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    閟宮，也就是宮廟，是列祖列宗的所在之處，也是國家的重要場所。祭祀是國家的大事，在各國都有，但在極為注重禮制的周王朝，諸侯國由于地位不同，宗廟祭祀都有一定的區(qū)別，不能和周王室相同，否則就是僭越。然而魯國卻是一個例外，《禮記》中寫道：成王認(rèn)為周公為天下建立了勛勞，所以封周公于魯，建都曲阜，擁有國土七百里見方，兵車千輛，還命令魯國國君世世代代用天子的禮儀和樂章來祭祀周公；因此，魯國國君就可以在孟春之月乘著大車，大車上綴有十二條飄帶，飄帶上畫有龍，還有日和月的圖案，到郊外去祭祀上天，這些都是天子之禮。

    這是魯國人引以為豪的，所以一提到魯國的祭祀，就是指的這樣的天子之禮。詩歌敘述周族的發(fā)生、發(fā)展、壯大以及魯國的建立，并不是純粹地介紹民族的歷史，贊美所有先祖的功德，而是突出兩位受祭祀的祖先后稷和周公，來說明祭祀他們的原因。后稷是周族的始祖，是帝嚳的妻子姜嫄所生，他的出生有一些神話色彩。

    后稷發(fā)展農(nóng)業(yè)，固然是上天賜給他的百福，這更和他個人受命于天是分不開的。再到后來，太王、文王、武王，太王遷居到岐山山陽，從此開始消滅殷商，而文王、武王繼承太王的事業(yè)，治服敵方殷商的軍隊(duì)，能夠完成大功一項(xiàng)。到了成王的時候，周公對于建設(shè)周王朝又有著非常大的功勞。

    《史記》中記載：周公輔助武王，發(fā)布了動員戰(zhàn)斗的《牧誓》，周軍攻破殷商的都城，進(jìn)入殷商的王宮；殺掉紂王以后，周公手持大鉞（yuè），昭公手持小鉞，從左右輔助武王，殺牲取血，舉行祭社神之禮，向上天和殷朝百姓明白地宣布周王的罪狀。周公在滅商的過程中起到了重要的作用，但他是文王的兒子，武王的弟弟，雖然地位比大臣要高很多，但是卻不能和天子相提并論，所以在突出周公的功績時，還是比較隱晦的。

    周朝建國初期，魯國是諸侯中的第一等大國，土地之大，實(shí)力之強(qiáng)，在諸侯中很少有可以與之相比的。伯禽在位時，更是有過赫赫武功，《史記》中記載：伯禽即位之后，周朝發(fā)生了管、蔡造反的事件，淮夷、徐戎也一起興兵造反；于是伯禽率軍到肸（xi）邑討伐，寫下了《肸誓》，“準(zhǔn)備好你們的戰(zhàn)甲頭盔，必須良好，不許毀壞牛欄馬圈；馬牛走失，奴隸逃跑，軍士不得擅離職守去追捕，他人的馬牛奴隸跑到自己的地方要?dú)w還；不許劫掠侵?jǐn)_，不許入戶盜竊；魯國西、南、北三方近郊和遠(yuǎn)郊的人，備辦糧草和筑墻時所用的木柱，不許缺少；甲戌日我軍修筑工事征伐徐戎，不許到時不至，否則除以極刑”。伯禽發(fā)布《肸誓》之后，很快討平徐戎，安定了魯國。

    伯禽治理魯國，更重視文治，所以魯國長時間下來就衰弱了。到了僖公時代，由于內(nèi)憂外患，魯國在諸侯中的威信日益下降，連僖公本人也只能靠齊國的勢力返回魯國。不過，僖公即位之后，卻是也有了一番作為，除了在禮制上恢復(fù)以天子之禮祭祀后稷、周公以外，他也頻繁地參加諸侯盟會，對外用兵，以逐漸提高和恢復(fù)應(yīng)有的威望。

    戎族狄族我將痛擊，是保證周朝北部邊境平安，不受侵?jǐn)_；楚國徐國我將嚴(yán)懲，是指僖公跟隨齊侯討伐楚國的事情。泰山真是高大森嚴(yán)，魯國視為境內(nèi)天險(xiǎn)。擁有兩山龜山蒙山，疆土直到東方極邊。延伸已接海畔附庸，淮夷都來盟會謁見。他們無不相率服從，這是魯侯功業(yè)所建。魯國的疆域之大，淮夷、徐戎、蠻貊、南夷，沒有不順從的。此時的魯國對淮夷用兵最多，功績最大。

    此時魯國人一再提到僖公的功績，可能是魯國在以后的發(fā)展中，初封的土地有所損失，而到了僖公的時候，又有所恢復(fù)，常許二地又有居處，恢復(fù)周公原有疆域。詩歌著重從祭祀和武功兩個方面來反映魯國光復(fù)舊業(yè)的成就，而又統(tǒng)一在僖公新修的閟宮上，閟宮的祭祀本是周王室對魯國的特殊禮遇，同時魯國人又認(rèn)為魯國的種種成功也來自那些接受祭祀的先祖在天之靈的庇佑。

    整首詩歌前后敘述僖公修建廟宇，中間寫祖先的功德、僖公祭祀祖先、僖公的武功和家人群臣的情況，同時穿插了對僖公福壽的反復(fù)祝頌。詩歌表達(dá)了周公后裔們對于僖公光復(fù)舊業(yè)所產(chǎn)生的共鳴，是對于再現(xiàn)過去輝煌的向往，這是一個衰落的宗族在特定時期的真實(shí)感情。作為魯國的詩人，在抒發(fā)這種感情的時候，他既是充沛的又是復(fù)雜的，只有寫一首長篇詩歌才能容納得下，只有細(xì)致的描寫和深透的論說才能盡情傾吐。

    宮廟深閉真是靜謐，殿堂闊大結(jié)構(gòu)緊密。名聲赫赫圣母姜嫄，她的德性端正專一。上帝給她特別福澤，痛苦災(zāi)害沒有經(jīng)歷。懷胎滿月而不延遲，于是生出始祖后稷。上帝賜他許多福氣。降下糜子谷子種稑（lu），還有豆麥各種谷米。蔭庇普天之下邦國，讓那人民學(xué)習(xí)農(nóng)藝。種下谷子糜子滿野，種下水稻黑秬遍地。擁有天下這片沃土，將那大禹余緒承繼。

    后稷那位后代嫡孫，正是我們先君太王。他遷居到岐山山陽，從此開始消滅殷商。發(fā)展及至文王武王，來將太王傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)。接受天命實(shí)行征伐，殷郊牧野擺開戰(zhàn)場。不要分心不要犯錯，上帝監(jiān)督保你吉祥。治服敵方殷商軍隊(duì)，能夠完成大功一項(xiàng)。于是成王說道：叔父，您諸子中擇立其長，封于魯?shù)乜炜烨巴?，要去努力擴(kuò)土開疆，作為周室藩輔屏障。