宋徽宗崇寧四年二月十七，岳飛兩周歲的第三天，丑時正二刻，現(xiàn)代時夜間凌晨三點四十二分。

    岳飛本來想了解一下永樂城大敗的原因，并沒有期待沉博毅能夠給他一個全面的回答，別說是沉博毅，就是所有人加在一起，也不可能對永樂城大敗給出一個高度的解剖，認識到失敗的根源。

    畢竟他們的認知水平不高，即使再多的人累加，也不能有質(zhì)量上的飛躍。

    岳飛在穿越之前特種兵戰(zhàn)略培訓的時候，曾今將永樂城的失敗作為一個范例反復分析和探討過，得出的結(jié)論肯定超過宋時人和后人的認識很多，但是岳飛依然并不滿意。

    因為在那個時候，內(nèi)外條件都是限定在一個范圍之內(nèi)，即使認識到問題在哪里，當時的人力物力條件沒有肯本的改變，也對那場戰(zhàn)斗的結(jié)局不能徹底改變。

    比如，哪怕宋時人在那里建造一個能駐軍十萬的大城，能夠保持宋軍援軍和糧草的暢通，隨時進行補充，里面有充足的水源，那場戰(zhàn)爭也依然不過是一場曠日持久勞民傷財?shù)南膽?zhàn)。

    即使打成平手，也是最好的結(jié)局，在西夏舉國出動全力進攻面前，稍有失措，就是失敗的結(jié)局。

    最大的問題，就是宋朝的這種比較激進的策略，只是變法派中一部分人的主張，而更多的人沒有那種熱衷、不支持、甚至反對這種挑起邊釁的做法。

    送朝廷的內(nèi)部的這種不同主張、主張不同導致的派系傾軋，會直接反映在邊關(guān)政策的搖擺不定上面，也就是說，是不是要建立和防衛(wèi)永樂城，都有是堅定、有時猶豫、有時反對。

    何況即使一如既往的堅定，沒有相應的能力配套，也依然無法落實到永樂城的防守上面。

    西夏圍城起見，沉括等人想去增兵和運送糧草入城，而一直被西夏人隔阻在外，就是例證。

    其實，這里有一個最深層的原因，就是那個永樂城雖然重要，也只是對宋朝擴大影響和邊關(guān)安危重要，卻遠遠不能威脅宋朝存在和安全。

    也就是說，那些求穩(wěn)的官員，可以不用擔心永樂城是否存在。

    反觀西夏，永樂城的建立等同于在他們的咽喉之處安放一個巨大的閘門，是他們呼吸進食的畢竟之路，一旦關(guān)閉，不是憋死就是餓死。

    對這種咽喉要地，他們只要有一口氣，就要拼死奪回來。

    即使暫時不死，如鯁在喉的感覺，也太難受了，所以，他們的心態(tài)就是滅此朝食，與駐守永樂城的宋朝軍人不共戴天。

    對永樂城的戰(zhàn)略意義認識不同，也導致了雙方行動上的差異；而宋方主帥和將領(lǐng)的應對失措也起到了加速作用。

    岳飛對這些東西，之前就都有了一個概括的認識，他問沉博毅，就是想了解一下具體經(jīng)過，更重要的是，他想看看沉博毅的認識。

    在岳飛的戰(zhàn)略思考和長期藍圖中，西夏也是一個必須要解決的因素，用什么方法解決是第二層次的問題，而且西夏也不是主要敵人。

    處于這些考慮，雖然沉博毅的回答太多詳情，超過了岳飛問題的預期，岳飛也沒有打斷他，而是津津有味的聆聽起來。

    文化人就是不一樣，沉博毅竟然將當時的情況描述得活靈活現(xiàn)，很是吸引好奇心賊強的岳飛，所以時間雖然花費得多了一些，但是沒有人覺得枯燥，哪怕程頤這個老頭兒，也毫無困意。

    沉博毅繼續(xù)講古，特別提起那個徐禧，一臉無奈，還有恨鐵不成鋼。

    岳飛估計，他也就是出于對死人的尊敬，否則早就罵他了。

    再說，那種自己把自己蠢死的人，罵也是白罵，如果罵罵就管事讓他改邪歸正，也不至于蠢死。

    沉博毅說：“那個徐禧平常就喜歡對兵法高談闊論，我看他比戰(zhàn)國時期的趙括還嚴重，論及西北邊關(guān)戰(zhàn)事，他總是這樣說：“西北可唾手取，恨將帥怯

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    耳！”意思是說，西北邊境那些對手都是小兒而已，拿下他們不費吹灰之力！之所以還沒有大功告成，就是那些可恨的主帥和將領(lǐng)心存膽怯，不敢和那些敵人交手。

    “就是這個人，和趙括一樣的紙上談兵，驕狂自大，面對敵人時，和宋襄公一樣講究仁義，這二者有其一，必敗無疑；何況這個徐禧二者兼具，所以下場是兵敗身死，也就毫不奇怪了。

    “最可惜的是，他一手導致的這場敗亡，浪費了變法派多年積累的名聲和財富，尤其是重大傷亡，令人痛心疾首。

    “這樣的一個人，被皇上重用，也表明了神宗的昏庸，識人不明用人不當，是昏君最大的昏庸。

    “不過，浙江事情也不是神宗一個人的責任，他當然也有犯錯誤的可能，問題是他自詡為明君，什么事情都是對的，就把事情弄得不可收拾。

    “讓神宗成為昏君的還有那些引薦非人的變法派大臣，而引薦徐禧的就是呂惠卿，王安石之下變法派的二號人物。

    “因為呂惠卿對神宗不遺余力推薦徐禧，神宗信賴呂惠卿，因此對徐禧立即重用起來。

    “在此之前，宋朝已經(jīng)經(jīng)歷過一場靈州兵敗，那場大敗讓宋朝上下從皇上到朝臣無不喪膽，神宗滅掉西夏的雄心頓時煙消云散。

    “不過神宗還是比較固執(zhí)的，表面上雖然消停了一陣，卻一直不肯保修，所以才支持修建永樂城，題字銀川砦，用心還是攻占西夏，完成他的夙愿，而且一雪靈州大敗的恥辱……”

    岳飛當然知道靈州之戰(zhàn)，那是宋朝對西夏的最大一場戰(zhàn)爭，研究這場戰(zhàn)爭的人也公認這場戰(zhàn)爭宋朝一方有獲勝的能力，而且也接近了勝利，但是終歸不能克服昏君庸臣的固有缺陷，結(jié)局還是失敗，大軍三十萬，所剩無幾。

    聽到這里，岳飛問道：“靈州之戰(zhàn)，沉爺爺也參戰(zhàn)了嗎？叔叔你也上去了，和永樂城一樣？”

    程頤說道：“那不可能吧？靈州之敗發(fā)生在真宗朝，和神宗朝相差八十年有吧?！?br/>
    沉博毅感到很無語，嘲笑地說：“小飛你這也太沒有時間概念了！那個時候還沒有我老爸，即使我爺爺也還小，剛剛出生，自然不能參戰(zhàn)，但是那并不影響我對靈州之役的了解，因為我在老爸的熏陶下，立志要消滅西夏，我可是跟他們有國仇家恨的，這也涉及到我的第二個要求?！?br/>
    聽到那個年代，岳飛小臉一紅，是我大意了，怎么年代沒有搞清楚就瞎問，幸虧是自己人，丟臉也不寒磣。

    旋即又給自己找了個臺階，我是從千年之后穿越而來，這個千年差距我都不放在心上，區(qū)區(qū)八十年，小事一宗，何足掛齒。

    想到此處，岳飛迅速地將這件露怯的事情犯了篇。

    就這心態(tài)，絕對到了官場老油子的水平，即使那個臉紅，也是一閃而過，就恢復了正常。

    即使心中翻江倒海，面上也是古井不波，那是岳飛追求的境界。

    對于沉叔叔的要求，岳飛心道，好家伙，你的要求還不少，到現(xiàn)在已經(jīng)兩個了！

    不過，岳飛沒有理他這個茬，不怕你有要求，就怕你沒有能力、沒有志向，不符合我的要求。

    一旦你符合我的要求，你別說是兩個要求，兩百個都不在話下，我岳飛絕對是宰相肚里能撐船。

    岳飛又挑起另一個話頭，問道：“既然叔叔說對靈州之役了解，說來聽聽如何？”

    岳飛估計沉括既然參與了永城大敗，又是父子同上陣，估計沒少研討靈州大敗，畢竟那是歷史事實了，說起來也可以肆無忌憚。

    還有，就是兩場大戰(zhàn)都是發(fā)生在一個地區(qū)，目的也都是消滅西夏，相同之處也必定很多，如此，讓這兩個有心之人說說他們的觀點，一定很有價值。

    目前岳飛找沉叔叔雖然是為了那個蹲鴟，可是最終目的是強大自己的戰(zhàn)力，消滅各種敵人

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    ，現(xiàn)在跟沉叔叔聊聊，知道他的潛力，很有必要。

    他可不會心胸狹窄之人，將沉叔叔限制在田間地頭，雖然農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是強兵的基礎(chǔ)，但是有了開疆擴土的概念以后，哪怕依然身在田間地頭，心中的目標也會大不相同。

    多生產(chǎn)一個白薯等于殺了一個仇敵，那心態(tài)和干勁和局限于一塊地上，絕對不一樣。

    大概是早已在心中已經(jīng)折騰了百八十遍，嫻熟無比，一聽岳飛詢問，沉博毅如同開閘的水，滔滔不絕地涌流出來，都是關(guān)于靈州大概的吐槽。

    “說起西夏，和大宋也是世仇了，但是開始的時候，他們不過是大宋的一部分，還在在太宗太平興國七年的時候，黨項人李繼遷才開始叛宋，大約經(jīng)過的幾十年以后，他的孫子李元昊公然稱帝，建立大夏王朝，因為它的地理位置在宋朝的西面，故此被稱作西夏。

    “這個西夏的稱謂是很妥當?shù)?，因為只有大宋才是正統(tǒng)，那些偏安的地方政權(quán)，不過是一些占山為王的強盜，擺不上臺面的。

    “之所以他們還能曠日持久存在，不是因為他們強大，而是因為身處正統(tǒng)地位的大宋處置失措！從西夏成為事實以后，西夏與北宋之間的戰(zhàn)爭便頻頻上演，一直持續(xù)到現(xiàn)在。

    “宋仁宗年間，李元昊開始頻頻進犯，就是一個反客為主，那個時候朝廷重用名臣韓琦、范仲淹，兩人共同駐守西北，很好地保證了邊疆的安全。

    “但是，思想激進主張進攻的韓琦，和范仲淹在對敵策略上產(chǎn)生了分歧。韓琦堅持進攻，卻沒有能夠致勝的軍事才能，所以在三川口、好水川、定川寨接連敗于西夏，大將劉平、任福等戰(zhàn)死，初期較量大宋就連連吃虧。

    “這就導致了真宗不得不調(diào)整策略，被迫接受范仲淹的所謂“守策”，放棄進攻，開始在西北沿邊修建大量城寨，嚴防死守。

    “由此可知，無論是韓琦還是范仲淹，不管他們的實證能力多強，文學水平多高，在軍事能力都不過是泛泛之輩，實在是乏善可陳?！?br/>
    岳飛很感興趣地問：“何以見此？”

    沉博毅說道：“韓琦主攻致敗，沒有一次拿得出手的勝利，范仲淹一味死守，豈不知進攻是最好的防守，這種死守就如同一群死人等著挨打，焉能不敗？所以我說他們都是泛泛之輩，不是貶低他們，他們的表現(xiàn)證明了他們就是這樣的庸才，當然我是說在軍事上，其它的我沒工夫理睬?！?br/>
    岳飛大感興趣，沉叔叔的這些想法和我岳飛很靠近耶！

    又問道：“然則以沉叔叔，如何做才能讓靈州戰(zhàn)役、永樂大戰(zhàn)反敗為勝乎？”

    沉博毅說：“這就是小飛你幼稚了！打仗又不是作私塾先生的作業(yè)，那是一種敵我雙方的排兵布陣不斷變化之中，要想得勝，必須是運用之妙存乎一心，哪里有什么事前定好的一定之規(guī)？”

    什么？

    岳飛聽罷大吃一驚。

    你確定你不是抄襲我的軍事思想？

    作為穿越人士，岳飛當然知道歷史上的岳飛最杰出的軍事謀略就是“運用之妙，存乎一心”，實質(zhì)就是說，戰(zhàn)場上千變?nèi)f化，統(tǒng)帥最高的兵法、最強的能力就是隨機應變靈活對敵。

    就是這樣一個要求，要比那比那些看兵書還看不懂的平庸之輩強了百倍。

    就是這個軍事思想，讓他成為有宋一代最杰出的軍事領(lǐng)袖，而且在整個歷史中，也是絕無僅有，甚至孫子也還是落入俗套，搞起什么孫子兵法。

    那個不過是戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)役層面的東西，給庸才使用，會束縛了他們的手腳，事與愿違。

    岳飛自己安撫了一下自己受到驚嚇的心臟，認為那也沒有什么，中原大地本來就是人杰地靈，天生我才必有用，和沉叔叔英雄所見略同而已。

    安定襲來以后，岳飛說道：“很好！沉叔叔總結(jié)得很好，不愧是我叔叔！你繼續(xù)說

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    靈州之敗。”

    心中已經(jīng)打下準主意，以后不能讓沉叔叔只負責栽白薯，上陣殺敵運籌帷幄他也得干。

    能干的驢就要多拉套，這是母庸諱言的事情。

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