這章是補(bǔ)昨天的更新，昨天加班，唉
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“華夏人？”
蘇閻摩細(xì)細(xì)的說(shuō)了兩遍，牢牢的記在心里。
“不要輕舉妄動(dòng)，現(xiàn)在正是法會(huì)開(kāi)始的時(shí)候，憤怒只會(huì)讓你的頭腦昏亂?！彬镑咨嵵氐母嬲]蘇閻摩，而且示意加西看著他。
加西領(lǐng)悟了虬髯僧的意思，點(diǎn)點(diǎn)頭表示會(huì)遵從師傅的意思，防止他做出有損本土佛宗的事情來(lái)。
“師傅你放心，我不會(huì)被仇恨沖昏頭腦的，不過(guò)要是在外面遇見(jiàn)那些人的話，我還是會(huì)出手?！碧K閻摩知道師傅的意思，只不過(guò)保證自己不在法會(huì)上出手。
“嗯，外面的話，隨便你，我印度佛宗雖然衰微，但是還沒(méi)滅亡，自然不會(huì)任人欺侮。”
加西和蘇閻摩在沉重的氣氛下沒(méi)有說(shuō)什么，向師傅行了個(gè)禮，轉(zhuǎn)身飛走了。
虬髯僧看著徒弟的背影，神情有些蕭索，但是眼神卻是越發(fā)的凌厲。
“成不成功就看這一次的行動(dòng)，謀事在人，成事在天，希望各位菩薩保佑！”他閉上眼睛祈禱著，隨即回到法會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)。
至此，剛才還熱鬧的高空，現(xiàn)在已經(jīng)走得一個(gè)人不剩，空空蕩蕩，只遺留下靈氣的波動(dòng)訴說(shuō)著剛才的事跡。
“小友，果然不出所料啊，看來(lái)印度佛宗還是有高手的，這次取舍利的行動(dòng)恐怕沒(méi)那么容易啊！”白武法王無(wú)悲無(wú)喜的說(shuō)道。
“你我都是有原則的人，更何況印度這次和東瀛打得火熱，而這兩個(gè)國(guó)家向來(lái)跟我華夏不友好，鬧大了也能jǐng告jǐng告他們?！崩蠲鞑⒉皇且粋€(gè)民族主義分子，但是這兩個(gè)國(guó)家的敵視傾向太過(guò)明顯，搞得他不去搗亂就顯得對(duì)不起他們兩個(gè)國(guó)家的所作所為一樣，真是自己作死怪不得別人。
“小友說(shuō)的不錯(cuò)，想我華夏，仙神眾多，如今末法時(shí)代已經(jīng)被打破，靈氣四溢，雖然不知道這是哪位大能的手筆，不過(guò)想來(lái)我華夏神話昌盛之地一定能領(lǐng)先世界，區(qū)區(qū)東瀛，天竺，只不過(guò)是化外蠻夷之地，哪里懂得華夏正宗！”法王這話說(shuō)得霸氣測(cè)漏，儼然很不滿(mǎn)這兩國(guó)的做法，想不到這個(gè)xīzàng的喇嘛平時(shí)很淡定，這個(gè)時(shí)候卻是一個(gè)堅(jiān)定的華夏主義支持者，讓李明不由得多看了幾眼。
“不說(shuō)這些了，什么時(shí)候開(kāi)始計(jì)劃？”李明雖然也看不慣這兩國(guó)的做法，不過(guò)自家人知自家事，他現(xiàn)在還沒(méi)那個(gè)能耐去管，現(xiàn)階段還是以提升實(shí)力為主，碰到這千載難逢的機(jī)會(huì)，要是不去做就是傻子了，在法會(huì)上拿走佛祖舍利表面上看起來(lái)是一件非常冒險(xiǎn)的事情，可是再分析分析，這又不是不可能。
首先，地球上的印度佛宗已經(jīng)衰落兩千年，被印度教壓得喘不過(guò)氣來(lái)，迫使他們不得不想辦法延續(xù)下去，去東方傳教就是在這種情勢(shì)下的迫不得已的決定，不然哪來(lái)的華夏佛宗，不過(guò)佛教的教義最初跟華夏本地的傳統(tǒng)沖突，使得他們的傳教很不順利，后來(lái)還是接著五胡亂華的機(jī)會(huì)大肆推行，可以說(shuō)，這些和尚也不是什么好鳥(niǎo)，傳教途中這些和尚的手上沾滿(mǎn)了華夏的鮮血。所以不管是本土道教，還是其他的學(xué)派，在最初都很反對(duì)佛教的傳播，歷史上在道教得勢(shì)后，趁機(jī)鼓動(dòng)當(dāng)權(quán)者滅佛，就是基于這些緣由，既能打壓佛教，又能爭(zhēng)得修煉的資源。而在佛教的發(fā)源地印度，更是不堪，佛教當(dāng)初是反對(duì)婆羅門(mén)教的先鋒主力，曾經(jīng)將把持印度的婆羅門(mén)教給掀翻了下來(lái)，自己獨(dú)霸信仰，但是婆羅門(mén)教有著廣大的群眾基礎(chǔ)，所以盡管當(dāng)時(shí)有孔雀阿育王這么一位支持佛教的皇帝，也只能暫時(shí)得勢(shì)，滅不了婆羅門(mén)教。
其次，佛教在華夏興盛是因?yàn)楦念^換面，符合華夏本地的傳統(tǒng)，像白月禪師的五臺(tái)山禪宗，它的教義更為接近道家，達(dá)摩也因此被人稱(chēng)作達(dá)摩祖師，想他一個(gè)印度本地王子，效仿釋迦牟尼出家為僧，不過(guò)他的眼界不局限于印度，所以來(lái)到了當(dāng)時(shí)還是在戰(zhàn)亂中的華夏傳教，在傳教途中，他發(fā)現(xiàn)如果把印度本地的那一套直接拿來(lái)的話，肯定在華夏寸步難行，因此游行九年，熟悉華夏的風(fēng)土人情，其中也拜訪過(guò)道家，受影響很深，自創(chuàng)的禪宗一脈也帶有道家的唯心主義。從這里開(kāi)始，佛教才在華夏站穩(wěn)腳跟，雖然歷朝歷代有過(guò)幾次大規(guī)模的滅佛行動(dòng)，但是始終屹立不倒，這佛教也完全成為了具有華夏本地特sè主義的宗教，甚至于后來(lái)在世俗中壓過(guò)了道教成為了第一大教派，信徒無(wú)數(shù)。而印度本土的佛宗，除了在孔雀帝國(guó)時(shí)期興盛一時(shí)，后來(lái)卻是被從婆羅門(mén)教底蘊(yùn)之中誕生的印度教給打壓下來(lái)，一直式微，連佛祖舍利也丟失得差不多了，這次能夠請(qǐng)來(lái)舍利，也不知道花費(fèi)了多大的代價(jià)，看來(lái)印度佛宗想要崛起還要經(jīng)過(guò)世界各地佛宗的考驗(yàn)才行。
這次法會(huì)既是印度佛宗的機(jī)會(huì)，也是各個(gè)受邀請(qǐng)而來(lái)的修士的機(jī)會(huì)，李明尋思著，肯定不止自己和白武法王兩個(gè)人打舍利的主意，光是看那些跟自己一樣隱藏在暗處的各國(guó)佛宗代表就知道。
呵呵，不過(guò)自己已經(jīng)踏入修煉胸中五氣的程度，無(wú)論是戰(zhàn)斗爆發(fā)力，還是戰(zhàn)斗續(xù)航力都得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步，別的不說(shuō)，土行黃帝法相就是一個(gè)很重要的助力，這樣一來(lái)，銀甲尸在明，黃帝法相在暗，再加上白武法王愿意當(dāng)主力接下大部分的正面攻擊，把握又比開(kāi)始大了幾分。
“小友，既然法會(huì)已經(jīng)開(kāi)始，那我們也進(jìn)去吧！”白武法王沒(méi)有修煉他心通之類(lèi)的法術(shù)，看到李明沉思，還以為是在擔(dān)心這一行安全，不由得心里好笑，雖然這次的法會(huì)肯定有很多強(qiáng)者對(duì)舍利虎視眈眈，但是自己也不是吃素的，如果說(shuō)煉體類(lèi)的肉身神通，自己敢說(shuō)在世界上能夠排進(jìn)前五，更何況受這位小友的啟發(fā)而一朝頓悟，使得自己的心境無(wú)塵無(wú)垢，到時(shí)候不動(dòng)手則已，一動(dòng)手必定石破天驚。
“那就走吧，請(qǐng)！”李明心中一動(dòng)，看著白武法王自信的神sè，不由來(lái)了興趣，攤手邀請(qǐng)。
白武法王也沒(méi)有客氣，率先從酒店中飛了出去，朝著法會(huì)的位置移動(dòng)，其勢(shì)銳不可當(dāng)，一往無(wú)前。
“不愧是法王，厲害，現(xiàn)在跟你聯(lián)手，當(dāng)真是一步好棋，哈哈！”李明收起銀甲尸，也大笑著飛了出去，他不擔(dān)心法王沒(méi)有后手，也不擔(dān)心會(huì)被當(dāng)成棄子，現(xiàn)如今，雙方是互依互存，互惠互利的階段，結(jié)成了緊密的利益共同體，為了那一線機(jī)緣而拼搏。
所以，李明也是帶著義無(wú)反顧的決心。