剔紅用在瓷器之上，也算是匠心獨(dú)具了吧？
像紅地雕刻洪福齊天蓋碗這樣一種瓷器，最費(fèi)功的就是雕刻工藝，原來(lái)陳文哲不做，就是因?yàn)檫@個(gè)。
當(dāng)然，他不是不會(huì)這么繁復(fù)的雕刻工藝，而是害怕這份耗費(fèi)大量時(shí)間雕刻出來(lái)的作品,在最后的關(guān)鍵時(shí)刻燒制壞了，那就是白費(fèi)功夫。
此時(shí)已經(jīng)不同，他已經(jīng)很有把握燒制出中華紅，所以，他也不怕浪費(fèi)時(shí)間。
一只小碗，雕刻再繁復(fù),在陳文哲宗師級(jí)的雕刻手法之下,層層遞進(jìn)，還是能達(dá)到完美的效果。
之后就是燒制,這種瓷器他燒制了也不是一遍兩遍了，只不過(guò)，這一次還要多燒制一次，就是其上的描金。
所有釉色都燒制出來(lái)之后，最后的一道描金工藝畫(huà)上之后，還需要再入窯燒一次。
也就是說(shuō)，隨著釉色、工藝的增多，燒窯的次數(shù)也會(huì)增加。
比如白地需要燒制一次吧？其上點(diǎn)綴的青花也需要燒制一次吧？
還有紅地也需要燒制一次，最后就是金彩，也就是描金，這個(gè)也需要單獨(dú)燒制一次。
工序復(fù)雜，燒制次數(shù)多，再說(shuō)，就算他建的柴窯比較小，只是燒制一件蓋碗也太浪費(fèi)了。
所以，蓋碗制作了四件,只要有兩件成功,就是一對(duì)。
接下來(lái),他又可以自由發(fā)揮。
中華紅帶頂級(jí)雕刻的工藝品可不少，比如紅地雕刻香道五件套。
這一套香道五件套，陳文哲打算仿乾隆時(shí)期的作品，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候，剔紅工藝被乾隆皇帝也發(fā)揚(yáng)光大了一波。
而這一套香道五件套，就是當(dāng)時(shí)行香時(shí)必不可少的器具。
套件中每一件香具，都有其各自的功用。
采用雕刻描金工藝，以漆紅地為底襯，色彩沉穩(wěn)，具有濃重的宮廷色彩和皇家氣息。
其上分別雕刻“萬(wàn)字紋”、“米字花”、“云紋”、“回字紋”等不同花紋。
不同的紋飾采用了多種雕刻技法，刀法快利，雕刻精致，紋飾構(gòu)圖疏密有致。
每件器物的主體中心部分有著“五福捧壽”的浮雕紋飾，層次分明，主題突出。
特別是在圓形的壽字周圍環(huán)繞五只蝙蝠，蝠與福諧音，寓吉祥福壽之意。
直接做了兩套,一看材料還有不少剩余,陳文哲直接做了一件將軍罐,再就是一件大個(gè)頭的筆洗。
剩余的原來(lái)不少，陳文哲也只打算湊一窯，所以直接選大個(gè)頭的做。
只不過(guò)，做了兩件大型器，看材料居然還有一點(diǎn)剩余，他干脆連筆筒也做了一件。
嗯，最后還有一點(diǎn)邊角料，就做了最后一件品茗杯。
他這一次做的可都是大紅色，也就是號(hào)稱中華紅的最頂級(jí)紅釉瓷，而且都帶著決定工藝剔紅。
這雖然不是他首創(chuàng)，但是兩種頂級(jí)工藝相結(jié)合，做出來(lái)的現(xiàn)代藝術(shù)品，還真是漂亮。
就算是大個(gè)頭的紅地雕刻描金將軍罐，一看也不同凡俗。
純手工雕刻將軍罐，罐身上下或橫或豎或斜的排列“籃紋”，其錯(cuò)落有致，整齊劃一。
器型中部區(qū)域以金邊描繪吉祥紋路，環(huán)繞同樣以金邊刻畫(huà)成的囍字，彰顯整體喜慶又吉祥。
而金黃色的描邊，讓整套香器更添一絲古韻。
還有筆洗，紅地雕刻開(kāi)光粉彩四愛(ài)圖水洗。
整個(gè)水洗以紅色為主色調(diào)，釉色明亮歡快。
水洗外壁中心以圓形為勢(shì)，四面開(kāi)窗，窗內(nèi)飾“四愛(ài)圖”，描繪了古代名仕悠然自得的風(fēng)度與超凡脫俗的情操。
其上所繪人物形神兼?zhèn)?，衣紋用筆瀟灑自然，陪襯的景物結(jié)合主題，四組畫(huà)面情景交融。
水洗開(kāi)口處以金邊圍繞，點(diǎn)綴“吉祥心”紋路，更彰顯整體高端大氣。
水洗下腹周身雕刻變形芭蕉葉紋飾，似萬(wàn)福門(mén)大開(kāi)，寓意福氣遍地，底部青花落“jdz寶瓷林”六字底款。
剛才有香道五件套，現(xiàn)在的文房用具，也可以成套。
所以，有了筆洗，還需要筆筒。
既然成套，那就肯定要做紅地雕刻開(kāi)光青花人物筆筒。
此筆筒口圓身正，以紅色為主色調(diào)，代表著喜慶與吉祥，
筆筒上下搭配天然木紋，古韻十足。
筒身中央以方形為勢(shì)開(kāi)窗，窗內(nèi)青花描繪了一位仕者靜靜地靠在松樹(shù)之上。
聽(tīng)著微風(fēng)輕拂過(guò)耳旁的聲音，他的內(nèi)心有何漣漪？
郁郁蔥蔥的松樹(shù)，氣定神閑的仕者，勾勒出了一幅“仕者撫松聽(tīng)風(fēng)圖”。
松樹(shù)又象征著頑強(qiáng)向上，堅(jiān)毅、百折不撓的精神。
最后就是一件品茗杯，看著清雅淡泊，是一件四君子杯。
此杯精致秀美，整杯使用雕刻的工藝制作。
采用大紅釉色，富貴喜慶。
杯外壁通體雕刻“米字花”紋飾，花有八瓣，內(nèi)外雙層雕刻，狀如米字。
花瓣的排列隨著杯型的大小變化而變化，雕刻精細(xì)無(wú)比，栩栩如生。
杯身采用三面海棠式開(kāi)窗，窗沿鑲金，彰顯其尊貴大氣。
窗內(nèi)繪制粉彩“四君子”圖案，寓意著如四君子般清雅淡泊。
雕刻與粉彩的珠聯(lián)璧合，更顯此杯珍貴無(wú)比。
這樣一只大紅色的杯子，看著就讓人感覺(jué)紅紅火火，用著是不是會(huì)平步青云？
漂浮的淡藍(lán)色祥云圖案，點(diǎn)綴大紅釉色的杯身。
整體風(fēng)格采用交叉式紋路雕刻，刻畫(huà)出一扇扇古風(fēng)氣息的花窗，彰顯整個(gè)杯體大氣優(yōu)雅，韻味十足。
大紅釉色的杯身，加以采用24k純金的描口，更顯整個(gè)杯子尊貴氣息。
祥瑞門(mén)點(diǎn)綴在杯子底部，正是紅紅火火平步青云杯。
其實(shí)跟這只杯子想配套的，還有一只福祿綿長(zhǎng)江山萬(wàn)代杯。
可惜，陳文哲手中沒(méi)有材料了，所以就沒(méi)做。
只不過(guò)這只杯子的設(shè)計(jì)圖，他留下來(lái)了，等以后有機(jī)會(huì)，他肯定也是會(huì)做出來(lái)的。
畢竟大紅色的杯子，寓意還好，還能跟他的作品配套，他肯定是要做的。
畢竟這一只杯子，比較特別，它整器造型考究，以明代龍缸為設(shè)計(jì)原型。
裝飾技法也十分新穎獨(dú)特，別具韻味。
外施漆紅釉，吉祥喜慶，仿佛錦衣上暗紋流動(dòng)，周正大氣；
通體飾斜方“卍”字錦地紋，亦稱“萬(wàn)字錦”。
寓意萬(wàn)事如意，萬(wàn)壽無(wú)疆；
腹部杯身錦地之上浮雕綬帶葫蘆紋，近足處雕刻海水江崖紋。
以江水、山石象征江山，其上葫蘆和各色飄帶[萬(wàn)代]，寓意福祿綿長(zhǎng)，江山萬(wàn)代。
7017k