張金蓮的再次到來(lái)又給李莊的老少爺們?cè)黾恿瞬簧亠埡笳勝Y，吳家卻是有人歡喜有人愁，除了吳術(shù)對(duì)張金蓮的到來(lái)很開(kāi)心，老爺子和吳少?gòu)?qiáng)兩人卻不待見(jiàn)張金蓮。

    張金蓮這次回來(lái)就決定不再走了，她打算在吳家一直到死，雖然對(duì)兒子吳少?gòu)?qiáng)沒(méi)有養(yǎng)育之恩，但血緣關(guān)系擺在那里，誰(shuí)也否定不了。

    時(shí)光荏苒，吳少?gòu)?qiáng)娶了老婆阿彤。

    阿彤是一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的農(nóng)村婦女，她滿腦子的封建思想，對(duì)婆婆張金蓮更是不待見(jiàn)。

    兒媳婦阿彤對(duì)于張金蓮在吳家的好吃懶做很有意見(jiàn)，她對(duì)張金蓮年輕時(shí)候做的事情很反感！

    一來(lái)二去，吳家婆媳二人之間矛盾重重。

    隨著婆媳之間的矛盾升級(jí)，兒媳婦阿彤和婆婆徹底撕破了臉。

    阿彤不僅不給張金蓮一日三餐，更要把張金蓮趕出吳家。

    飽受欺辱的張金蓮一氣之下尋了短見(jiàn)。

    據(jù)李莊人說(shuō)張金蓮是跳崖摔死的。

    張金蓮尋短見(jiàn)的那天早晨，陰云籠罩，李金蓮穿著一身紅色長(zhǎng)裙，路上碰到的同村人都以為張金蓮又要去勾搭野男人。

    誰(shuí)料想張金蓮卻尋了短見(jiàn)，從懸崖上跳了下去，摔得是尸骨不全。

    在料理張金蓮后事的時(shí)候出了一點(diǎn)岔子。

    按照常理，過(guò)世的吳家人都會(huì)被安葬在吳家祖墳。安葬張金蓮的時(shí)候，吳家的人都不同意把張金蓮安葬到吳家祖墳，除了懶漢吳術(shù)。

    吳家眾人都嫌棄張金蓮的為人，害怕張金蓮的會(huì)羞辱了吳家的祖先。

    孤山一道，荒野幾里。

    張金蓮下葬的地方真是窮山惡水，毫無(wú)風(fēng)水可言。

    張金蓮總算是入土為安，這期間沒(méi)有披麻戴孝、沒(méi)有指路引道，張金蓮還是和最初來(lái)到李莊一個(gè)模樣————一個(gè)人。

    七七四十九天以后，張金蓮又找了回來(lái)，不是肉體凡胎而是死不瞑目的亡魂，搞的李莊是人心惶惶。

    死不瞑目的張金蓮先是帶走了癱瘓?jiān)诖驳膮切g(shù)父親。

    吳術(shù)父親看到了身穿紅衣的張金蓮，嚇的心膽具裂，一命嗚呼。不過(guò)，吳術(shù)的父親倒是埋進(jìn)了吳家的祖墳，吳家人給他風(fēng)光大葬。

    吳術(shù)的父親被嚇?biāo)乐?，吳術(shù)也瘋了！

    有天晚上，張金蓮的鬼魂想和吳術(shù)同房，吳術(shù)一個(gè)翻身，只見(jiàn)血淋淋的張金蓮躺在身邊。

    吳術(shù)被死不瞑目的張金蓮嚇著一跳，喊爹喊娘的給嚇傻了。

    吳家的禍?zhǔn)碌酱诉€沒(méi)有結(jié)束，兒媳婦阿彤被婆婆張金蓮給附了身。

    被附身的阿彤哭哭喊喊，神神道道，口里一直念叨著以前做的對(duì)不起張金蓮的那些破事，一邊說(shuō)話一邊打自己，把自己打的一臉血。

    死不瞑目的張金蓮的喜歡反復(fù)的折磨兒媳婦，張金蓮一個(gè)月內(nèi)會(huì)附好幾次身。

    阿彤被嚇得精神出了問(wèn)題，她成天吃不下飯。每被張金蓮附一次身，得休息半個(gè)月才能緩過(guò)來(lái)。

    吳少?gòu)?qiáng)眼看妻子快要撐不住了，便找了一個(gè)陰陽(yáng)先生來(lái)收拾張金蓮。

    吳少?gòu)?qiáng)前前后后找了三個(gè)陰陽(yáng)先生，都沒(méi)有把張金蓮的冤魂制服。

    阿彤到現(xiàn)在就剩一口氣在撐著，估計(jì)也活不長(zhǎng)久了。

    吳少?gòu)?qiáng)聽(tīng)聞蟠龍山的李師傅道法高強(qiáng)，于是就急急忙忙的尋了過(guò)來(lái)。

    我聽(tīng)完以后恍如一世，故事太曲折悠長(zhǎng)！

    不知道身邊的李師傅心里做何感想。

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    院子里面很安靜，一顆蒼天古柏佇立在撼龍觀之中。

    吳少?gòu)?qiáng)跪了下來(lái)，他乞求李荃一發(fā)發(fā)善心，救他吳家一命。

    李荃一看著吳少?gòu)?qiáng)就是不說(shuō)話，因?yàn)檫@段離奇曲折的吳家慘事讓他做了難。

    吳家確實(shí)有大罪過(guò)，死不瞑目的張金蓮說(shuō)到底也是一個(gè)可憐之人。

    到底是救還是不救？

    李荃一望著天，然后起了一卦，在手指的十二長(zhǎng)生位置掐出了‘青云有會(huì)’的卦決。

    李荃一先讓吳少?gòu)?qiáng)回去，他要做一些準(zhǔn)備工作。

    本來(lái)李荃一是不打算參與到吳家?guī)状说亩髟怪?，任由它去?br/>
    不過(guò)《黃石公望天斷》中的‘青云有會(huì)之卦’注定了李荃一要和吳家恩怨扯上牽連。

    李荃一說(shuō)要想解決吳家的前塵恩怨，過(guò)程必定是費(fèi)時(shí)費(fèi)力，結(jié)果還不一定能讓大家都滿意。

    李荃一在處理吳家恩怨之前，先是對(duì)張金蓮死后的事情做了一番了解。

    李荃一發(fā)現(xiàn)張金蓮的死有些不尋常，張金蓮死的時(shí)候穿著紅衣看來(lái)是經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備的，她臨死之前必然抱著復(fù)仇的心思，想在死后化作怨鬼瘋狂的報(bào)復(fù)吳家人。

    可問(wèn)題的關(guān)鍵也不是在這里，當(dāng)時(shí)張金蓮是在一座廢棄的土地廟前跳崖的。

    村里人把張金蓮從山崖下面抬上來(lái)之后，正好把她的遺體放在了破廟的神臺(tái)之上，這是大忌之一。

    神臺(tái)以前是供奉神靈用的，不管是山神土地或是天官靈將的神位，肉體凡胎是不能躺在上面的，死去的女人更是不能！

    張金蓮的冤魂借助神臺(tái)殘留的神力，因此得了道，此時(shí)此刻的張金蓮已然是是半鬼半神，此生不墮輪回，大有升天之勢(shì)！

    張金蓮又是跳崖摔死的，她死后必定是骨血分離，摔得面目全非，血流一地。

    按照《葬經(jīng)》所寫(xiě)：骨血分離的死人在下葬的時(shí)候，一定要把死者留在地上的血跡給收拾干凈，連土帶血都包在一張黃紙里面，然后在入土為安以后將黃紙包放在死者的墳頭之上。

    可是張金蓮死后，沒(méi)人替她收拾遺血，估計(jì)留下的遺血早已被雨水沖刷掉了。

    骨為陽(yáng)，血是陰。

    不管活人還是死人，陰陽(yáng)二氣須歸到一起，不然就是活人生病死人不得安寧，這是大忌之二。

    李師傅接著說(shuō)到了其中的大忌之三：吳家人當(dāng)時(shí)是草草的安葬了張金蓮，不僅僅是張金蓮的尸骨不完整，而且吳家人偏偏又給張金蓮找了一處孤煞陰地。

    安葬張金蓮的整個(gè)過(guò)程中，接二連三的犯了三門(mén)大忌。

    此時(shí)此刻的張金蓮肯定是半鬼半神，吳少?gòu)?qiáng)找的那幾個(gè)陰陽(yáng)先生制服不了張金蓮也在情理之中，對(duì)于李師傅來(lái)說(shuō)也很棘手。

    章藴道跟著李荃一去了吳少?gòu)?qiáng)家，吳少?gòu)?qiáng)妻子阿彤躺在床上奄奄一息，甚為可憐！

    李荃一給阿彤拿了一張護(hù)身的‘百無(wú)禁忌符’，暫時(shí)緩解一下阿彤的病情，不過(guò)是治標(biāo)不治本。

    李荃一給吳少?gòu)?qiáng)說(shuō)：“當(dāng)務(wù)之急是先給你母親找一塊說(shuō)的過(guò)去的墓穴，其他的先放一放?！?br/>
    吳少?gòu)?qiáng)點(diǎn)頭稱是，他期盼著李荃一能早日解決吳家恩怨。

    章藴道和李荃一、吳少?gòu)?qiáng)三人行走在李莊的最高處，李荃一四處張望，時(shí)而駐足時(shí)而凝。

    一直到晌午，李荃一停了下來(lái)，估計(jì)腳下的地方八九不離十是張金蓮的新墓穴了。

    李荃一給吳少?gòu)?qiáng)說(shuō)：“就把你母親葬在腳下之地，不過(guò)在掘挖墓坑的時(shí)候要注意，墓坑必須是七尺七寸之深，不能差一毫一厘，等你們把墓坑挖好之后我再來(lái)?！?br/>
    章藴道很好奇七尺七寸之深是什么意思。

    在回撼龍觀的路上，章藴道問(wèn)起關(guān)于‘七尺七寸’的事情。

    李荃一解釋到：

    “張金蓮本是一可憐之人，雖然做過(guò)一些有礙人和的事情，我猜想張金蓮本是無(wú)意之舉，張金蓮應(yīng)該受了某種莫大的刺-激，對(duì)人世間少了一份念想，張金蓮本性不壞?！?br/>
    李荃一是修道之人，他想為死去的張金蓮做點(diǎn)事情，雖于事無(wú)補(bǔ)，只求無(wú)愧于心。

    “七尺七寸是道家之?dāng)?shù)，七七四十九寓意大道輪回，期盼張金蓮葬在七尺七寸之地，來(lái)世能有一個(gè)好命?！?br/>
    李荃一忙活了一早上，總算是給張金蓮找了一塊‘赤牛生白馬’的墓穴。

    ‘赤牛生白馬’穴是九曲來(lái)水坐艮卦，收先天水來(lái)過(guò)堂，奈何李莊的水法差強(qiáng)人意，更無(wú)傳說(shuō)中的半月深潭。

    盡管張金蓮的‘赤牛生白馬’穴少了原有的氣與勢(shì)，但比之前的孤煞之地強(qiáng)上千倍。

    章藴道對(duì)‘赤牛生白馬’一知半解，于是李荃一給他解釋了一波赤牛生白馬。

    赤牛生白馬穴是九曲來(lái)水坐艮卦，墓穴東北方向有一道水法，此水法彎彎繞繞一共九道灣。

    墓穴正面朝向是一處半月深潭，半月深潭在風(fēng)水應(yīng)用上有對(duì)內(nèi)止氣、對(duì)外擋煞的作用，換言之也就是聚氣。

    關(guān)于『眾星拱月』的赤牛生白馬穴，在林半仙的傳奇事跡里有記載。

    林半仙是清朝乾隆年間的堪輿名師，北有「林瑯仙」、中有「虱母仙」、南有「林半仙」，其中以臺(tái)灣南部林園鄉(xiāng)的林半仙最為傳奇。

    《撼龍經(jīng)》中也有著‘赤牛生白馬’的記載。

    李荃一給張金蓮選的赤牛生白馬之穴是希望她在來(lái)世能投一戶好人家。

    在張金蓮新選的葬穴的正后方，有一座形如黃牛的天然小山，這邊是‘赤牛’。

    赤牛距離張金蓮的新葬穴稍遠(yuǎn)，黃牛狀的小山算不上清秀圓潤(rùn)，故而在風(fēng)水上的效果不明顯，不過(guò)對(duì)于張金蓮來(lái)說(shuō)已經(jīng)很不錯(cuò)了。

    同時(shí)，李師傅囑咐吳少?gòu)?qiáng)，讓他著手準(zhǔn)備兩匹白色的石馬。

    白色的石馬會(huì)被安置在新葬穴兩邊，寓意‘赤牛生白馬’中的白馬。

    此白馬非彼白馬，但是張金蓮的新葬穴可借助雕刻的白馬之勢(shì)。

    左邊的白馬昂頭于上、右邊的白馬俯首在下，寓意仙馬下凡，和正后方的黃牛狀小山正好組成赤牛生白馬之局。