(lái)解釋。若在真空中由于缺少了空氣的作用，回旋鏢的飛行軌跡，應(yīng)該僅是個(gè)拋物線(xiàn)。然一旦考慮空氣，則情況就顯得復(fù)雜，不過(guò)我們?nèi)钥捎帽容^淺顯的方式來(lái)了解，大致而言，回旋鏢的飛行現(xiàn)象與力矩、角動(dòng)量、轉(zhuǎn)動(dòng)慣量及白努利原理、向心力等物理原理有關(guān)。
隨心來(lái)到自己測(cè)準(zhǔn)頭和距離的地方，開(kāi)始練習(xí)起來(lái)。
以隨心現(xiàn)在之能，開(kāi)始練這手法也很棘手，想的和做的不合拍，斜射出的石子繞不出弧形飛行軌道，而是斜向的直線(xiàn)，這主要是因?yàn)橛欣庥薪堑氖雍汀帮w去來(lái)器”是兩碼事。漸漸地，隨心不去想那“飛去來(lái)器”的形狀和投擲手法，腦子里只有個(gè)目的，要把石子射到樹(shù)干的后面，腦海里模擬著每次的手法，當(dāng)隨心的手指漸漸地成拈花狀時(shí)，手指那么一動(dòng)，石子如有神助般劃著弧線(xiàn)飛向即定方向，隨心明悟到，自己這是把精神力和勁力結(jié)合起來(lái)后達(dá)到的效果。
隨心練入了神，手法從生疏向熟練轉(zhuǎn)變，石子開(kāi)始向預(yù)定部位接近，力道越來(lái)越重，當(dāng)一顆石子擊中了樹(shù)干后的心中預(yù)計(jì)位置時(shí)，隨心心頭一動(dòng)，明白自己真的練成了這手暗器功夫，今后可以迂回攻擊作惡的壞人了。..cop>不知道用了多少時(shí)間，隨心想，估計(jì)用的時(shí)間不會(huì)太多，能在較短時(shí)間里練成，起重要作用的是腦子，是超強(qiáng)的精神力。
練了彎的，再?gòu)?fù)習(xí)直的，隨心盯著二百五十米外的樹(shù)干用剛才的拈花狀手法隨意一甩，瞬間就看到石子釘在了樹(shù)干上，和要射的小洞完吻合，如同兩顆子彈穿過(guò)同一個(gè)彈孔。隨心不由得想，自己雖然沒(méi)研究過(guò)佛學(xué)，但從其它書(shū)中看到的佛家姿態(tài)確實(shí)都深具用意，拈花狀手法的自然形成就偶合了佛意，是最佳姿勢(shì)。
用樹(shù)枝呢，隨心一試，覺(jué)得枝干才是最適合這一手法的，難怪叫拈花，花是生在枝干上的。
“?。 彪S心抒發(fā)一口氣，為自己成功實(shí)現(xiàn)了心中所想。
打野兔去，順便捉幾只野雞，隨心踏上樹(shù)梢，奔向昨晚打野兔的山溝方向。
來(lái)到昨晚打過(guò)野兔的山溝，隨心看到山溝里的野兔似乎沒(méi)有減少，數(shù)量仍挺多，但隨心按既定方針辦，飛過(guò)這道山溝，輕輕落到?jīng)]到過(guò)的山脊，看向陌生的山溝，這邊山坡上的青草更茂盛，野兔比前幾道山溝更多，從青草的空隙里可見(jiàn)溝底的水溝中水流量不上面一定有泉眼。隨心順著這山溝望去，溝口外，應(yīng)該就是和媽媽關(guān)系好的吳家夫妻那一家住的地方，媽媽認(rèn)了吳阿姨做姐姐，親近得很。
今晚打多少野兔呢？住街上的今天不送，少吃多滋味，天天吃會(huì)吃煩，也顯不出野味的稀奇少見(jiàn)。
靜枝家兩只，姨媽家和周遠(yuǎn)仁家各兩只，麗雪姐妹和夏梅、奶奶給她們換味口，吃野雞。想到吃野雞，隨心不由回味前一次的山藥燉野雞，好吃！奇怪，這片山坡怎么沒(méi)見(jiàn)山藥藤？應(yīng)該是這片山坡的土壤不夠疏松肥沃，得找一找，把野雞和山藥一同送去比較好。
需要打的野兔是六只，另外打五只送給賀玉蘭五家各一只，再打十只給煤礦，野雞捉五只活的給煤礦準(zhǔn)備好，嘿嘿！姜太公釣魚(yú)，愿者上溝。
隨心心思一動(dòng)，多打了三只，這三只送煤礦的人，共計(jì)打了二十四只野兔。大部分用的是“連珠箭”手法，隨心試驗(yàn)了一下，發(fā)現(xiàn)石子不用嵌入兔子眼后太深，只要擊中了兔子眼后腦部，兔子照樣死翹翹。
收割似的打獵并不減少隨心的樂(lè)趣，隨心要的是收獲和野味的價(jià)值。
將野兔歸于一處，隨心開(kāi)始尋找野雞。在山林中，視夜如晝的雙目沒(méi)兩耳好使，想用眼睛發(fā)現(xiàn)野雞不是做不到，而是花時(shí)太長(zhǎng)，不過(guò)隨心知道用神識(shí)方便，書(shū)中有太多描述，神識(shí)掃過(guò)，一覽無(wú)遺，一切都在腦海顯示，如歷歷在目。這辦法太高級(jí)，只能等到n到那一步時(shí)才能夠修練和掌握。
體內(nèi)靈氣太少，隨心很擔(dān)心胡亂n出現(xiàn)不測(cè)，一旦修習(xí)某個(gè)技能出現(xiàn)體內(nèi)靈氣缺乏時(shí)，可沒(méi)誰(shuí)來(lái)救自己，落個(gè)“喊天天不應(yīng)，呼地地不靈”的下場(chǎng)不值得，必須小心小心再小心，等丹田內(nèi)靈氣化為的內(nèi)氣從現(xiàn)在的霧狀氣團(tuán)轉(zhuǎn)向明顯凝實(shí)后，再做運(yùn)用內(nèi)氣的打算。
隨心知道自己的初步大周天不是真正的大周天，因?yàn)榇笾芴焓鞘?jīng)和奇經(jīng)脈的同時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)，還有以后可能開(kāi)通的其它隱脈的同時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)，現(xiàn)在任督二脈小周天幾乎是天候循行，循行十二正經(jīng)時(shí)，時(shí)不時(shí)有其余奇經(jīng)脈中的經(jīng)脈參與運(yùn)行，這倒是與大周天有些相近。
隨心在樹(shù)梢上飄行，奔向山峰下樹(shù)木開(kāi)始茂盛的地方，心想，大周天循行時(shí)，是不是奇經(jīng)脈的循行也有方向性？不然的話(huà)，現(xiàn)在應(yīng)該有某些神通的跡象了吧，“踏雪無(wú)痕”，耳力和眼力的進(jìn)化，這些該算入神通范疇嗎？應(yīng)該不算，神通應(yīng)該挺玄的，如報(bào)上刊登的用“耳朵聽(tīng)字”的新聞。