水里發(fā)生了什么？

    李昂不知道。

    他的感知無(wú)法觸及數(shù)百米深的湖底。

    卡瓦拉和馬爾伯特能對(duì)付那只獅鷲嗎？

    按理來(lái)說(shuō)，卡瓦拉曾經(jīng)成功封印過(guò)這只獅鷲，能封印一次就能封印第二次……而且這次他還有馬爾伯特幫忙，應(yīng)該是能對(duì)付的。

    按照他和卡瓦拉商量的計(jì)劃，卡瓦拉必須毀掉戒指，將獅鷲封印起來(lái)，然后解除與馬爾伯特之間的靈魂契約，帶馬爾伯特一起回創(chuàng)世神的神殿，從此再也不回潘德大陸。

    這個(gè)計(jì)劃也是靈魂契約，靈魂契約可沒(méi)法違約，如果沒(méi)有解決獅鷲，卡瓦拉是不能離開(kāi)那個(gè)雕像的。

    也就是說(shuō)，如果卡瓦拉沒(méi)能干掉獅鷲，那么他和馬爾伯特就還在湖底的雕像里。

    如果他完成了契約，那么他現(xiàn)在應(yīng)該已經(jīng)和馬爾伯特一起回神殿了。

    李昂現(xiàn)在多少還是有點(diǎn)擔(dān)心的。

    倒不是擔(dān)心卡瓦拉和馬爾伯特——他倆是死是活李昂根本就不在乎，他擔(dān)心的是那只獅鷲。

    但從艾拉克萊湖重新變得風(fēng)平浪靜的表現(xiàn)來(lái)看，那只獅鷲應(yīng)該沒(méi)能逃脫。

    畢竟那只是個(gè)深淵惡魔，是個(gè)靈體，光是個(gè)靈體它就只能攻擊同為靈體的卡瓦拉和馬爾伯特，要想離開(kāi)湖底，它至少得找個(gè)載體才行。

    就連卡瓦拉都要依附于雕像這樣的載體，獅鷲再?gòu)?qiáng)也不可能光靠個(gè)靈體就離開(kāi)湖底的。

    所以，李昂讓里薩迪蘭密切觀察湖面的動(dòng)靜，自己回了艾拉克萊城去確定這次行動(dòng)的結(jié)果。

    要確定結(jié)果，那就得聯(lián)系上卡瓦拉才行。

    可是，怎么聯(lián)系呢？

    其他人肯定是沒(méi)辦法的，但溫蒂有辦法——在李昂還在神殿的時(shí)候，溫蒂想盡了一切辦法尋找李昂，并且最終用龍淚聯(lián)系上了阿爾西雅。

    是的，讓阿爾西雅確認(rèn)卡瓦拉有沒(méi)有回到神殿就可以了。

    如果卡瓦拉能在神殿說(shuō)話，那就說(shuō)明獅鷲已經(jīng)被他封印了；如果卡瓦拉的神識(shí)沒(méi)在神殿，那就說(shuō)明他和獅鷲都還在湖底。

    這次是李昂與阿爾西雅聯(lián)系的，得到的結(jié)果相當(dāng)?shù)牧钊梭@喜。

    與阿爾西雅之間的‘視頻通話’成本挺高的，短短十幾分鐘的聯(lián)系，就消耗了一顆龍淚。

    而且這‘視頻通話’還不支持其他人參與——這種溝通感覺(jué)就像是李昂和阿爾西雅在‘同一個(gè)夢(mèng)里’對(duì)話一樣，屬于真正意義上的白日夢(mèng)，但又能確定那是真實(shí)的。

    這就是阿爾西雅所說(shuō)的，龍淚真正的應(yīng)用方式。

    阿爾西雅確定卡瓦拉已經(jīng)回到神殿里了，而且神殿里多了兩個(gè)靈魂，一個(gè)是馬爾伯特，另一個(gè)是獅鷲‘格里芬斯’。

    是的，那只獅鷲是有名字的，據(jù)說(shuō)是當(dāng)年正義女神阿絲塔莉婭救下它的時(shí)候取的。

    不過(guò)這名字有點(diǎn)草率，李昂估計(jì)它原本的小名可能是叫‘嘶嘶’之類(lèi)的……

    目前卡瓦拉的情況不太好——他的靈魂受了重創(chuàng)，甚至可以說(shuō)已經(jīng)殘缺了。

    反倒是馬爾伯特安然無(wú)恙，也是他向阿爾西雅說(shuō)起了整個(gè)經(jīng)過(guò)。

    一開(kāi)始，卡瓦拉確實(shí)成功的毀掉了戒指，獅鷲被放了出來(lái)，并且第一時(shí)間撲向了卡瓦拉的靈魂。

    馬爾伯特用靈魂法術(shù)禁錮了獅鷲一小會(huì)兒，然后卡瓦拉也確實(shí)成功的將獅鷲困在了靈魂空間里。

    前半程一切都很順利。

    但沒(méi)想到的是，在卡瓦拉從雕像中回到神殿里的那一刻，他的靈魂空間，竟然被這只強(qiáng)大的獅鷲沖破了……

    格里芬斯也是會(huì)靈魂法術(shù)的，而且比馬爾伯特強(qiáng)得多，再加上它是一只獅鷲——雖然它有著與人類(lèi)相當(dāng)?shù)闹腔?，但它的世俗欲望并不?qiáng)，所以沒(méi)有被馬爾伯特禁錮太久。

    動(dòng)物確實(shí)比較單純，就像小龍庫(kù)阿利斯一樣，遠(yuǎn)比人類(lèi)單純得多。

    這也是它能夠成為最強(qiáng)大的深淵惡魔的主要原因——靈魂更純粹，法術(shù)不能對(duì)它造成太大的影響，畢竟動(dòng)物大多數(shù)時(shí)候是按照本能行動(dòng)的。

    但格里芬斯能沖破卡瓦拉的靈魂空間，主要原因不在于此。

    主要原因在于，卡瓦拉的靈魂空間到處都是漏洞……

    是的，卡瓦拉的靈魂空間，防護(hù)能力比李昂要弱得多。

    如果將李昂的靈魂空間視為一座鋼鐵制成的嚴(yán)絲合縫的堡壘，那卡瓦拉的頂多就只是個(gè)木頭搭建的到處漏風(fēng)的破馬廄。

    大概是因?yàn)榭ㄍ呃唷?br/>
    結(jié)果就是，獅鷲格里芬斯強(qiáng)行沖破了卡瓦拉的靈魂空間，幸好這時(shí)候卡瓦拉的靈魂本體已經(jīng)回到了神殿。

    在庫(kù)阿利斯面前，再?gòu)?qiáng)大的惡靈都只能變成神殿墻上的一個(gè)火把而已。

    庫(kù)阿利斯倒是挺開(kāi)心的——神殿里又多了幾個(gè)會(huì)說(shuō)話的靈魂，無(wú)論它們是善是惡，至少都能聊天，能排解它和阿爾西雅的寂寞。

    多了只獅鷲，對(duì)庫(kù)阿利斯而言也等于多了個(gè)寵物……

    不像那個(gè)烏爾里克，一天到晚就知道和安娜談情說(shuō)愛(ài)，膩歪得很。

    馬爾伯特也還算樂(lè)觀，安娜和烏爾里克都在神殿里，也算是有熟人陪著。而且他知道，對(duì)他而言，這里可能是最好的居所。

    獅鷲格里芬斯也沒(méi)有再鬧事，神殿里可比戒指里好多了，至少不用孤零零的待上幾百年。

    唯一不開(kāi)心的是卡瓦拉……他的靈魂空間破碎了，他成了個(gè)像艾格雷姆那樣的殘魂——估計(jì)很多很多年里他都無(wú)法承載信仰之力了！

    這就意味著，卡瓦拉短期內(nèi)也不能再搞出什么幺蛾子了。

    知道了這些情況的李昂那可就開(kāi)心得很了……

    他知道結(jié)果可能是個(gè)好消息，但沒(méi)想到這消息居然這么好！

    “溫蒂，潘德大陸從此將進(jìn)入新的紀(jì)元！神魔的時(shí)代結(jié)束了，從此我們要迎接新的世界——我打算把這一天定為節(jié)慶日……”

    李昂眉開(kāi)眼笑的對(duì)溫蒂說(shuō)道。

    “這確實(shí)應(yīng)該紀(jì)念……但要定個(gè)什么節(jié)日呢？不太好說(shuō)啊……”

    溫蒂也對(duì)此表示同意，只是不知道該怎么處理，總不能叫‘卡瓦拉離開(kāi)大陸日’或者‘秩序法典破碎日’之類(lèi)的吧……

    “這樣吧，反正艾拉克萊的法陣現(xiàn)在不運(yùn)轉(zhuǎn)了……既然神魔時(shí)代是在艾拉克萊湖終結(jié)的，當(dāng)然應(yīng)該讓人們?cè)诎巳R湖紀(jì)念。”

    李昂轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠子，作出了決定：“今天是四月一日，就叫‘魚(yú)人節(jié)’吧，讓人們來(lái)艾拉克萊湖抓魚(yú)，順便拉動(dòng)一下消費(fèi)……”

    隨后，李昂吩咐里薩迪蘭每年的今天往湖里放一條吞了國(guó)王幣的魚(yú)，并且開(kāi)始在湖畔修別墅了。

    為啥要?jiǎng)?chuàng)造這么個(gè)節(jié)日讓人們來(lái)艾拉克萊湖里抓魚(yú)呢？

    當(dāng)然是為了讓更多人關(guān)注艾拉克萊湖。

    這其實(shí)是為了監(jiān)視卡瓦拉。

    卡瓦拉的靈魂傷得有多重李昂并不清楚，也許幾十上百年都不會(huì)再有動(dòng)靜，也許過(guò)幾年就恢復(fù)了，誰(shuí)都說(shuō)不準(zhǔn)。

    李昂會(huì)將潘德大陸所有的卡瓦拉雕像全部拆掉，并且支援阿瑪拉大陸的灰燼裔反攻拜蛇教，盡量斬?cái)嗳藗兘o卡瓦拉提供信仰的渠道。

    但無(wú)論別處怎么做，湖里這個(gè)雕像是搞不定的。

    不出意外的話，在不久的將來(lái)，湖底的雕像將成為卡瓦拉唯一可以投射神識(shí)的雕像——長(zhǎng)河城那個(gè)雕像是不一樣的，那個(gè)雕像是年輕的‘潘德先王卡瓦拉’，不是蒼老的‘騎士之神’。

    所以，李昂要制造一個(gè)節(jié)日，用比賽和獎(jiǎng)勵(lì)鼓動(dòng)人們來(lái)到這里，一方面能拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)消費(fèi)，另一方面還能讓人們關(guān)注并盯著湖底的動(dòng)靜。

    同時(shí)，為了弱化那些偽神的影響力，尤其是為了弱化拜蛇教之類(lèi)的邪神的影響力，李昂還打算為這個(gè)愚昧的世界加個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

    別誤會(huì)，這并不是要開(kāi)展什么‘滅神運(yùn)動(dòng)’，也不是要宣揚(yáng)無(wú)神論。

    而是重新定義‘神’。

    神有用嗎？

    其實(shí)是有用的。

    很多神靈的教義都是很好的。

    正義女神引人向善，宣揚(yáng)公平正直；

    黑暗女神希望人們即便身處惡劣環(huán)境也不要忘記光明；

    秩序女神希望每個(gè)人都能為穩(wěn)定有序盡一份力，并鼓勵(lì)人們找到事物的規(guī)律；

    豐收女神鼓勵(lì)農(nóng)耕水利；而繁華女神鼓勵(lì)人們進(jìn)行商業(yè)交換和物質(zhì)流動(dòng)……

    這些曾經(jīng)的主神至少在教義方面都是有利于國(guó)家或社會(huì)發(fā)展的。

    所以她們能得到統(tǒng)治階級(jí)的青睞，并大力傳播，從而得到了人們的廣泛信仰。

    是的，這些教義，都是用來(lái)迎合統(tǒng)治者的。

    每個(gè)神都是投機(jī)分子，他們制定這些教義是為了得到統(tǒng)治者的認(rèn)同，讓統(tǒng)治者幫他們獲得更多的信仰，而不是真的會(huì)帶領(lǐng)人們這么做……

    統(tǒng)治者確實(shí)是需要神的，尤其是這個(gè)年代的統(tǒng)治者。

    為了國(guó)內(nèi)的穩(wěn)定，也為了統(tǒng)治起來(lái)更方便，讓人們有個(gè)符合國(guó)情的信仰是有必要的。

    這個(gè)年代很難普及高等教育，想要用科學(xué)來(lái)杜絕迷信不太現(xiàn)實(shí)。

    而且，科學(xué)未必能杜絕迷信……

    可能很多人都會(huì)認(rèn)為，讓更多的人理解科學(xué)原理，神魔帶來(lái)的影響就會(huì)被弱化——因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都覺(jué)得是認(rèn)知層次決定了人的迷信程度。

    但實(shí)際上并不是如此。

    很多見(jiàn)過(guò)世面且受過(guò)高等教育的人依然迷信，甚至大多數(shù)頂級(jí)科學(xué)家最終都信了神——科學(xué)的盡頭是神學(xué)，這并不是一句玩笑，而是無(wú)奈的自嘲。

    人的認(rèn)知是有極限的，只是每個(gè)人的極限不一樣而已，到了極限就只好求助于神靈了唄……

    而且，在一個(gè)確實(shí)有神靈存在的世界，想要推廣唯物主義無(wú)神論，那是自討苦吃……

    所以，李昂不會(huì)否定神的存在。

    長(zhǎng)河城的雕塑群，也是李昂用來(lái)提醒人們的一種方式。

    這也是李昂從馬略皇帝那里得到的啟示——用信仰替代信仰。

    或者說(shuō)，用崇拜與紀(jì)念來(lái)取代對(duì)神的信仰。

    最好是能盡量將人們的信仰轉(zhuǎn)為對(duì)先輩的紀(jì)念，以及對(duì)功績(jī)的褒獎(jiǎng)。

    神是因?yàn)樾叛龆@得神力的，如果這種單純的信仰越來(lái)越少，那些偽神就會(huì)越來(lái)越弱，直到永遠(yuǎn)都無(wú)法再用任何方式出現(xiàn)。

    無(wú)論是尤諾米亞還是卡瓦拉，亦或是任何神靈，李昂都想讓他們盡可能別再出現(xiàn)。

    所以，李昂要給‘信仰’這事加個(gè)標(biāo)準(zhǔn)——為什么？憑什么？

    為什么要信？為什么崇拜？

    這個(gè)神或是這個(gè)人，為人們做過(guò)些什么貢獻(xiàn)？

    他或她，比那些歷史上真實(shí)存在的英雄人物更偉大嗎？他們幫助過(guò)更多的人嗎？

    如果有，請(qǐng)崇拜，因?yàn)橹档贸绨荨?br/>
    如果沒(méi)有……

    那憑什么崇拜他們？

    僅僅只因?yàn)樗麄兒俺龅目谔?hào)和虛無(wú)縹緲的許諾嗎？

    李昂準(zhǔn)備把這個(gè)‘憑什么’擴(kuò)散到整個(gè)烈獅境，乃至整個(gè)大陸。

    在這個(gè)基礎(chǔ)下，大多數(shù)‘神’都會(huì)很難堪——尤其是在眾多英雄豪杰的事跡對(duì)比之下，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)絕大多數(shù)的神好像什么實(shí)事都沒(méi)做過(guò)。

    其實(shí)尤諾米亞確實(shí)是有很大貢獻(xiàn)的，卡瓦拉當(dāng)年所做的一切都等于是她做的。

    但問(wèn)題在于，她是控制著卡瓦拉做的……一般人可不知道當(dāng)年卡瓦拉背后是她在引導(dǎo)。

    當(dāng)然，這個(gè)觀念得慢慢產(chǎn)生影響，不可能一蹴而就，長(zhǎng)河城的雕塑群只是個(gè)開(kāi)始而已。

    即便效果慢，但至少能讓信仰分散到很多已故的英雄身上，只要信仰分散，那些神自然也就不足為慮了——艾米和溫蒂正在用實(shí)際行動(dòng)逐漸成神。

    潘德歷359年5月初，在長(zhǎng)河城的雕塑群不遠(yuǎn)處，也就是以前的長(zhǎng)河鎮(zhèn)內(nèi)堡大門(mén)，一個(gè)巨大的匾額被掛了起來(lái)。

    上面寫(xiě)著‘潘德學(xué)院’。

    正在掛匾額的人，是一群諾多精靈。

    或者說(shuō)，是一些殘疾的諾多精靈。

    目前至少有一半的諾多精靈都在李昂的產(chǎn)業(yè)工作，其他的大多也都有自己的事情可干——和人類(lèi)比起來(lái)，諾多精靈大多都算是文武雙全的人，基本上都能養(yǎng)活自己。

    但諾多精靈當(dāng)中也是有貧困人口的，大多都是因?yàn)闅埣病?br/>
    這年頭，殘疾和孤寡基本上都是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，諾多各族內(nèi)通常會(huì)為這些人提供一些幫扶，也就是供應(yīng)一些糧食。

    但大多數(shù)諾多戰(zhàn)士都比較高傲——就算他們失去了生存能力，也仍然會(huì)拒絕這種施舍性質(zhì)的幫扶。

    精靈們這種高傲是骨子里的，里薩迪蘭當(dāng)初被流放的時(shí)候?qū)幙绅I肚子也不去偷竊和搶劫，直到在辛加爾看見(jiàn)懸賞契約才當(dāng)了刺客——否則以他的身手，真要是沒(méi)底線的話，是不可能挨餓受凍的。

    李昂要解決境內(nèi)的貧困問(wèn)題，于是讓溫蒂組織這些精靈到人類(lèi)社會(huì)去進(jìn)行掃盲運(yùn)動(dòng)——這也是給人們帶去財(cái)富的事兒，所以讓溫蒂去辦。李昂只管那些得罪人的事兒，比如把上課不聽(tīng)話的人弄去掃大街。

    諾多精靈們大多都是幾百歲的人了，全都識(shí)文斷字的，雖然肢體有殘疾，但當(dāng)基礎(chǔ)文化課的老師都沒(méi)什么問(wèn)題。

    大多數(shù)人類(lèi)對(duì)于知識(shí)分子還是相當(dāng)尊重的，其實(shí)沒(méi)人愿意當(dāng)文盲，只不過(guò)絕大多數(shù)人沒(méi)有受教育的機(jī)會(huì)而已。

    總是搞掃盲運(yùn)動(dòng)也不劃算，所以李昂在長(zhǎng)河城內(nèi)堡建了一所學(xué)校，長(zhǎng)河鎮(zhèn)內(nèi)堡也是整個(gè)長(zhǎng)河城唯一沒(méi)有被拆除重建的地方，可以直接用。

    但目前李昂沒(méi)能力普及義務(wù)教育，他目前只是打算讓真正的‘自己人’多學(xué)點(diǎn)文化。

    什么是自己人呢？

    艾米和溫蒂的‘信徒’就是自己人……

    哦，阿琳娜和愛(ài)麗絲的‘信徒’也算。

    畢竟阿琳娜和李昂就快結(jié)婚了。

    婚禮將在五月十日，也就是潘德學(xué)院正式開(kāi)始招生的時(shí)候舉行。

    (本章完)

    ，