我又回來了，最近我在修行和學習，我把我我這段時間見聞經(jīng)歷分享出來，很多人一定是對穿越時空感興趣，而我鐘正這段時間穿越時空我把方法和理論分享出來。

    我們現(xiàn)在來學習時間空間的假像及穿越時空的方法，其實佛經(jīng)里頭都有說過這些，現(xiàn)在我會用義理和親身經(jīng)歷去講解。

    問:時間空間，佛是不是超越時間空間，所以能看到一切劫數(shù)的事情。

    答:（..一）我們只要任意兩點連接成一條線這樣就形成一維空間，一維只有長度，

    （十）這個就形成二維空間，二維空間有長度有寬度，但是沒有深度。

    又長又寬在有深度那就構(gòu)成一個立方（?），我們所熟知的三維空間，它有長度有寬度也有深度，但是呢，它是靜止的。

    那把無數(shù)的三維度空間連接在一起，加上持續(xù)的時間，就形成四維度空間。

    （?）比如這個人形符號是剛出生的你，（??）這個是現(xiàn)在的你，中間的這段時間就是你所經(jīng)歷的時間，經(jīng)歷時間也是一種衡量尺度，但是你要知道時間在你出生之前就有，在你死了以后也會繼續(xù)存在，它是客觀存在并且不可更改的，我所上講的是因為我們對時間空間認知在與表相，我們的妄想，是最初的妄想，最早的妄想就是時間與空間的妄想。

    好比中國白天，米國晚上，其實每個國家的時間各不相同，都有相差，也就是說時間本就是不固定，我們認為有時間，時間就存在我們的顛倒妄想中，時間只是一種錯覺虛假的存在，

    空間也是虛假的，比喻這個空地建了房子，拆了房子又空了，又能建上房子，所以色即是空，空即是色，相互轉(zhuǎn)換，相互圓融，真空不礙妙有，妙有不礙真空，這個就是妙法蓮華經(jīng)說的真空妙有。也是楞嚴經(jīng)說的知妄即真。

    緣起性空，有造作的因，才有可受的果，時間和空間因為緣起而形成。

    空間本身也是虛假，比如這個是空地，建上房子，在拆了，就空了，可見空間也是假的，是故空中無色。若空中有色，就會有障礙，就沒有辦法在原有的基礎(chǔ)上建房子，因為空中無色，所以能隨意建房子，色從空性出，空包萬有，故講色即是空，空即是色。知妄即真，就這么回事，說一切虛幻也說一切真實，一切本就是自性流露。

    時間與空間其實是虛妄的，是妄想產(chǎn)生出來的區(qū)別分別，把時間理解成刻度，四維空間及四維度以上的人看我們一眼就能看到我們的一生，因為對與他們來說時間只是一個刻度，他們即能看到時間的開頭，也能看到時間的結(jié)尾。

    人類只能理解到三維，所以后面的維度可以通過數(shù)學理論構(gòu)建，但要仔細理解就很難。在力學,目前仍在建立的弦理論，認為是世界十一維的。因為人的眼睛只能看到二維，所以三維以上很難解釋。

    就像天人觀察凡人，一眼就看到我們的一生，三維空間是靜止的，打個比喻手機看視頻，你可以暫停，快進，馬上知道結(jié)尾，天人觀我們的一生，他是沒有限制的，能一眼看到你的一生，但是天人看的有限，不能像佛菩薩一樣，佛能看一切人，一切事，一切宇宙一切劫數(shù)。

    把這個緯度理解成手機看視頻暫停，和快進就知道結(jié)尾，這樣你就能理解緯度。

    時間空間是假象，過去現(xiàn)在未來同時存在，你的一念即是你的過去現(xiàn)在未來，如智者大師讀妙法蓮華經(jīng)穿越到過去，看到世尊還在講妙法蓮華經(jīng)，我們以為現(xiàn)在佛沒有講妙法蓮華經(jīng)，其實佛還在講這個經(jīng)，佛當下能看一個人的過去現(xiàn)在未來，說明過去現(xiàn)在未來同時存在，過去現(xiàn)在未來同時存在，存在我們的妄想中，妄想分別三世，照見五蘊皆空的時候，沒有時間，沒有空間這個障礙，在定中亦如此，沒有時間和空間。

    如我在定中突破時間空間和未來人講話，當時看到天上有飛船有老頭和小孩，我問他們什么時代的，小孩告訴我，他們是普吉星球的人，我問普吉星球是什么時代的，他告訴，地球毀滅的時候，眾生到新的星球就是之后普吉星球，地藏經(jīng):此劫世界壞，眾生憑業(yè)力在下一個世界輪轉(zhuǎn)。

    這個地球壞的時候，下一個世界就是普吉星球了，我當時也問了很多未來的事情，比如他們的網(wǎng)站記錄凈空為人間第一高人，不過他們記錄凈空只活到88歲，凈空現(xiàn)在90多歲還活著，為何會記錄錯誤，那是肯定的，地球滅的時候，新的星球普吉星球，也過了非常久，新的文明探索舊的文明，就如我們考古學家一樣考察古代人活了多久，不能非常具體，普吉星球也有佛法，那個時候的人力大無窮，抬幾噸的東西就像棉花一樣隨便抬起。

    還有就是我到了過去時空，我問了那邊的人有沒有從未來時空過來的，店鋪的老板告訴我，他是從2019年時空過來的，同時還問了其他人，我到了過去時空，我到處宣傳，禪定就能穿越時空，還有就是頻率到達30左右就能穿越，那邊也有穿越的人，他們也掌握穿越時空的方法，一個就是修定，另一個就是頻率要達30左右頻率即能直接穿越，當時在夢中海邊和幾個人商量穿越，騎摩托游艇，幾個人，頻率同時達到30左右穿越時空，穿越時長一個小時，未解之謎，講過一個飛機飛到恐龍時代10分鐘后又返回現(xiàn)實時空，也就是飛機的頻率正好到達30左右，只要頻率在這個點，就能穿越。

    一個是修定在中可以去過去和未來時空，了解世界萬象，還有就是頻率，如我在夢中，發(fā)現(xiàn)無論是玩蕩秋千，還是開車，只要到達那個頻率，達到30頻率左右，就能到過去時空或者未來時空，或者打坐禪定。

    因為過去現(xiàn)在未來時間點不同，只要達到這個30頻率就能過去和未來來回穿越，就好比在玩蕩秋千，每次頻率都要保持在30左右，然后幾分鐘內(nèi)就會穿越。

    祖師大德，諸佛菩薩都能知道未來劫數(shù)發(fā)生的一切事情，如宣化在1993年的時候就講未來會有費炎會傳染人傳人比如現(xiàn)在新冠。

    像過去天臺智者大師，他老人家讀《法華經(jīng)》，不知不覺當中他入定，定中他見到釋迦牟尼佛在靈鷲山講《法華經(jīng)》，他還在那里坐了，聽了一會兒。出了定之后告訴別人，世尊在靈鷲山講《法華經(jīng)》法會沒散。真的，就如世尊在《法華》里面所說：「世間相常住?！?br/>
    近代愛因斯坦也說，過去、現(xiàn)在、未來同時存在。現(xiàn)在問題在哪里？過去跟現(xiàn)在跟未來，這個時間如何把它突破？現(xiàn)在科學家知道過去、現(xiàn)在、未來同時存在，但是沒有法子突破。如果要突破了，你就能回到過去，也能夠進入到未來，換句話說，過去、未來什么事情你都知道、你都清楚。他們不曉得用什么方法突破，想用科學機械。而實際上我們佛法用禪定的功夫，你的定力愈深，你突破的面愈廣。我們就能夠體會得到，智者大師的禪定可以能夠突破兩千年，他那個時代距離我們現(xiàn)在大概是一千四百年的樣子，距離釋迦牟尼佛應(yīng)該差不多不到二千年，大概一千七、八百年的樣子。他能夠突破這么大的一個時段，能夠看到世尊依舊在靈鷲山說法，現(xiàn)在人所說的時光倒流，他能夠回到過去，這證明「一時」有味道。「一時」是一心不亂的時候，一心不亂就是禪定。

    我們現(xiàn)在為什么不能夠走到過去？不能夠走出未來？我們的心雜亂，妄想、分別、執(zhí)著太多，所以這個能力就失掉了。諸位要曉得，這個能力是本能，應(yīng)該有的；應(yīng)該有的本能，現(xiàn)在沒有了，失掉了。所以佛教我們修禪定，凈宗法門教我們念佛，一心不亂。

    過去現(xiàn)在未來同時存在，好比恐龍時代，在我們這個時間點是滅亡的，但在恐龍的時間點，恐龍還活著，就像佛是現(xiàn)量的看到過去現(xiàn)在未來3個時空點的一切眾生，所以佛能知道一切劫數(shù)的事情，對未來時間點的人來說，我們是過去劫數(shù)眾生，他們的時間點，我們是死亡的，我們的時間點，我們還活著，但我們看恐龍時代的時候，我們的時間點，恐龍是滅亡的，但如果在恐龍的時空點，恐龍還活，所以我們在未來時空點，未來眾生的眼中，我們就是他們的歷史過去劫數(shù)眾生，佛是現(xiàn)量看到一個人的過去現(xiàn)在未來，就像彌勒下生經(jīng)講，他們那個時代的眾生，稱我們?yōu)檫^去劫數(shù)眾生，華嚴經(jīng)講，我能一念之間到達過去現(xiàn)在未來諸佛凈土，既然過去現(xiàn)在未來同時存在，也一念之間能到達，那么能否改變過去，比如改了過去某些事情，所有人認知會改變，比如維摩詰經(jīng)講，我能把一劫變7天，讓眾生以為只是過了7天，只有得度的眾生才知道其實已經(jīng)過一劫了?；蛘甙?天變成一劫數(shù)，讓眾生以為是一劫，只有得度眾生才知道，原來才過7天。

    隨著電影情節(jié)變化還能聞到不同的氣味！杭州這所高校推出了“有味道”的電影。

    沙校區(qū)科技館“里面有個機器與眾不同的是，通過這臺機器，觀眾在觀看電影時，脖子上戴上一個外形類似耳機的小機器，還就能聞到各種食物的味道和情節(jié)相關(guān)的氣味。

    VR和5D技術(shù)就是通過，戴特殊眼睛，讓你感受身臨其境的感受。但是活人還不能直接進去體驗。

    現(xiàn)在科技在研究元宇宙，虛擬空間和現(xiàn)實空間，到那個時候，就能通過儀器去虛擬的空間直接體驗。

    我們做夢的時候，就等于進入一個虛擬空間，醒來以后，知道那個是做夢，現(xiàn)在科技元宇宙就是突破虛擬空間和現(xiàn)實空間，想要在里頭相互轉(zhuǎn)化。

    就像手機電腦能顯示人和事物山河大地，亦或著佛說的須彌山藏于介子里頭，這個就是虛擬空間和現(xiàn)實相互轉(zhuǎn)化，比如元宇宙研究成功，比如想吃什么打開這個界面，付了錢，這個食物就會從虛擬空間轉(zhuǎn)化到現(xiàn)實，到你面前。為什么到最后能現(xiàn)實，那是因為若人欲了知，三世一切佛，應(yīng)觀法界性，一切唯心造，唯心所現(xiàn)，唯識所變，就像以前告訴你有一種物體可以讓人坐上去飛到天上，可以載很多人，當時可能不信，直到飛機發(fā)明出來，其實我們的心就是有如此妙用，因緣而現(xiàn)萬物，你一定要深入的理解佛法，才知道佛是真語者，實語者。

    我給一個現(xiàn)在科技元宇宙的提議，就是你們把虛擬和現(xiàn)實轉(zhuǎn)化頻率設(shè)置在30左右。

    因為我在穿越的時候發(fā)現(xiàn)頻率就是這個。

    元宇宙研究的方向就是虛擬空間和現(xiàn)實相互轉(zhuǎn)化，現(xiàn)在一直在尋找轉(zhuǎn)化碼率，轉(zhuǎn)化率為30，然后再進步研究，就會現(xiàn)實，到了這個時候就能更好理解佛說的須彌山藏入介子里頭，也就是相互轉(zhuǎn)化的原理。