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    遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭對(duì)布爾什維克反人類罪的指控和審判,也進(jìn)行得十分漫長(zhǎng)。因?yàn)樵诙韲?guó)國(guó)內(nèi),布爾什維克對(duì)宗教界的恐怖迫害極其嚴(yán)重。當(dāng)時(shí),英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、美國(guó)都是基督教的大國(guó),他們的**官也幾乎都是基督徒,對(duì)于宗教布爾什維克對(duì)基督徒的罪行,要求全部審判。

    那天,天空陰沉沉的,雷暴就要來(lái)臨。莫斯科及全俄的東正教宗教領(lǐng)袖、牧師的大牧首吉洪,站在遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭上作證。伍廷芳莊嚴(yán)敲響法槌后,進(jìn)行法官的詢問(wèn):“東正教是否反對(duì)布爾什維克政權(quán)?”

    白發(fā)蒼蒼的吉洪咳嗽了兩聲,拿出一份俄國(guó)東正教教會(huì)曾致函布爾什維克組建的人民委員會(huì),闡明東正教會(huì)的立場(chǎng):“你們已掌握國(guó)家政權(quán),被你們下令殘殺的東正教兄弟們的淋漓鮮血,在向蒼天呼救,促使我們對(duì)你們講出逆耳真言,我們的祖國(guó)被侵占、被欺辱、被分割,而你們卻將不屬于你們的財(cái)富,作為貢品偷偷運(yùn)往德國(guó)。你們不抵御外敵、保衛(wèi)祖國(guó),卻又不停地?cái)U(kuò)充軍隊(duì)。你們要用它來(lái)對(duì)付誰(shuí)?你們把整個(gè)民族分成敵我陣營(yíng),使國(guó)家陷入前所未有的慘烈的自相殘殺。你們公然用恨取代基督的愛(ài),并人為地點(diǎn)燃了階級(jí)仇恨的烈火,燒毀了和平!你們與外敵締造的恥辱的和平,不是俄羅斯人民的需求,而是你們陰謀毀滅國(guó)內(nèi)和平的需要。無(wú)辜的主教、神甫、修士和修女在你們的監(jiān)獄里遭到酷刑折磨。但你們卻以讓俄羅斯民族雙手沾滿了自己兄弟姐妹的鮮血而沾沾自喜。在你們的唆使下,人們的土地、房舍、工廠、牲畜被強(qiáng)占或剝奪,錢物、家具、衣飾被劫掠。你們用大發(fā)橫財(cái)。誘惑愚昧無(wú)知的人們,蒙蔽了他們的良知,湮滅了他們的罪惡感。言論出版自由何在,宗教信仰自由何在?尤其慘痛的是,你們對(duì)信仰自由的破壞。你們把罪惡的魔掌,伸向由數(shù)代信徒數(shù)百年積累起來(lái)的教會(huì)財(cái)產(chǎn),毫不猶豫地毀滅了死者的意愿。你們以莫須有的罪名。關(guān)閉了修道院和教堂。你們阻隔了通往莫斯科克里姆林宮的道路――這本是所有教徒的神圣財(cái)產(chǎn)。是的,我們正在你們的恐怖統(tǒng)治下煎熬,人們無(wú)法擺脫這恐怖統(tǒng)治。上帝在他們心中被沖淡,銘刻下的是,是你們野獸般的形象,F(xiàn)在,我們要?jiǎng)裾]你們這些濫用權(quán)力。迫害親朋、殘殺無(wú)辜者的人。不要搞破壞,而要建立法制秩序,遵循人民的意愿結(jié)束內(nèi)戰(zhàn),給他們應(yīng)有的休息。否則,因你們而流的血,會(huì)最終向你們追討應(yīng)有的報(bào)應(yīng),你們將死在自己的劍下!”

    念完這封信函,吉洪卒然淚下。伍廷芳也為吉洪和東正教教會(huì)的勇氣感動(dòng),但他很快克制了自己的情緒。繼續(xù)問(wèn)道:“那么,布爾什維克是怎么回應(yīng)你們的信函?”

    吉洪說(shuō):“他們不僅沒(méi)有收斂,反而沒(méi)收莫斯科克里姆林宮教堂財(cái)產(chǎn),我被宣判為‘人民的敵人’!

    接著,在法庭上,檢控方出示了相關(guān)證據(jù),證據(jù)顯示:列寧簽署了《人民委員會(huì)關(guān)于教會(huì)與國(guó)家分離及學(xué)校與教會(huì)分離的法令》。法令強(qiáng)調(diào):“任何教會(huì)與宗教團(tuán)體無(wú)權(quán)擁有財(cái)產(chǎn)。他們不具備法人資格!贝送猓诜钪校骸靶娑砹_斯現(xiàn)有教會(huì)和宗教團(tuán)體的所有財(cái)產(chǎn)為人民所有!

    這個(gè)決議實(shí)際是指示布爾什維克地方機(jī)關(guān)立即開(kāi)始搶劫,革命狂熱分子搗毀了教堂與修道院,殘酷地迫害神職人員。布爾什維克的搶掠行動(dòng)達(dá)到駭人聽(tīng)聞的程度。與搶掠同時(shí)進(jìn)行的,還有對(duì)教堂修和道院的野蠻破壞――圣像和教堂器具被燒毀。當(dāng)年,在俄羅斯約有78000所教堂修道院。莫斯科共有568所教堂,42所小禮拜堂被毀、被關(guān)閉或另做它途。為紀(jì)念俄羅斯戰(zhàn)勝拿破侖軍隊(duì)而建的俄羅斯文化與建筑古跡基督救世主大教堂,被布爾什維克黨人徹底毀滅。隨后紅場(chǎng)上建于1636年的喀山圣母大教堂也遭到破壞,許多教堂被布爾什維克黨人改造得烏煙瘴氣:作坊、倉(cāng)庫(kù)、車庫(kù)甚至用作馬廄、豬圈。布爾什維克極端分子在莫斯科圣母圣誕教堂里,建起了發(fā)電機(jī)廠壓縮機(jī)站。布爾什維克政府還禁止敲響鐘聲。停止出售含有宗教內(nèi)容的書(shū)籍,把它們當(dāng)廢紙?zhí)幚怼?br/>
    檢察人員指控,托洛茨基的表現(xiàn)更無(wú)恥,在援助饑民的幌子下,他提倡出臺(tái)關(guān)于奪取教會(huì)財(cái)產(chǎn)的法令――《關(guān)于清理教會(huì)財(cái)產(chǎn)的指示》,這個(gè)“法令”,實(shí)際上就是他的妻子,身為人民教育委員會(huì)附屬部門、博物館事務(wù)與古跡保護(hù)部及科技總局局長(zhǎng)娜塔里婭.謝多娃炮制出來(lái)的。

    娜塔里婭.謝多娃是歐洲大銀行家日沃托夫斯基的女兒,曾經(jīng)結(jié)過(guò)婚。她在日內(nèi)瓦學(xué)習(xí)自然科學(xué)時(shí)結(jié)識(shí)了許多“火星報(bào)”的革命者,其中就包括托洛茨基,后來(lái)他們結(jié)婚。此刻,她作為戰(zhàn)犯,也站在被告席上。伍廷芳問(wèn):“《關(guān)于清理教會(huì)財(cái)產(chǎn)的指示》,是不是你制定出來(lái)的?”

    托洛茨基死后,謝多娃得精神有點(diǎn)恍惚了,但意識(shí)還是清醒的,她點(diǎn)點(diǎn)頭,小聲說(shuō):“是的。人民要求我們這么做!

    大牧首吉洪說(shuō):“人民?人民要求你們這些強(qiáng)盜把莫斯科斯特拉斯特修道院和基督救世主大教堂中的珍品被搶奪一空?人民要求你們把亞歷山大.涅夫斯基大修道院搶劫一空?你們連女隱修院也搶奪一空?”

    伍廷芳敲了一下法槌,說(shuō):“我還沒(méi)有問(wèn)話。請(qǐng)大家保持肅靜。下面請(qǐng)檢控方出示布爾什維克搶劫教堂的證據(jù)!

    來(lái)自白俄的檢察官拿出《真理報(bào)》的報(bào)道作證:“在莫斯科斯特拉斯特修道院和基督救世主大教堂中,偉大的布爾什維克共奪取了30普特珍寶。最珍貴的是兩件鑲滿鉆石的帶圣像的金屬衣飾。僅一座圣像上就有151顆鉆石。其中31顆是大鉆。此外,衣飾上還有珍珠串和許多小鉆石,另一座圣像上有73顆鉆石。有17顆紅寶石,28顆綠寶石,22顆珍珠。圣像頭上的光輪價(jià)值非凡,幾乎鑲滿寶石,從女隱修院奪取的珍寶總價(jià)值約上千萬(wàn)!

    吉洪痛心疾首作證說(shuō):“蘇維埃政府在沒(méi)收教會(huì)財(cái)產(chǎn)的行動(dòng)中,奪取的財(cái)產(chǎn)達(dá)到了天文數(shù)字,這些財(cái)產(chǎn)百倍于國(guó)家年度財(cái)政預(yù)算。然而。伏爾加河沿岸的居民卻在沉重的災(zāi)難中相繼死去。伏爾加河沿岸遭受旱災(zāi)的地區(qū)人口共有3200萬(wàn),其中2000萬(wàn)人在忍饑挨餓。從教堂和修道院劫掠的珍寶被布爾什維克政府運(yùn)往德國(guó),據(jù)說(shuō)是為了給災(zāi)民購(gòu)買糧食。事實(shí)上。國(guó)內(nèi)就有糧食,只不過(guò)也被運(yùn)出國(guó)外賣了!贓款供布爾什維克高層揮霍!他們住著別墅,坐著轎車,卻不顧人民的死活!”

    國(guó)際檢控方還指出。在布爾什維克的指使下。俄羅斯東正教歷史上,首次出現(xiàn)了如此大規(guī)?膳碌囊C瀆上帝的行動(dòng):他們?cè)谛薜涝汉徒烫霉煌诰蚴ス恰?br/>
    戰(zhàn)犯布魯耶維奇證實(shí)說(shuō),列寧曾要求將圣徒曝尸過(guò)程中拍攝的照片交給他:“我親自向列寧展示了圖片,他深表滿意!

    列寧和布爾什維克對(duì)信徒感情這樣粗暴凌辱,法庭上的數(shù)百旁聽(tīng)者和眾多記者一片嘩然。

    國(guó)際檢控方還指出布爾什維克判處并執(zhí)行了多名神職人員的死刑。在數(shù)千無(wú)辜被殺者的名單中,納杰日金神父、索科洛夫神父、捷烈金神父、季霍米羅夫神父、藻澤爾斯基神父的名字赫然在目。

    大牧首吉洪在法庭上,陳述了自己遭受的訊問(wèn)、威脅、施壓。

    目擊者在法庭作證時(shí),這樣描述大牧首吉洪出獄時(shí)候的情形:“數(shù)千人擠滿了監(jiān)獄附近的廣場(chǎng)。遠(yuǎn)處停著一輛馬車。大批隊(duì)肅反工作人員在從監(jiān)獄到馬車的路段組成了一道人墻。將人群分成兩半。等了很長(zhǎng)時(shí)間監(jiān)獄門才打開(kāi),大牧首出來(lái)了。散亂的灰色長(zhǎng)發(fā)。亂蓬蓬的胡須,干枯的臉頰,深陷的雙眼,光身穿著一件破舊的軍大衣,光著腳。激動(dòng)的人群不約而同俯身跪下。大牧首緩緩走向馬車,雙手為人群祝福,淚水從他倍受折磨的臉盤(pán)流下。這一刻如此震撼人心,以至連押解的布爾什維克也在這位受難者面前虔敬地低下了頭!

    遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭查明,布爾什維克對(duì)神職人員迫害之殘忍難以訴諸筆墨。他們被逮捕,遭受嚴(yán)刑拷打,被溺死、活埋、活活燒死、毒死,甚至被投入糞坑、鋸成幾段、釘上十字架、剝?nèi)ナ稚虾湍_上內(nèi)皮,共有8100名神職人員和修土被槍決。被捕、流放和槍決的人總計(jì)超過(guò)20000人。

    最終,伍廷芳代表遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭法官,發(fā)布了對(duì)布爾什維克的歷史審判判決,布爾什維克的高層基本上被依法判處絞刑,其他戰(zhàn)犯都被判處相應(yīng)有期徒刑,送往西伯利亞。這份宣判達(dá)到兩千多頁(yè),近百萬(wàn)字,光念完就花了三天。法庭的語(yǔ)言是慎重的,估計(jì)是保守的,認(rèn)定都是根據(jù)法庭認(rèn)為確鑿可靠的證言而寫(xiě)入判決書(shū)的。然而,僅僅從宣判的罪行,已經(jīng)可以看出布爾什維克是怎樣地窮兇極惡、無(wú)法無(wú)天,以及俄國(guó)人民的命運(yùn)是何等地黑暗悲慘!判決書(shū)上的這寥寥數(shù)語(yǔ)不啻是一幅活生生的“人間地獄寫(xiě)真圖”。布爾什維克的這些罪行被世界報(bào)紙和廣播報(bào)道,像《紐約時(shí)報(bào)》等世界性的大報(bào)還出了?B載數(shù)月轉(zhuǎn)發(fā)遠(yuǎn)東國(guó)際法庭的判決,各國(guó)大部分的知識(shí)分子都幡然醒悟,對(duì)布爾什維克主義的幻想破滅了。伍廷芳的大名在歐美更加聲名遠(yuǎn)揚(yáng),甚至達(dá)到了和李鴻章、宋驍飛齊名的地步。

    當(dāng)時(shí)歐洲和美國(guó)的民眾大多是基督徒,對(duì)于布爾什維克褻瀆宗教和迫害宗教人士的行為十分憤怒,英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)也相繼出臺(tái)了禁止布爾什維克主義在國(guó)內(nèi)傳播的法律。加上歐美各國(guó)改善了工人的工作條件,比如實(shí)行八小時(shí)工作制度,芬蘭、德國(guó)、波蘭等國(guó)的布爾什維克主義運(yùn)動(dòng)漸漸陷入了低潮。

    但是在中國(guó)國(guó)內(nèi),因?yàn)橹袊?guó)大多數(shù)民眾和知識(shí)分子不是基督徒,對(duì)布爾什維克對(duì)基督教徒和教會(huì)迫害很難感同身受,而且一些知識(shí)分子和民眾對(duì)布爾什維克的“窮人主義”還是抱有同情,他們因?yàn)樗季S能力有限,還想不明白為什么“大同世界”是烏托邦,搞不清楚為什么布爾什維克貌似通往天堂的道路,在現(xiàn)實(shí)中通往了地獄!于是,宋驍飛親自寫(xiě)了一篇文章《布爾什維克的本質(zhì)》來(lái)說(shuō)明:“在布爾什維克革命的政治游戲中,人們的倫理道德被徹底顛覆,人性中的‘惡’成為一種制勝的法寶,心慈手軟者都會(huì)成為最早的出局者,這樣一種‘善良淘汰機(jī)制’,甚至?xí)人嵏驳舻呐f體制更糟糕、更可怕。在布爾什維克革命過(guò)程中造就的‘道德虛無(wú)主義者’,只把世界分為敵我兩個(gè)陣營(yíng),凡自身之外的一切包括模糊的灰色地帶,均被視為敵對(duì)的營(yíng)壘,非此即彼的內(nèi)部斗爭(zhēng)便成為一種常態(tài),所以布爾什維克只能以契卡嚴(yán)酷的鎮(zhèn)壓體系和恐怖手段維系組織的凝聚力,以強(qiáng)化集中制、等級(jí)制、鎮(zhèn)壓職能來(lái)對(duì)待異端。在這樣的社會(huì)中,對(duì)組織的效忠便超越了一切,而真誠(chéng)、相愛(ài)、善良、仁慈、家庭的溫情都將被掃進(jìn)‘資產(chǎn)階級(jí)的垃圾堆’,在布爾什維克道德時(shí)尚的主宰下,人性惡的一面會(huì)大大釋放,只會(huì)距離理想越來(lái)越遠(yuǎn)。在布爾什維克狂妄無(wú)知,以及偏狹的意識(shí)形態(tài)當(dāng)中,人民被當(dāng)作一個(gè)賺錢的工具,被驅(qū)逐到畸型、嘈雜、有刺鼻臭味的機(jī)器旁邊,淪為其齒輪和螺絲釘。”

    在這篇文章中,宋驍飛還提出了“中國(guó)人民的夢(mèng)想”:是建立一個(gè)獨(dú)立、自信、民主、擁有繁榮的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)公正的具有中國(guó)特色的共和國(guó),服務(wù)于個(gè)人并因此希望個(gè)人也來(lái)為其服務(wù)的富有人性的共和國(guó)!

    宋驍飛的文章被印發(fā)復(fù)興黨全黨和中華帝國(guó)海陸空三軍學(xué)習(xí),全國(guó)所有報(bào)紙和廣播都當(dāng)頭條刊播,國(guó)內(nèi)關(guān)于布爾什維克主義的爭(zhēng)論也日漸平息!拔迕痹谥袊(guó)成了一個(gè)罵人的新詞,罵別人最狠的話,莫過(guò)于罵別人“你們?nèi)叶际俏迕!?未完待續(xù)。。)

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