在學(xué)生的嬉鬧之余到了下課的時(shí)間。

    劉峰此時(shí)對(duì)張?zhí)旌婆宸氖俏弩w投地，他一個(gè)勁地豎著大拇指說(shuō)：“真是太神了，張老師您能找時(shí)間教教我嗎？這卜卦好學(xué)嗎？我要花多長(zhǎng)時(shí)間才能學(xué)會(huì)？”

    張?zhí)旌谱匀槐硎究辖趟?，不過(guò)給他一講需要學(xué)的那些東西，以及很大一套理論之后，其實(shí)也就是籠統(tǒng)說(shuō)了個(gè)大概，以及聽(tīng)的劉峰頭暈?zāi)垦?，連忙擺手不學(xué)了。

    其實(shí)這也不怪劉峰沒(méi)有耐心，茅山術(shù)士自創(chuàng)建以來(lái)，已經(jīng)有兩千多年的門(mén)派歷史，門(mén)派中所有的玄學(xué)知識(shí)，可以說(shuō)是包羅萬(wàn)象，風(fēng)水和問(wèn)卜只占據(jù)其中之二，非從懂事開(kāi)始學(xué)不可。

    而且以正常的茅山術(shù)士傳人，會(huì)在二十歲左右小成，可是想要到大成，沒(méi)有幾十年乃至百年以上，那幾乎是不可能的，張?zhí)旌片F(xiàn)在可是一點(diǎn)兒不敢怠慢，除了必要的日常生活和修行之外，便是看那本厚書(shū)，學(xué)習(xí)里邊各種晦澀難懂的知識(shí)和學(xué)問(wèn)。

    張?zhí)旌瓢褎⒎鍘У搅俗约旱乃奚?，讓他脫掉上衣，這家伙一臉嫌棄地看著張?zhí)旌?，被踢了一腳這才老實(shí)下來(lái)，別說(shuō)對(duì)他的身體，就是個(gè)黃花大姑娘光條條擺在面前，張?zhí)旌埔膊粫?huì)做什么。

    等到劉峰爬在床上之后，張?zhí)旌埔呀?jīng)研好墨，用細(xì)毛筆蘸著硯臺(tái)里邊的朱砂，在那并不結(jié)實(shí)的背脊上，畫(huà)下一道“龍紋純陽(yáng)辟邪護(hù)身符”，最后再用針扎出了個(gè)小小針眼。

    那幾乎肉眼都看不到的針眼，隨著劉峰站起來(lái)的同時(shí)，鮮血便從小傷口流出，流血量很小，但是在短短不到一分鐘的時(shí)間，便流遍了畫(huà)下的符咒的朱砂痕。

    劉峰對(duì)著將近一個(gè)人高的鏡子，照著他的背脊，歪著腦袋說(shuō)：“張老師，我愿賭服輸，但你這是在故意整我吧？”

    張?zhí)旌婆牧伺乃募绨蛘f(shuō)：“劉峰，等到用的時(shí)候你就知道它的妙處，而且我敢斷定不出今晚，你肯定會(huì)知道我這道貼肉而畫(huà)符可以救你小命?！?br/>
    “那我是不是現(xiàn)在就回宿舍待著？等著看它的妙用？”此時(shí)，劉峰好像已經(jīng)忘了之前張?zhí)旌频哪芰?，又以那種半嘲半諷的語(yǔ)氣問(wèn)著，畢竟他活蹦亂跳的，確實(shí)不像有可能出事的。

    張?zhí)旌谱屗槐啬菢幼?，該怎么樣還怎么樣，如果是天要收他劉峰，那么張?zhí)旌埔矡o(wú)能為力，他已經(jīng)把能做的全部做好。

    在劉峰走后，張?zhí)旌票愫?jiǎn)單了收拾了一下走出宿舍，找到了趙一鳴，希望依靠他的關(guān)系，可以到那個(gè)白起墓看上一圈，任何事情都要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，而從本質(zhì)下手，那便可以藥到病除。

    趙一鳴還巴不得這樣，立即就帶著張?zhí)旌谱叩搅丝脊虐l(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，此時(shí)已經(jīng)進(jìn)入了尾聲，所以現(xiàn)場(chǎng)的工作人員就那么三三兩兩，剩下的全部都是安保人員，以防文物出現(xiàn)丟失。

    張?zhí)旌祈樦沟揽?，從可過(guò)一輛小轎車(chē)的墓道一路而進(jìn)，先是看到了一左一右兩個(gè)配室，以對(duì)稱(chēng)而挖建，他一邊進(jìn)去掃了幾眼，發(fā)現(xiàn)里邊已經(jīng)空空如也，但是不難發(fā)現(xiàn)里邊的雕刻紋路，確實(shí)有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的痕跡。

    在順著墓道往里邊走了三十多米，墓道就越來(lái)越寬，一直到了主墓室的門(mén)前，那幾乎就是一個(gè)微型停車(chē)場(chǎng)大小，映入眼簾的是兩扇石頭大門(mén)，門(mén)上有騰蛇雕刻，看著就讓人觸目驚心，這些考古人員和考古系的師生也真是無(wú)所畏懼。

    騰蛇又叫騰蛇，在古代文獻(xiàn)記載當(dāng)中，那是一種可以飛的蛇，是象征著戰(zhàn)爭(zhēng)的“神獸”之一，而厚書(shū)中記載戰(zhàn)國(guó)末期荀子所言：“騰蛇無(wú)足而飛，語(yǔ)鼠五技而窮?！?br/>
    在大門(mén)之上，門(mén)頭是一尊長(zhǎng)著雙翼、三角、鷹嘴的怪物石雕，乍一看有些類(lèi)似西方傳說(shuō)中的龍，但實(shí)際上這也是一種神獸，名叫“勾陳”，西方的龍就是以它為原型想象出來(lái)的。

    勾陳乃是星宿之名，同時(shí)也為上古六大神獸之一，與滕蛇并列是屬土，在《奇門(mén)遁甲》當(dāng)中，它被納為八神之一，而所說(shuō)的八神便是值符、騰蛇、太陰、勾陳、白虎、六合、玄武、九地、九天。

    騰鳥(niǎo)和勾陳的出現(xiàn)，讓張?zhí)旌葡氲絻杉虑椋?br/>
    第一件，那就是墓主人命中缺土，以這兩種神獸的樣貌來(lái)補(bǔ)上五行之土，如果他是建筑這座將軍墓的風(fēng)水師的話，他同樣也會(huì)這樣做，而且在主墓室中會(huì)做更多，因?yàn)檫@樣可以綿延墓主人的子孫后代，讓后人成侯成相

    而如果是第二件事情的話，那就又是完全另外一種理論和說(shuō)法，這點(diǎn)他只要進(jìn)去主墓室中一看便知，同時(shí)他也覺(jué)得就是第二件，否則不可能出現(xiàn)考古系六名學(xué)生無(wú)故死亡的原因。

    想到了這一點(diǎn)，張?zhí)旌票氵B主墓室兩邊的耳室都沒(méi)有進(jìn)，直接在趙一鳴和工作人員的跟隨下，進(jìn)入了主墓室內(nèi)。

    一路上，趙一鳴跟工作人員閑聊著文物的發(fā)掘和保存情況，一句話都沒(méi)有跟張?zhí)旌普f(shuō)，他也當(dāng)著別人的面，不好說(shuō)那些大部分都認(rèn)為迷信的東西，以免讓別人在背后恥笑他堂堂大學(xué)考古系講師，竟然會(huì)信那種虛假的東西。

    進(jìn)入主墓室之后，里邊的空間四四方方，四角落有石柱頂立，發(fā)現(xiàn)柱上雕刻紋路是饕餮紋，和他青銅羅盤(pán)上的紋路幾乎相差無(wú)幾，看來(lái)這確實(shí)就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墓，畢竟到了漢朝以后，饕餮紋已經(jīng)成了另外一種形式，而漢朝之前到西周都是這種樣式的紋路。

    面前是一口黑鐵棺梯，但是張?zhí)旌颇弥蛛娡咛幷杖?，只?jiàn)頭頂距離地面有七八米高，而且呈現(xiàn)半圓狀倒扣而下，而這墓頂也是有雕刻的，但因?yàn)楦叨鹊脑颍钥吹貌皇呛芮宄?，只覺(jué)得密密麻麻一片。

    “張老師，怎么了？”趙一鳴問(wèn)的時(shí)候也抬頭去看，連那個(gè)工作人員也是同樣的舉動(dòng)。

    張?zhí)旌茡u頭說(shuō)沒(méi)什么，看不到的他暫時(shí)不管，去看那黑鐵棺惇的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)上面不但花紋優(yōu)美，而且那些花紋還組成了符篆字樣，如果不是風(fēng)水師的話，經(jīng)常接觸這種東西，那根本就看不出，只會(huì)認(rèn)為那是一種古代漂亮的裝飾紋路。