“腐尸毒”功：星宿派獨門武學，全在練成帶有劇毒的深厚內(nèi)力，能將人一抓而斃，尸身上隨即沾毒，功夫本身卻并無別般巧妙。

    出處《天龍八部》丁春秋。

    龜息功：不利處境下，可以臨時閉氣，尤其是水下，通過龜息功可以支持很長時間，以待改變局面。

    是道家慘煉內(nèi)功的一種修為功法，又名“玄武定”“龜息真定功”，由潛心、潛息、真定、出定四部分組成。現(xiàn)將修為方法列述于下：

    一、潛心

    潛心，即調(diào)心，此法為龜息功的預備功法，初學者采用盤膝跌坐，上體正直，務(wù)必使全身放松自然，松則氣順，百脈舒暢。雙手扣子午了扣，即左手拇指彎曲掐住中指午位（最上端），右手拇指由左拇指、中指圈內(nèi)插入，掐住左手無名指根部子位，右中指在對相對掐住，兩手相抱放在小腹前，扣子午有少生雜念，有助入靜之功效。二目垂簾，服觀鼻。鼻觀口，口觀心，舌抵上胯，心、神、意守臍部，務(wù)使心念不移。久之感覺隨心意降，頭、手如同虛無，只覺臍中一點真息幽幽出入，移之不動。此時第一步功乃成。

    二、潛息

    潛息即為龜息，始人正功。坐式同上。此時振動鼻腔，深吸氣。覺氣人腹臍之中，吸端八分氣即可，不要吸滿。氣進入腹中后，心念又下移，如同上式，寧心靜氣，住息。住息時可用數(shù)息法（并非數(shù)呼吸次數(shù)），僅默數(shù)。住息者對于初習者，必不習慣，馬上覺得氣息憋悶，感覺也上澎，氣息上浮，廢氣欲出，胸咽憋悶。初練者便可出氣一口，再吸氣如前。練功時間一長，忍度越長，氣也越長。此時，如感嘆人之氣欲出時，放松小腹，心念下降，息亦下降憋悶之感便消失，但迅即又至，依法再放松小腹，下降心念。初習肴如確感氣憋不住了”，出氣一口。練功時間一長，反復升潛次數(shù)亦可逐漸增加。但切記莫初習即憋長久，總要循序漸進。每次吸氣，吐氣一次，即閉放一次為一息。出氣后調(diào)勻呼吸再行吸氣。每次練習，至少要七息，至多四十九息。修煉至息潛人腹，不急不憋，久久安然，則第二步功成。

    三、真定

    上面二法修成，始慘人定。姿勢坐臥都可。納降氣息，守心意念于臍，至心息全都忘卻唯有一靈知感存于臍內(nèi)中空之竅，久久不動，漸入真定。真定即為龜息上乘功夫，但習之不易，《道家·太極門》訣：“于無而靜，自然而定，無知有靈，乃人真定”。真定的饒界只有過來人方可領(lǐng)悟。

    四、出定

    當功夫達到“定境”時，收功之法就應(yīng)當以“法”來掌握。按時出定方法也很簡單。每個人手上有22個關(guān)竅：無名指根部關(guān)節(jié)為子時關(guān)竅，中指根部為丑時關(guān)竅，食指根部關(guān)節(jié)為寅時關(guān)竅，食指第二關(guān)節(jié)為卯時關(guān)竅。食指第三關(guān)節(jié)為辰時關(guān)竅，食指尖端為午時關(guān)竅，無名指尖端為末時關(guān)竅，小指尖端為申的關(guān)竅，小措第三關(guān)節(jié)為酉時關(guān)竅，小指第二關(guān)節(jié)為戍時關(guān)竅，小指根部關(guān)節(jié)為亥時關(guān)竅，如果打算練功在哪個時辰“出定”，可將雙手握拳，拇指尖扣住那個時辰關(guān)竅，平放于腿上，則可以準確“出定”收功。

    出處《天龍八部》李秋水。

    心意氣混元功：五臺山清涼寺鎮(zhèn)派心法。練理、練式、練氣、練機。并詳細講述了四法的辨證關(guān)系、即“失人本理以造勢，即勢以運氣，”借氣以生機，生機以達理。不練勢則勢不穩(wěn)，不練氣則氣不接，不練機則機不活，不練理則理不純。

    出處《天龍八部》。

    混天功：曾為丐幫第十九代幫主洪七公所學武功之一。黃蓉的武學中有洪七公所授武功混天功。洪七公以此內(nèi)功使用降龍十八掌。此功注重三調(diào)，即調(diào)息、調(diào)身、調(diào)心。調(diào)息以煉氣，調(diào)身以煉形，調(diào)心以煉神，形神合一，性命雙修。法簡而效茬，安全可靠，不出偏差，適用廣泛，唯一可惜之處便在于進境緩慢，乃是一門水磨功法，時間愈久，功力愈純，難以速成。

    出處《射雕英雄傳》洪七公。

    金關(guān)玉鎖二十四訣：全真教武學，馬鈺所修練的內(nèi)功。以太極之根源闡發(fā)陰陽循環(huán)之至理，以八卦錯綜變化與五行生克之理相吻合，以河圖洛書大衍之數(shù)及五行生克之理變化，講明“手有五訣，足有五步，身有五方，口有五音，頭有五星”，此為外五行。腹有五臟，而生五氣。心藏五德而生五性，五性之所正，能知五味之所偏也。內(nèi)外相通，能成河圖之數(shù)焉。此乃先天本有之良能良知。為靜盤，動盤則落后天矣。運用則以手之五訣，下合五步上隨五星，內(nèi)借五氣，此為三五連珠之妙理。內(nèi)外合一，成大衍之數(shù)五十而成洛書。再以八卦錯綜之，以八門變化之神機、八勢之刀法，接五行生克之情，方能往復縱橫，不出規(guī)矩。

    出處《射雕英雄傳》馬鈺。

    吸星大法：是將別人的內(nèi)力吸收，將這些別人的內(nèi)力化成自己體內(nèi)的內(nèi)力，或?qū)⒄鏆馀懦?。由大理段氏殘存的北冥神功及星宿派化功大法融合為一，但偏向化功大法，稱為吸星大法。

    出處《笑傲江湖》任我行。

    化功大法：逍遙派一般武學，可以用霸道的功夫化盡敵人的內(nèi)力。前提是必須接觸到對方身體。

    出處《天龍八部》丁春秋。

    紫霞神功：華山派稱譽江湖的上乘內(nèi)功。它初發(fā)時若有若無，綿如云霞，然而蓄勁極韌，到后來鋪天蓋地，勢不可當。發(fā)功之人臉上滿布紫氣，故有“紫霞”之稱。人道“華山九功第一紫霞”。通常只有掌門人才修習此功。

    紫霞神功最開始，便是初級境界。而這初級境界必須要有華山派的混元功作為基礎(chǔ)，只需苦練幾年，便可以成功。而它的作用顯而易見，那就是可以化解別人注入自己體內(nèi)的異種真氣。

    紫霞神功修煉成初級境界之后，修煉者需要近十年的時間才可以達到中級境界。而這一層境界，可以讓修煉者聚集體內(nèi)的紫霞之氣，運轉(zhuǎn)全身血脈。換句話說就是，即便你被封鎖血脈，也可以瞬間的解開。

    修煉紫霞神功到中級境界后，達到高級境界需要花費十多年的時間。這也是為何岳不群傾盡三十多年，才勉強進入這個境界門檻。而達到高級境界后，不僅可以躋身一流高手行列，它的功效更是能克制一切陰寒內(nèi)力。

    紫霞神功修煉至高級境界之后，想要達到大成境界非大毅力天賦者。因此岳不群窮及一生，也沒有達到這個境界。而紫霞神功大成以后，身體堪比神兵利器成就金剛不壞，劈金斷石也不在話下。

    出處《笑傲江湖》岳不群。

    寒冰真氣：是左冷禪的絕頂內(nèi)功，將自己的內(nèi)力化為極陰寒之氣，功力至陰至寒，是少有的屬性內(nèi)力。威力不凡。

    第一重玉掌凝霜

    每天亥時（如無此條件，晚上即可），兩腳平行兩腳間距離與肩同寬，兩腿下蹲如坐高凳成高位馬步站樁姿勢。頭部虛靈頂勁，身體含胸拔背，兩臂前伸與肩同高手掌前推掌指向上掌心向前。用鼻緩慢吸氣，吸滿之后嘴呼氣發(fā)“嗨”字音，氣沉丹田，如此反復。意念：吸氣時，意念天地間至陰至寒之氣呈霧狀由雙手勞宮穴吸入，沿手臂聚集于膻中穴，呼氣時意念此陰寒之氣從膻中穴進入下丹田聚集成球。

    第二重寒掌降魔

    先準備一大塊冰置于臺上與腹部同高。兩腳平行兩腳間距離與肩同寬，兩腿下蹲如坐高凳成高位馬步站樁姿勢。頭部虛靈頂勁，身體含胸拔背。右手握拳置于腰部，左手按在冰上。鼻緩慢吸氣左手同時緩慢逆時針劃圓，當氣吸滿時正好劃滿一圈；然后呼氣發(fā)“哈”字音，同時左手順時針劃圓，氣呼完正好劃滿一圈。如此反復。意念：吸氣時意念將寒氣由勞宮穴吸入，經(jīng)膻中穴聚于下丹田。呼氣時意念下丹田陰寒之氣逆反而上，由勞宮穴發(fā)射而出伴隨著劃圓將冰塊凍住。然后左右互換，要求相同唯姿勢和動作相反。

    第三重冰魂凍天

    將冰塊置于身體左側(cè)，右側(cè)放置一盛滿水的水盆。自然盤坐，上身正直。左手成掌按于冰上右手掌置于水中，鼻吸氣當氣吸滿時，嘴呼氣發(fā)“嘿”字音。如此反復64次。意念：吸氣時意念左手下寒氣從勞宮穴進入，沿左手臂經(jīng)膻中穴入下丹田。呼氣時意念下丹田之陰寒之氣逆行至膻中穴，沿右手臂從勞宮穴發(fā)射入水，將水凍住。然后左右互換。

    第四重指天劃地

    自然盤坐，上身正直。兩手握拳置于腰際，吸氣時右手向上抬至胸前吸氣正好結(jié)束。呼氣時變掌向內(nèi)翻腕，手掌掌指向上掌心向前同時前推，經(jīng)前方劃弧線下壓。呼氣盡時握拳收回腰際。反復練習。意念：吸氣時意想天地間陰寒之氣從頭頂百會穴和腳掌涌泉穴吸入聚于下丹田。呼氣時，手掌前推，意想陰寒之氣從下丹田經(jīng)膻中到勞宮急速發(fā)射而出，將萬物凍成冰。然后左右互換。

    出處《笑傲江湖》左冷禪。