田午的想法，無(wú)疑不利于齊國(guó)。
但用后世國(guó)家的概念來(lái)看，此時(shí)并不存在齊國(guó)，或者說(shuō)此時(shí)齊國(guó)只是一個(gè)地理概念。
論及文化，源于中原文化，雖然封國(guó)之初融合東夷文化，但先進(jìn)的消化了落后的。
論及種群，都是炎黃后裔，并不是一個(gè)單獨(dú)的族群。
論及封建法理，姜齊才是分封建制的真正侯爵。
至于二十年前，齊國(guó)也只能算是一個(gè)地理概念：廩丘屬公孫會(huì)、博昌屬公孫孫、沂水汶水屬項(xiàng)子牛、濰水屬田布、膠東屬田和、濟(jì)水屬田昊……
既無(wú)后世可以凝聚人心的國(guó)家，田午做出這樣的決定，內(nèi)心并不會(huì)有絲毫的愧疚。
他不是不知道攻打贏邑萊蕪的后果，可能會(huì)葬送齊國(guó)的最后一支野戰(zhàn)機(jī)動(dòng)兵力，但為了他的家族和自己，他不得不打。
今日議戰(zhàn)事，無(wú)功而返，田午與田慶之間的合作也正式破裂，在墨家誅不義令的壓迫之下，田午只能選擇和田慶分道揚(yáng)鑣。
田慶心里也明白，如今的事若是田午返回臨淄上位，那么自己就是最好的替罪羊。
那一日議軍政之后，軍營(yíng)之中不斷有人四處串聯(lián)，軍中壓抑許久的情緒終于在此時(shí)爆發(fā)出來(lái)。
那日議政時(shí)，田午說(shuō)軍中多唱《采薇》，采薇雖悲，但并沒(méi)有到軍心潰散的地步。
可幾日之后，在田午和其家臣謀士的操控之下，軍中開(kāi)始唱兩首其余的歌，許多人已經(jīng)覺(jué)察到了風(fēng)聲不對(duì)。
肅肅鴇羽，集于苞栩。王事靡盬，不能蓺稷黍。父母何怙？悠悠蒼天！曷其有所？
肅肅鴇翼，集于苞棘。王事靡盬，不能蓺黍稷。父母何食？悠悠蒼天！曷其有極？
肅肅鴇行，集于苞桑。王事靡盬，不能蓺稻粱。父母何嘗？悠悠蒼天！曷其有常？
采薇只是思鄉(xiāng)。
而鴇羽，則已經(jīng)充斥著不滿的情緒，這首歌雖然不準(zhǔn)傳唱，但真要唱起來(lái)卻又無(wú)法阻攔。
人固有父母，思念父母之余，感嘆一下服役之苦思鄉(xiāng)之情，便讓更多的人考慮早點(diǎn)回家。
鴇羽之外，更有一些“靡靡”小調(diào)在傳唱，一些市井間的俚曲也開(kāi)始“腐蝕”著士卒的心腸。
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執(zhí)殳，為王前驅(qū)。
自伯之東，首如飛蓬。豈無(wú)膏沐，誰(shuí)適為容？
其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。
焉得諼草，言樹(shù)之背。愿言思伯，使我心痗。
此時(shí)正是夏季，軍營(yíng)附近盛開(kāi)了許多淡黃色的忘憂草，后世也叫黃花菜，此時(shí)稱之為萱草。
忘憂草盛開(kāi)的芬芳中，免不得一曲閨中婦女思念丈夫情人的歌，女人口吻的歌曲男子并非不能唱，相反在這軍營(yíng)之中更是流行。
越來(lái)越多的歌曲開(kāi)始傳唱，夜里扎營(yíng)的時(shí)候，各個(gè)篝火旁已經(jīng)難以保持原本的安靜。
那些被迫跟隨齊軍走的費(fèi)國(guó)貴族的士卒，也紛紛結(jié)伴逃亡，只為歸鄉(xiāng)，以及為了歸鄉(xiāng)后的那傳聞中已經(jīng)分到的土地。
田午憎恨墨家分地的行為，也憎恨墨家的宣傳，但在此時(shí)，他選擇煽動(dòng)軍中的想家情緒，來(lái)為自己將要做的一件事做最后的準(zhǔn)備。
他的大帳之內(nèi)，外面有死士把守，內(nèi)部只有一些心腹之人。
為了出了棄車保帥之策的謀士面色凝重，進(jìn)言道：“公子，軍中已唱《鴇羽》、《伯兮》，時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。”
“當(dāng)今之時(shí)，田慶斷不可能選擇同意公子的想法?；⒎谒种?，但公子卻是君侯之子，既是副帥，又可監(jiān)軍?！?br/>
那士人深吸一口氣，很是沉重地說(shuō)道：“將在外，主令有所不受，以便國(guó)家。如今公子若為國(guó)家，不得不殺田慶以?shī)Z虎符。軍中士卒必不敢動(dòng)，又歸鄉(xiāng)心切，大事可成?！?br/>
田午聞言，兩眼竟擠出了淚水，聲音也不知怎么沉重起來(lái)。
他沙啞著嗓子道：“田慶嚄唶宿將，有謀有略。牛子之亂，非此人則吾父、伯危矣。況且又是田氏宗親……想到他竟要死，我心中如何能夠不悲痛？”
謀士感嘆道：“公子真仁君之姿。只是田慶不死，他必不肯交虎符。他不交虎符，公子之族危矣?！?br/>
“先有家而后有國(guó)。若無(wú)太公望一族，何來(lái)齊國(guó)？若無(wú)唐叔虞一脈，晉將焉存？再如此時(shí)之齊，難道是姜氏那時(shí)候的齊國(guó)嗎？再如向東的莒地，莒城尚在、莒人尚存，可莒國(guó)卻又在哪？”
“無(wú)家無(wú)族，何談一國(guó)？公子此事乃為國(guó)家，不可猶豫?！?br/>
眾謀士以大義相勸，田午推辭再三，終于接受道：“知我罪我，以待后人評(píng)價(jià)吧，我為國(guó)家而行此事，高祖黃帝必欣喜而助。若不行，反而不妥。”
“只是此事……有幾分把握？”
眾謀士早已計(jì)劃好了，為首的謀士道：“公子勿憂。此事必成。”
“田慶雖知公子欲歸，但他不會(huì)想到公子已有為國(guó)家而殺他的心思，只需要再請(qǐng)?zhí)飸c相商軍事，他既已經(jīng)在眾將面前說(shuō)過(guò)，那么必然以為這一次已經(jīng)不可能更改。又不好折損了公子顏面，必會(huì)前來(lái)?！?br/>
“屆時(shí)，公子可效趙子錘殺代王事，伏士以殺之！”
“公子養(yǎng)士多年，雖無(wú)專諸、聶政這樣的人物，但在軍帳之內(nèi)殺死毫無(wú)防備的田慶，并無(wú)問(wèn)題?！?br/>
田午點(diǎn)點(diǎn)頭，這一點(diǎn)他是同意的。
前幾日田慶已經(jīng)在眾人面前否決了田午的意見(jiàn)，并且占據(jù)了“為國(guó)長(zhǎng)謀”的大義。
如今若是田午再邀請(qǐng)?zhí)飸c商談，田慶肯定不會(huì)拒絕，因?yàn)槊髅嫔系氖乱呀?jīng)定下，而私下里只要田慶不松口就不會(huì)有問(wèn)題。
田午也確信，田慶斷然不會(huì)先到他已經(jīng)下了殺心。
而田午自己又十分安全，他可以殺田慶，然后回去奪權(quán)。
但田慶不敢動(dòng)他，也不會(huì)想到動(dòng)他，因?yàn)樘飸c若是殺他，那么自己的堂兄必然會(huì)做一個(gè)“好哥哥”，揪著此事不放，絕對(duì)不會(huì)放過(guò)擁兵的田慶。
到時(shí)候就不是在臨淄“等諸侯調(diào)停以救午”的哥哥了，而是“為弟復(fù)仇”的好哥哥了。
最關(guān)鍵的，田慶已經(jīng)觸動(dòng)了墨家的底線，他在墨家那邊已經(jīng)必死；若是再?gòu)s殺公子午，那么也觸動(dòng)了舊時(shí)代的底線。一個(gè)人若是觸動(dòng)了兩條底線，那只能死。
田午現(xiàn)在擔(dān)心的，是奪了虎符之后，眾將會(huì)不會(huì)同意？軍心是否能用？
那謀士豈能不明白田午在擔(dān)心什么，遂道：“公子豈不知昔年簡(jiǎn)子之誓？”
“克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡，士田十萬(wàn)，庶人工商遂，人臣隸圉免?！?br/>
“為大夫者，多為家族考慮，公子只要能夠給予賞賜，難道他們會(huì)反對(duì)公子嗎？”
“再者，公子貴為侯子，眾將誰(shuí)人敢動(dòng)？可偽造詔令，只說(shuō)田慶不援邯鄲，君侯震怒，是以密令而殺之?！?br/>
“軍中士卒，多想歸鄉(xiāng)。田慶只讓大軍在此逗留，軍心本已不服，公子此舉，正是順應(yīng)軍心?！?br/>
田午自然知道趙簡(jiǎn)子的誓詞，但這誓詞一旦說(shuō)出，那就等同于要政變。
因?yàn)橼w簡(jiǎn)子當(dāng)時(shí)是趙氏宗主，所以他可以說(shuō)賞賜土地的話。
但他田午現(xiàn)在既不是侯爵，也不是太子，他說(shuō)這番話，等同于告訴眾將，自己要造太子哥哥的反，要打回臨淄當(dāng)太子。
事已至此，已經(jīng)不再需要藏著掖著的了，再藏著掖著，只怕連回臨淄都不可能。
那謀士見(jiàn)田午點(diǎn)頭，又道：“一旦此事成，可號(hào)令全軍，只說(shuō)要打回臨淄。”
“再用一些話來(lái)讓士卒恐懼墨家，便說(shuō)平陰大軍被俘而無(wú)罪，那是因?yàn)槠疥幋筌姴⑽催M(jìn)入到費(fèi)地，也沒(méi)有參與武城的屠殺。但是臨淄大軍都進(jìn)入了費(fèi)地，墨家簽發(fā)了誅不義令，凡是進(jìn)入費(fèi)地的都要處死……”
“這樣，士卒一則思鄉(xiāng)心切；二則畏懼死亡，必然奮勇?！?br/>
那謀士伏地道：“我受公子之恩，無(wú)以為報(bào)。若事成，我可留于此地，稱作公子的戰(zhàn)車，偽裝公子，統(tǒng)領(lǐng)大軍猛攻萊蕪?！?br/>
“此戰(zhàn)必?cái)?，我死而無(wú)憾，為報(bào)公子之恩。”
“公子可帥精銳之師、善戰(zhàn)之士，趁萊蕪之亂墨家不知所措之時(shí)，搶渡沂水，直入蓋邑。集結(jié)即墨、高密、莒城之兵，沿海之地任墨家取之，三地之兵尾隨其后。公子率領(lǐng)精銳先回臨淄，誅殺太子剡，待即墨高密之兵至，死守臨淄，以待天下有變?！?br/>
大軍想要返回臨淄已經(jīng)不可能，只要大軍一動(dòng)，墨家必然有所察覺(jué)，公造冶部卡死沂水蒙山，大軍就難以攻破，便會(huì)陷入前后夾擊的困局。
但以數(shù)萬(wàn)臨淄軍團(tuán)明知必?cái)〉淖詺⑹焦粑业淖⒁饬?，讓他帶領(lǐng)數(shù)千人的精銳跳出包圍直撲臨淄政變的計(jì)劃，倒是可行的。
一旦臨淄軍團(tuán)被掌握，全力剛打萊蕪，墨家肯定會(huì)圍繞萊蕪做文章，也就不會(huì)注意到沂水方向。
此事一環(huán)扣一環(huán)，計(jì)劃精密，對(duì)于人心的把握也算是很深。不但田慶想不到自己會(huì)死，只怕田剡也想不到田午會(huì)撕破臉直接政變。
既無(wú)疏漏之處，田午起身于眾士人深深一拜，說(shuō)道：“若事成，田午對(duì)天盟誓，必照料諸位子嗣家人使之富貴?！?br/>
連拜三次，那些明知道留下送死的士人秉持著士的驕傲和原則，承受了田午的禮，也就意味著他們接受了必死的結(jié)局。
拜過(guò)之后，田午道：“事不宜遲，今日下午便動(dòng)手。來(lái)人，去邀田慶，說(shuō)我宴請(qǐng)。其余人傳令，只說(shuō)又議軍政，讓眾將集于大帳，死士持劍伏于大帳。若田慶死，眾將又不服者，殺。田慶之私兵，盡數(shù)圍住，一個(gè)不留，以免有豫讓刺趙子之事，斬草除根?！?