許多工作人員都是城里長大的孩子，沒見過農(nóng)村里的喪事是怎么辦的，先生又是怎么辦法事的。

    在好奇心的驅(qū)使之下，即便是張清，也短暫的克服了恐懼，跟著一塊兒前往王大爺家。

    王大爺家的幾個兒子和管事一聽節(jié)目組居然有位女先生，又驚又奇，起初不太信任，管事還給躺在醫(yī)院的先生打電話詢問。

    先生和宋栩栩聊了十來分鐘后，便把自己的幾個徒弟叫過來協(xié)助宋栩栩。

    一開始周盾都不相信宋栩栩能干陰陽先生的活兒，但見她穿上道袍，捏著手訣在那里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去有模有樣，不由驚嘆：“我見過小丫頭從小學(xué)芭蕾鍛煉形體，學(xué)樂器陶冶情操的，也見過練武術(shù)防身，學(xué)運動項目強健體魄的，就是沒見過小女生學(xué)超度的，真是開了眼了。”

    許愿對宋栩栩的崇拜之情，已經(jīng)從栩栩姐，變成了栩姐，看向宋栩栩時的眼神妥妥一個小迷弟模樣。

    姜池沒說話。

    相比城市的火葬，農(nóng)村傳統(tǒng)的土葬流程更為復(fù)雜。且華國人一般講究生榮死哀，把死和生看得同樣重要，死后和生前一樣講究排場，俗稱哀榮。

    誰家出殯行列越長，聲勢越浩大，就越顯得哀榮。

    王大爺家的幾個兒子算是村里的有錢人，排場很大，也很熱鬧。

    在導(dǎo)演一番溝通后，還同意了節(jié)目錄制，只要不干涉到正常喪事流程，不冒犯亡故之人就行。

    現(xiàn)在的喪葬流程相比古時那些繁榮復(fù)雜的流程相對簡單化了一些，宋栩栩以前跟著師父的時候，有些閉塞不通的村子一辦就是七天，日日嗩吶鑼鼓喧天。

    通常一場法事下來，熬個幾天夜不睡覺都正常。

    桃花村只需要將尸體安放三天，三天后翌日天沒亮，便開陰路、起靈、出殯，破土，下葬。

    出殯是，送葬隊伍路過別人家門口時，家家都要點燃一堆火，意思是怕有死神爛鬼‘妨礙’，一路上還會有主事的人，一邊走一遍從小框里拋撒之前準備好的黃裱、紙錢、香、供品、紙錢等，給一些攔路的‘東西’買路錢，賄賂一下，好讓隊伍順順當(dāng)當(dāng)過去。

    不過有宋栩栩在，沒有不長眼的東西敢湊上來，一行人走的順順當(dāng)當(dāng)。

    整個過程宋栩栩沒有半點平時散漫的模樣，表情凝重肅穆，話也變得很少，穿著不合身的寬大道袍，整個人顯得淡漠到簡直有些不近人情的感覺。

    一切結(jié)束回到主家后，宋栩栩被主家請上座，又是送禮又是灌酒，宋栩栩才恢復(fù)如常。

    酒過三巡，鄰座抬棺的一群人喝上頭，說話聲變大，其中一人道：“我第一次抬這么輕的棺，上坡的時候我都沒用力，棺材就上去了?！?br/>
    其余人跟著附和。

    村里有一種說法，說棺若是越抬越沉，就是有小鬼擋路，或者死者死不甘心，故意使絆子。若是棺越抬越輕，便是亡者是大福澤之人，路過的小鬼都來幫忙抬棺。

    一群人說的頭頭是道，主人家聽著也高興，又拉著宋栩栩喝了些酒。

    宋栩栩酒量大，跟主家喝完便被導(dǎo)演拉到嘉賓那一席，一群人眼巴巴瞅著宋栩栩，一個勁兒的讓她多吃點東西。

    等宋栩栩吃的差不多了，一抬眸，發(fā)現(xiàn)整個桌子的人都在看著自己。

    “……看我干什么？”

    一群人圍繞這幾天的法事議論紛紛，周盾依舊那副樂呵呵的模樣：“你這都哪兒學(xué)來的本事？”

    宋栩栩一邊吃飯一邊覺得反胃，但又很想吃，于是吃的很慢，聞言，忍著想吐的欲望，慢吞吞回道：“小時候家里窮，被以為老先生收留了，那老先生脾氣古怪，收的幾個徒弟都煩他，不愿意繼承他的衣缽，我么，為了討口飯吃，就跟著他了。”