有的導(dǎo)演拍片，喜歡全國(guó)各地，甚至滿世界的采景，恨不得把各地風(fēng)景名勝，不一樣的風(fēng)土，都納入電影里面。
王啟年對(duì)于這種做法，覺得很蛋疼。電影觀眾，更在意的是劇情和創(chuàng)意，而不是把電影拍成旅游宣傳片。
而實(shí)際上，bj市已經(jīng)有足夠的景點(diǎn)，讓王啟年拍片。至少?！督愤@部電影，無(wú)需全國(guó)各地的采景。
bj市盡管這些年不斷的拆遷開發(fā)，但依然還保有大量的明清和民國(guó)時(shí)期的建筑。除了建筑之外，還有一些老人。
這些老人還活著，他們對(duì)民國(guó)時(shí)期的真實(shí)記憶，可能勝過(guò)很多專家。所以，王啟年拍片的時(shí)候，經(jīng)常也和一些當(dāng)?shù)氐睦先碎e聊。
一些七八十歲高齡，甚至更老的老人，通過(guò)和他們閑聊，讓王啟年得到了大量的民國(guó)時(shí)期的第一手參考資料。
“老大爺，民國(guó)時(shí)期的這條街，是這樣的嗎？”王啟年問(wèn)道。
“哪能是這樣呢，沒有現(xiàn)在這樣整齊的水泥路面,也沒有這么現(xiàn)代化對(duì)吧？不過(guò)，霓虹燈、路燈也有，商店也有很多，大多數(shù)都是小店。百貨大樓也有幾家，但都是有背景的人開的。”老大爺抽著旱煙說(shuō)道，“學(xué)校里面教的東西，比現(xiàn)在的課本簡(jiǎn)單的多。不過(guò)，看起來(lái)長(zhǎng)風(fēng)文學(xué)也像是個(gè)學(xué)校。醫(yī)院什么的，當(dāng)時(shí)就根本不是窮人應(yīng)該進(jìn)的地方！老實(shí)說(shuō)，當(dāng)時(shí)就是直接的兩極分化。上等人和下等人，涇渭分明！”
“那時(shí)候，bj市的治安好嗎？”王啟年問(wèn)道。
“亂！怎么可能好啊！我跟你講啊，那個(gè)年代，每天都看到街上死人。活活的人，就餓死了，躺在地上，也沒有親戚朋友收尸，只有收尸隊(duì)?！薄崩洗鬆斦f(shuō)，“隔幾年。京城就換了一批軍閥當(dāng)權(quán)。高層都很混亂，很多人都朝不保夕，怎么可能太平？！”
“那時(shí)候城市里面有江湖中人嗎？”王啟年說(shuō)道。
“有！武館，鏢行。和尚、道士。還有街上各行各業(yè)。都有幫派的?！崩洗鬆敱碚f(shuō)道，“當(dāng)然了，很多幫派都是政治勢(shì)力扶持的。比如。日本貴族扶持的漢奸，還有各路軍閥扶持的一些勢(shì)力。那時(shí)候的警察，黑啊，窮人最好別報(bào)警了，報(bào)警要看人，一般警察欺負(fù)窮人，只給富人、大官們跑腿做事。當(dāng)然了，那時(shí)候，軍閥尊重學(xué)生，學(xué)生們鬧事，很多情況下，長(zhǎng)官們都慌了，不敢做主，要向上面請(qǐng)示。至于泥腿子們鬧事，那就沒那么好運(yùn)了，直接開槍打死，死了也白死！”
跟bj上了年紀(jì)的人談了一堆當(dāng)初的民國(guó)，王啟年也意識(shí)到了所謂的“民國(guó)范”，本質(zhì)上就是高層醉生夢(mèng)死，另外，當(dāng)時(shí)政府優(yōu)待學(xué)生和教授。于是，當(dāng)權(quán)者和知識(shí)分子，不到百分之一的人，享受那種民國(guó)范。百分之九十九的人，生存狀況，不會(huì)比現(xiàn)在的阿富汗、伊拉克之類戰(zhàn)亂地區(qū)要好多少。
由于有了更深刻的認(rèn)識(shí)，王啟年電影《江湖》里面，也擁有了強(qiáng)烈的對(duì)比。一方面，民國(guó)男神、民國(guó)女神的民國(guó)范。與此同時(shí)，大量民國(guó)底層人的苦難，形成鮮明的對(duì)比和刺激。
這種對(duì)比，也使得電影的不純粹是娛樂(lè)，而多了一些歷史和社會(huì)的思考。
有時(shí)候，王啟年都沒有找專業(yè)的群眾演員，而是直接找街上一些閑著無(wú)聊的街坊，給他們盒飯錢和臨時(shí)的工錢，很多的當(dāng)?shù)鼐用?，都很愿意配合換上戲服，拍電影。
拍戲的時(shí)候，找一些老年人談解放前的生活細(xì)節(jié)，或許，不少的老年人不免要扯淡、忽悠，把謠言當(dāng)作歷史講。但主要是圖一個(gè)氛圍，那個(gè)年代人所思所想，看起來(lái)像樣就可以，不需要安全照搬歷史。
畢竟，《武俠》里面本身就了模糊了年代，只說(shuō)是民國(guó)時(shí)期。具體那一年，王啟年并不詳細(xì)解釋。
為什么呢？因?yàn)?，解釋五四運(yùn)動(dòng)之后的近代史，很容易犯忌諱。無(wú)論你是什么政治看法，即使是和官方給的資料一樣，一般也不準(zhǔn)你隨便解釋。
歷史，是勝利者書寫的。
不是說(shuō)你拍勝利者馬屁，就準(zhǔn)你拍。
不準(zhǔn)的，你什么身份，誰(shuí)準(zhǔn)你解釋這段歷史？
比如，宋朝趙匡胤是武將政變上臺(tái)當(dāng)了皇帝，照理說(shuō)他武將，應(yīng)該對(duì)自己同行的軍人更照顧吧！錯(cuò)！正是因?yàn)樗奈鋵⑸吓_(tái)，所以，嚴(yán)厲打壓武將，有宋一朝，都是重文抑武，給文官有史以來(lái)最優(yōu)厚的待遇，給軍人完全就是防備和猜忌。
此外，宋朝的很多文臣犯下的大案子，也都書寫歷史書出了問(wèn)題。簡(jiǎn)單說(shuō)，誰(shuí)當(dāng)權(quán)，誰(shuí)寫歷史。當(dāng)權(quán)者被政敵推翻，就要重新編寫當(dāng)朝和前朝歷史。而此前參與寫歷史的，都犯下大罪。
讀北宋時(shí)期的那些政治斗爭(zhēng)歷史，就知道了，什么叫做“歷史是勝利者書寫”的道理。古今中外，都是這樣的！
因?yàn)槊靼琢诉@個(gè)道理，王啟年開始很少在作品里面描述五四運(yùn)動(dòng)之后的近代史。因?yàn)?，這些歷史事件，和諧是輕的，搞不好會(huì)捅出一個(gè)大簍子，卷入政治斗爭(zhēng)中。
當(dāng)然了，這是一部武俠片！
民國(guó)只是背景，不涉及到具體的重大歷史事件，讓電影規(guī)避了不少問(wèn)題。
……
在電影拍到了，主角李俠從一個(gè)幻想學(xué)會(huì)絕世武功的普通中學(xué)生，真的開始了一段奇遇后。
電影劇情就顯得迭起的樣子。
由于是都市背景，民國(guó)時(shí)期一些穿著，其實(shí)也接近于現(xiàn)代，所以，電影賣點(diǎn)里面，肯定有更真實(shí)的武俠夢(mèng)！
武俠這個(gè)題材，在九十年開始已經(jīng)有點(diǎn)疲軟，但在影視行業(yè)而言，武俠元素還是非常重要的。
不過(guò)，傳統(tǒng)的那種武打和古裝武俠，越來(lái)越審美疲勞。
但是結(jié)合了現(xiàn)代背景，武俠片反而具備了新的活力。
比如，周星馳的《少林足球》和兩年后開始上映的《功夫》，都算是用現(xiàn)代元素，重新詮釋武俠。
讓古裝的武俠，變成現(xiàn)代武俠，令觀眾感受更有代入感的新“武俠夢(mèng)”！
古代神功或者超能力，與現(xiàn)代軍隊(duì)和武器碰撞，誰(shuí)更強(qiáng)？
不僅僅是香港電影行業(yè)，探索過(guò)這些題材。后來(lái)的好萊塢dc和驚奇等等漫畫改編出來(lái)的超級(jí)英雄片，雖然，是超能力、變種人、魔法之類的，但其實(shí)也是類似的成人童話。
成年人也要看屬于他們的童話，所以這些電影一度紅的發(fā)紫。比如，很多人聽起來(lái)覺得好笑的英雄夢(mèng)、救世主的夢(mèng)。
如果，日常中說(shuō)出去，可能會(huì)惹人嘲笑。
但這些很中二的英雄夢(mèng)和救世主夢(mèng)，改編成為電影之后，往往激發(fā)大量成年觀眾的共鳴，這就很能說(shuō)明“成年人的童話”。在電影市場(chǎng)，絕對(duì)是一個(gè)很具備市場(chǎng)的賣點(diǎn)！(未完待續(xù)……)