天宮、地宮分別對(duì)應(yīng)天覆陣，地載陣；飛廉？對(duì)了！飛廉掌風(fēng)，是風(fēng)揚(yáng)陣；百合號(hào)“云裳仙子”，云垂陣；潛龍，伏虎，鷙鳥各是龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣；蛇盤即蛇蟠陣。這就對(duì)上了！墓主人真是機(jī)關(guān)算盡，竟然連八陣圖的順序都一一打亂，甚至與八卦陣都完全不對(duì)應(yīng)。

    但“八陣圖”的組成，是以乾坤巽艮四間地，為天地風(fēng)云正陣，作為正兵。西北者為乾地，乾為天陣。西南者為坤地，坤為地陣。東南之地為巽居，巽者為風(fēng)陣。東北之地為艮居，艮者為山，山川出云，為云陣，以水火金木為龍虎鳥蛇四奇陣，作為奇兵。布陣是左為青龍陣，右為白虎陣，前為朱雀鳥陣，后為玄武蛇陣，虛其中大將居之。

    里面竟摻雜著部分奇門遁甲的元素。這樣一來，艮即是生門，艮是云陣，云垂陣，百合，是百合！

    “竹竿，我們走”，吳天圣扶著竹竿，走到百合壁畫前，把壁畫中間的裝置旋轉(zhuǎn)了九十度，墻壁緩緩?fù)弦苿?dòng)了，打開了一處通道。倆人走到通道盡頭，發(fā)現(xiàn)是一處河岸，岸邊上有很多棺材，但里面裝的都是些不值錢的玩意，并沒有死人。

    吳天圣把竹竿裝進(jìn)棺材里，將棺材推進(jìn)河中，自己縱身一躍，也跳進(jìn)棺材中。隨著河水的流動(dòng)，倆人被帶離了疑冢。原來這條河就是之前的暗河，也是山谷中的那條河。就這樣，吳天圣和竹竿險(xiǎn)死逃生。經(jīng)歷一番折騰后，他倆安全地回到了北京。

    總算沒白跑一趟，拿到了《陰陽秘術(shù)卷》上記載著神物地址的密語。吳天圣特地找當(dāng)?shù)匾恢目脊沤淌诳戳丝?。發(fā)現(xiàn)殘頁上的文字，是人仿抄的哀牢文。

    “哀牢“，本是達(dá)光王國國王的名字，因哀牢是最早與漢朝有接觸的達(dá)光王，達(dá)光王國也就被漢史稱作“哀牢國”。

    達(dá)光王國，是傣族先民在怒江-瀾滄江流域建立的部落聯(lián)盟國家，前期被漢史稱作“哀牢國“或“滇越乘象國“，后期被漢史稱作”撣國”。

    傳說哀牢的開國君主是九隆，乃東海龍王之幼子，故哀牢崇拜龍神。東海龍王大限將至前，特將一神物賜予哀牢國。其鼎盛時(shí)期東西三千里，南北四千六百里，大致統(tǒng)治范圍南至西雙版納，西至伊洛瓦底江，北至橫斷山脈，東至洱海一帶，是西南夷的一個(gè)支系。哀牢的中心區(qū)域是今云南保山哀牢山一帶。

    漢武帝時(shí)期，派人開通西南夷，希望打通前往印度的道路，于元封二年派兵渡過瀾滄水，攻打哀牢，“置雟唐、不韋二縣”。這次侵略使得哀牢全盛時(shí)期結(jié)束，國勢(shì)衰落。東漢光武帝建武二十七年哀牢王賢栗遣使內(nèi)屬，明帝永平十二年，柳貌繼承哀牢王位，派其子獻(xiàn)國于東漢，其時(shí)哀牢共有5萬戶、55萬余人。東漢政府以益州六縣與哀牢地設(shè)立永昌郡，以哀牢王為部族君長(zhǎng)，另派官吏進(jìn)行行政管理。哀牢史稱此一事件為“柳貌喪國”。至此，哀牢國不復(fù)存在。

    第一卷《九州龍陵》前引卷至此終。真正的旅程才剛剛開始，卷中所記載是否準(zhǔn)確？哀牢國又隱匿于何處？那件神物究竟有何價(jià)值得以震九州？這一切，都要讓吳天圣慢慢解開其中的謎團(tuán)。我們，云南見！