徐行對(duì)晴晴說(shuō)了什么，其實(shí)已經(jīng)不重要了，重要的是，當(dāng)命運(yùn)的車輪，碾過自己的身軀時(shí)，是驚慌失措，還是選擇泰然處之。

    年關(guān)將至，一種文化牽制局勢(shì)的風(fēng)潮，再次襲來(lái)。

    九州人對(duì)于年關(guān)的看法，萬(wàn)世千秋都不會(huì)改變，當(dāng)歲月輪轉(zhuǎn)，歷代英雄豪杰們，都已經(jīng)長(zhǎng)眠于地下的時(shí)候，唯有文化和情懷，可以代代傳承。

    或許，在原始部落時(shí)期，那個(gè)鉆木取火的少年，還只能用類人猿的怪叫，來(lái)表達(dá)自己的喜悅和興奮的時(shí)候，命運(yùn)之于九州人，便是一場(chǎng)傳承精神火苗的宴會(huì)。

    傳承，便是專屬于九州人的。

    浪漫！

    或許，在千年萬(wàn)年之后，九州人會(huì)忙著追求自由，追求浪漫，到時(shí)，所謂傳承，便成為了笑談，亦或是掛在嘴邊的借口。

    但是，無(wú)論如何，在此刻，九州人最大的浪漫，就是傳承。

    不管是生命的傳承，還是借由每個(gè)生命所依托的精神火苗，都將永垂不朽。

    正因如此，歷代強(qiáng)者才會(huì)被這些事，逼迫到懸崖，從而變得極端，變得不曉仁慈為何物，才會(huì)深刻的認(rèn)識(shí)到，這個(gè)世界的規(guī)則。

    原來(lái)，殺戮并非為了一己私欲，乃是制衡更多的殺戮。

    原來(lái)，貪婪絕不是中飽私囊，以權(quán)謀私，乃是以一家之大，杜絕瓜分天下。

    強(qiáng)者一直在適應(yīng)規(guī)則，弱者，卻總是抱怨。

    但是，改進(jìn)，是必然的，人生如逆水行舟，不進(jìn)則退，如果沒有思維上的變通，就沒有腥味上的變革，這便是徐行，執(zhí)著于軍屯蓄物資的核心原因。

    而襄縣內(nèi)部的一場(chǎng)操演，正在推動(dòng)，歷史的車輪，朝著徐行想要的模樣去發(fā)展。

    徐行和晴晴的一番交流，確實(shí)讓二人敞開了心扉，但是，這并不代表，他們彼此真的足夠了解對(duì)方，事實(shí)上，真正的模范夫妻，還是要看諸葛和黃貞。

    時(shí)間，是最不等人的東西，讓人沉淪的同時(shí)，甚至不會(huì)做提醒。

    轉(zhuǎn)眼間，便是已經(jīng)除夕，莫要說(shuō)襄縣，西楚，就是整個(gè)九州，都已經(jīng)進(jìn)入到了休戰(zhàn)時(shí)期，因?yàn)?，他們正在做一件，非常重要的事?br/>
    過年。

    關(guān)于過年，有很多相對(duì)應(yīng)的神話故事，其中，最為出名的，便是年獸的故事。

    相傳，在上古時(shí)期，有一種年獸，名字很多種。

    一說(shuō)叫年。

    二說(shuō)叫歲。

    三說(shuō)叫夕。

    辭年，辭歲，除夕的說(shuō)法，便是從這三種說(shuō)法，引申而來(lái)。

    不過，現(xiàn)在最主流的說(shuō)法，大概是第三種，所以，我們暫時(shí)就把年獸，稱之為夕。

    夕是一種強(qiáng)大的怪獸，他的形狀，有點(diǎn)像獅子，但是很多地方傳說(shuō)里，夕屬于是貔貅的二次加工版本。

    夕的頭大，身子小。

    頭大是因?yàn)?，夕吃禽畜都是一口吞下，所以，要設(shè)定出一個(gè)巨大的頭，頭大，嘴巴大，這樣才合理。

    身子小，則是為了突出頭大的特點(diǎn)，畢竟，頭大身子小這個(gè)外貌特征，會(huì)讓人有一種特別的視覺差異感，如此，能夠提升人們的恐懼，畢竟，那種不符合生物工程學(xué)的存在，最是讓人害怕。

    有人說(shuō)，年獸的存在，只是單純的為了嚇唬小孩子，因?yàn)樾『⒆硬欢?，不聽話，而過年是九州人最為重視的節(jié)日，這個(gè)時(shí)候，如果要哄小孩子，最好的方法，就是告訴小孩子，有一種特別駭人的怪獸，會(huì)吃禽畜，甚至還會(huì)吃小孩子，特別恐怖，讓小孩子躲在屋子里，不要出來(lái)?yè)v亂。

    如此，大人們，就可以忙自己的事，但是，年獸畢竟是個(gè)幌子，不能一年到頭的用，于是各個(gè)節(jié)日出現(xiàn)的怪獸，不盡相同，但是都可以起到嚇唬小孩子，讓小孩子不敢亂跑的作用，如此，每個(gè)節(jié)日，所對(duì)應(yīng)的怪獸，都能讓大人們，安安穩(wěn)穩(wěn)的過個(gè)日子。

    仔細(xì)想來(lái)，九州人真的是有著非常奇怪的思維模式。

    一年到頭，辛苦的要命，結(jié)果就是為了那么幾天的幸福，就可以付出那么多的汗水，忍受那么的辛酸。

    如此，歡歡喜喜的過大年，就成為了九州人，一年最大的盼頭，最大的念想。

    還有人說(shuō)，年獸的存在，只是為了迎合爆竹的出現(xiàn)。

    其實(shí)，就好像是很多東西，都有一個(gè)專屬的故事，甚至十幾個(gè)，乃至上百，上千個(gè)故事，這些故事，雖然版本有所差異，但是所表達(dá)的最終理念，都是講述這個(gè)東西的由來(lái)，或者說(shuō)抒發(fā)一下，九州人對(duì)于祖先的智慧，那種推崇和敬重。

    有人說(shuō)過，一個(gè)人，如果連最基本的孝順父母，尊敬長(zhǎng)輩都做不到，那么他必然不會(huì)忠誠(chéng)，也必然不會(huì)有大作為。

    竊以為，這個(gè)說(shuō)法，真的非常合理，其實(shí)，越是孝順父母，尊敬長(zhǎng)輩的人，原則性就越強(qiáng)，甚至就連共情能力和人脈，都要更強(qiáng)更多。

    試問，如果一個(gè)老板，招收員工，是挑選那種能力比較強(qiáng)，但是經(jīng)典二五仔的人呢，還是挑選那種能力一般般，卻忠誠(chéng)老實(shí)的人呢。

    或許，這個(gè)問題，想都不用想。

    這個(gè)世界上，除了一些特殊人群，可以談到大局觀，和所謂的，用人不疑疑人不用，以及重才不重德以外，幾乎所有人，都必須以品德來(lái)作為招收員工的核心標(biāo)準(zhǔn)，亦或是第一層篩選標(biāo)準(zhǔn)，畢竟，那些人群，只是個(gè)位數(shù)，和大多數(shù)人，是半毛錢關(guān)系，都沒有。

    過年，也是如此。

    大多數(shù)人過年，頂多只是象征性的度過一個(gè)節(jié)日，而非一個(gè)節(jié)點(diǎn)。

    事實(shí)上，年之所以被稱之為年，其本質(zhì)原因，就是因?yàn)?，年是一個(gè)非常重要的節(jié)點(diǎn)，一年通常是三百六十五天，閏年則是三百六十六天。

    但是，這并不影響，年是最常用的節(jié)點(diǎn)單位。

    人們常常會(huì)說(shuō)。

    “我這一年下來(lái)，做了什么什么事?！?br/>
    “我這一年下來(lái)，總體的變化是什么什么情況?！?br/>
    尤其是以九州人，最是敏感。

    因?yàn)樗麄冎?，不管是辭年，辭歲，除夕，這些神話故事背后，所表達(dá)的，都是一些精神糧食和精神傳承。

    當(dāng)除夕夜十二點(diǎn)的鐘聲響起，整個(gè)九州，都宣判著，全新一年的到來(lái)。

    當(dāng)鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴的時(shí)候，當(dāng)一家人，圍著一大桌子菜，舉杯共飲時(shí)，一起流露出的喜悅和對(duì)于未來(lái)的展望，便是所謂年的意義。

    相隔千里，萬(wàn)里，無(wú)所謂。

    九州人，從來(lái)不在乎距離。

    只要心心相印，何處不是家鄉(xiāng)？

    科技，改變了生活，文明，造就了輝煌。

    但是，不管到了何時(shí)何地，都不要忘了，曾經(jīng)，有一個(gè)鉆木取火的少年，把希望，傳遞給了未來(lái)的人們。

    這，便是九州人的浪漫。

    意為，歲歲辭年盼今朝，今朝歲歲盼辭年。

    名為，傳承。