南港中央研究院。

    黃火土并沒(méi)有夸大，他所聯(lián)系的盛祖昌院士確實(shí)是臺(tái)北地區(qū)社會(huì)人類學(xué)和民俗學(xué)方面最富盛名的專家，本身也在臺(tái)大擔(dān)任博士導(dǎo)師。

    盛祖昌一頭銀絲，穿著白色純麻的立領(lǐng)襯衫，帶著金邊眼鏡，一看就很有斯文儒雅的學(xué)者氣質(zhì)。

    辦公室內(nèi)全部都是實(shí)木家具，書桌上的筆墨紙硯，矮幾上的茶盤茶壺，墻上的書畫，各處細(xì)節(jié)都是精心挑選布置過(guò)的，顯得格外精致典雅。再加上其身后的一整面墻的書柜，現(xiàn)代工具書和古式典籍各占一半，更彰顯了主人的淵博。

    “盛老師，這個(gè)符箓是在一宗命案現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)的，道教協(xié)會(huì)說(shuō)他們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，還麻煩你看看，看是否能知道它的含義?！秉S火土微躬著腰，頗為尊敬地將勞倫佐肚子上的道符特寫照片遞了過(guò)去。

    盛祖昌拿出放大鏡仔細(xì)瞧著，一時(shí)并不言語(yǔ)。

    凱文萊特和齊子桓則在辦公室內(nèi)四處打量。

    齊子桓在欣賞墻上的字畫，其中一面墻上掛著五條手工織畫，分別是寒冰、火坑等五個(gè)地獄的場(chǎng)景，都是些兇聲惡煞般的鬼吏拿住鬼魂，施加相應(yīng)的懲罰。

    而凱文萊特則站著一個(gè)真人模型前方，皺眉研究模型上標(biāo)注的經(jīng)脈穴位。

    “怪不得他們說(shuō)沒(méi)見(jiàn)過(guò)，這個(gè)符箓之前確實(shí)沒(méi)有記載?！笔⒆娌従徠鹕?，走到一旁的抽屜中翻出了一本資料。“幾年前，在交趾一帶挖出了一座叫做真仙觀的道觀，觀中發(fā)現(xiàn)了一篇石刻文字和一些法器、符箓。你看這就是當(dāng)時(shí)出土的照片?！?br/>
    黃火土接過(guò)資料翻閱，里頭有座滿是泥濘的道觀照片，還有一些石刻文字的拓印版。

    “你是說(shuō)，死者身上畫的這個(gè)符咒，和在這座真仙觀里發(fā)現(xiàn)的一樣？”

    “對(duì)，目前我所了解的，這個(gè)符箓只在這座道觀里看過(guò)，其它古籍道藏未見(jiàn)記載?！?br/>
    黃火土沉吟一下，接著問(wèn)道：“那這個(gè)道符的意思是什么呢？”

    “勾牒?！笔⒆娌氖种篙p點(diǎn)桌面，嘴里清晰吐出兩個(gè)字來(lái)。

    “勾牒？”

    齊子桓已經(jīng)走到了桌旁，順口答道：“勾牒就是陰曹地府的傳票。老話都說(shuō)閻王要你三更死，絕不留你到五更，這個(gè)勾牒就是閻王爺給你發(fā)來(lái)的催命符?！?br/>
    “對(duì)，就是這個(gè)意思，小伙子你挺有研究呵?！笔⒆娌龘嵴菩α似饋?lái)。

    齊子桓淡淡微笑，低頭謙虛道：“我爺爺對(duì)各類道家典籍也有一點(diǎn)點(diǎn)研究，我小時(shí)候無(wú)聊了會(huì)去翻爺爺書柜里的書，所以也了解了一些。”

    “不錯(cuò)不錯(cuò)，現(xiàn)在的年輕人很多都看不上這些傳統(tǒng)的東西，更愿意去學(xué)習(xí)金融學(xué)或者厚黑學(xué)之類的?！?br/>
    黃火土好奇地看了一眼齊子桓，接著將資料翻到一面密密麻麻的古文拓印，向盛祖昌問(wèn)道：“盛老師，那這些文字是什么意思？”

    “根據(jù)考據(jù)，這上面記載的應(yīng)該是真仙觀道士煉丹修仙的傳承法門?？墒抢锩鎶A雜著太多的密語(yǔ)，一時(shí)間根本別想解開(kāi)?！笔⒆娌洲D(zhuǎn)身從書柜里拿來(lái)一張紙，上面內(nèi)容和石刻拓印類似，只是文字都是翻譯出來(lái)的繁體字，“這是將里頭每個(gè)古文翻譯出來(lái)的現(xiàn)代版本，不過(guò)也沒(méi)用，怎么連起來(lái)都讀不通。”

    “那這些符號(hào)是什么呢？”黃火土依然指著拓印，上頭除了古文還有些奇怪的符號(hào)，由一些線條連接的圓圈組成。

    盛祖昌沒(méi)有直接回答，而是轉(zhuǎn)頭考較齊子桓道：“小伙子你認(rèn)識(shí)這個(gè)么？”

    “看上去像河圖洛書的一部分？”齊子桓裝模作樣看了一會(huì)，才用不確定的語(yǔ)氣答道。

    “不錯(cuò)！就是河圖洛書中的片段?！笔⒆娌軡M意，進(jìn)而補(bǔ)充道，“華夏的道家一直相信這套體系可以測(cè)算過(guò)去未來(lái)，同時(shí)這也是道家的宇宙觀。比如像圍棋、象棋、麻將這些小道，都是從這圖里演化出來(lái)的。”

    黃火土聽(tīng)得迷迷瞪瞪，好像自己的疑問(wèn)都得到了答案，可對(duì)案件來(lái)說(shuō)還是沒(méi)有什么有用的信息。

    “謝謝盛老師幫我們解惑，等我去將這些資料復(fù)印一份，然后我們就先走了。”

    黃火土說(shuō)完走出門，準(zhǔn)備去隔壁辦公室借復(fù)印機(jī)。

    凱文萊特反正沒(méi)有翻譯也聽(tīng)不懂大家在說(shuō)什么，索性還是自顧自地到處看著新鮮。

    “盛老師，我還有個(gè)疑問(wèn)想請(qǐng)教一下?！饼R子桓走到桌前，擺出一副認(rèn)真的模樣，“你墻上這五幅織畫，是有什么由來(lái)么？”

    “啊，那是傳說(shuō)中的五獄，也就是寒冰獄、火坑獄、抽腸獄、挖心獄和拔舌獄，據(jù)說(shuō)在人世間犯下罪惡的人，死后就會(huì)被判往這五獄服刑，受到無(wú)盡的折磨?！笔⒆娌ο矚g面前這個(gè)好學(xué)的年輕人，給他詳細(xì)講解著，“這是一個(gè)道家小流派的主張，并不是很常見(jiàn)?！?br/>
    “我還想問(wèn)問(wèn)，如果有人模擬這五獄的懲罰，找些惡人殺了，那他能夠得到什么呢？”

    “模擬五獄？你是說(shuō)你們的案子就是？”

    “對(duì)，我們現(xiàn)在的案子就是分別為凍死、燒死和剖腹抽腸而死?！?br/>
    盛祖昌皺著眉頭想了一會(huì)，然后疑惑說(shuō)道，“難道是有人想成仙？”

    “什么意思？”

    “就是剛才說(shuō)的那個(gè)道教流派，他們主張的就是修道之人經(jīng)過(guò)這五獄的歷練，就可以修道成仙了。不過(guò)要如何經(jīng)歷這五重地獄，一般人卻是無(wú)法想象的?！笔⒆娌似鸩璞攘丝谒?，“我曾經(jīng)看到過(guò)某種說(shuō)法，說(shuō)香港到處供奉的黃大仙是指的宋代的黃裳。而這個(gè)黃裳在得道成仙之前，曾經(jīng)殺過(guò)五個(gè)人魈，將他們打入地獄，自己升華?！?br/>
    “何謂人魈？”

    “人魈就是指犯了罪惡，不人不鬼的人。如果你們案子中的兇手真是根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)來(lái)做的，那他挑選的受害者一定也是道德上有虧欠的人?！?br/>
    “那如何辨別人魈。”

    “據(jù)說(shuō)黃裳除了能夠畫符煉丹，還有目有雙瞳，能夠日觀千里、夜窺鬼神。”

    “那只需要看上一眼？”

    “只需一眼。”

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