最近，部落聯(lián)盟的工作效率有些下降，這令我很苦惱……

    營(yíng)筑新城、燒磚、伐木、制陶、制捕魚(yú)網(wǎng)、馴化牲畜，還有改良武器等工作一大堆，得益于食物繳獲，頭一個(gè)月我征調(diào)了200余名部落青壯脫離狩獵專(zhuān)事上述營(yíng)筑和制作工作，雖然食物儲(chǔ)備在一天天減少，但隨著馴化牲畜和漁網(wǎng)制作不斷進(jìn)行，畜牧業(yè)和漁業(yè)的規(guī)模暴漲，我估計(jì)能夠持續(xù)滿足冬天到來(lái)以前的食物需求，令我手里始終有200人左右的“工程隊(duì)”，趕在下雪前建成城市，讓大家全都搬到城墻后的房屋里去。但最近的工作效率為何下降？我決定一探究竟。

    走了一圈后，我發(fā)現(xiàn)原因并不復(fù)雜，由于各類(lèi)工作分工日趨復(fù)雜，人與人之間的交流需求持續(xù)增多，使用寬葉畫(huà)的頻率也越來(lái)越高。不得不說(shuō)，這種寬葉子真是做紙的好材料，有些已經(jīng)放置一個(gè)月的葉子，水分已幾乎干透了，但仍可以在上頭作畫(huà)而不會(huì)碎裂，起碼，今后葉子紙張的保存不用我再操心。但是，許多工作，如制陶，各個(gè)工序之間幾乎隔一會(huì)兒就要畫(huà)一張示意。各人畫(huà)畫(huà)功底不一，有人快有人慢，有畫(huà)功好的有畫(huà)得糙的，有時(shí)畫(huà)出來(lái)對(duì)方看不懂，還要再畫(huà)一張更細(xì)的。繼寬葉畫(huà)出現(xiàn)帶來(lái)的“交流革新”后，尼安德特族群不能說(shuō)話的弊病再一次成為了阻礙發(fā)展的短板。

    聽(tīng)說(shuō)除了我對(duì)面的敵人由于損失慘重而退卻，大神山其他各條戰(zhàn)線上智人的進(jìn)攻仍在持續(xù)，但已接近尾聲。附近的部落近期陸續(xù)接到了我部大捷的消息，等戰(zhàn)事一結(jié)束，他們鐵定會(huì)派人來(lái)我部參觀交流，算算也就是未來(lái)倆月的事兒了。兩個(gè)月內(nèi)，我必須完成部落聯(lián)盟第一座城市——元城的修建，為遠(yuǎn)道而來(lái)的其他部落代表戰(zhàn)士我聯(lián)盟的強(qiáng)大實(shí)力，從而吸引更多部族加入我們。

    鑒于此，我決定將一項(xiàng)十分重要且繁瑣的事務(wù)提上日程——造字。

    雖然漢字總數(shù)超過(guò)5萬(wàn)，但絕大多數(shù)人平時(shí)使用的核心漢字只有200多個(gè)，也就是說(shuō)，這200多個(gè)字就能夠滿足現(xiàn)代國(guó)家、社會(huì)大多數(shù)生產(chǎn)生活活動(dòng)。而莫說(shuō)是復(fù)雜的近現(xiàn)代社會(huì)，就是中國(guó)的秦漢時(shí)期，比我現(xiàn)在所處的部落都要復(fù)雜百倍！我確信，在這里，用100個(gè)字就能表達(dá)絕大多數(shù)意思了，除了復(fù)雜一些的形容詞、副詞以外，起碼工作生產(chǎn)、日常生活、組織管理、軍事等方面的交流能夠初步建立起來(lái)。而以尼安德特人的高智商和對(duì)形狀的高思辨能力……學(xué)100個(gè)字兒估計(jì)一個(gè)月都不用！

    說(shuō)干就干，首先我得先按照身邊的人、物品、行為、事件等造出這些字。我將城市建造的工作完全交給首寶柱負(fù)責(zé)，大家驚奇地發(fā)現(xiàn)，首領(lǐng)又閉關(guān)了……

    相比于畫(huà)畫(huà)，文字無(wú)疑能夠大大節(jié)省時(shí)間，某種意義上，象形文字就是“模式化、規(guī)范化的圖畫(huà)”，是代表各種事物的“簡(jiǎn)化圖”。雖然現(xiàn)在是在歐洲，但我可從來(lái)沒(méi)有萌生過(guò)創(chuàng)造字母語(yǔ)言的想法，相比于拉丁字母組成的密碼語(yǔ)言，象形的漢字顯然更能被當(dāng)下的原始人們所接受，再加上我這二把刀英語(yǔ)……還是算了，更重要的是要符合當(dāng)下原始社會(huì)的現(xiàn)狀。而無(wú)疑，目前象形文字是比拉丁字母組成密碼語(yǔ)言生命力更旺盛、傳播力更廣、更容易理解和學(xué)習(xí)的文字形式。于是，類(lèi)似甲骨文、金文、篆書(shū)和簡(jiǎn)體漢字混雜而成的“古尼安德特字”于閉關(guān)7日后正式登上歷史舞臺(tái)——居然是在歐洲！

    造這些字我用了足足7日，因?yàn)樵熳止ぷ鞅任蚁胂蟮膹?fù)雜：

    首先需要?jiǎng)?chuàng)造的是名詞，起碼要能夠表達(dá)身邊所有的人和物品。第一步，最重要的“我、你、他、我們、你們、他們、大家”等稱(chēng)呼新鮮出爐。緊接著是常見(jiàn)事物，我造出了“馬、羊、鹿、牛、豬（野豬）、象（猛犸）、鳥(niǎo)、魚(yú)”等平時(shí)與我們息息相關(guān)的動(dòng)物（食物和牲畜），以及“猴、蛇、蟲(chóng)”等常見(jiàn)動(dòng)物（森林里全是）。然后是“樹(shù)、石頭、骨頭、土、玉”等常用自然之物，以及“帳篷、山洞、城墻、房屋、陶器、網(wǎng)”和一些工具等人造物。最后，將“天、地、日、月、星、風(fēng)、雨”等自然現(xiàn)象補(bǔ)齊。

    最復(fù)雜的是“人”，這個(gè)字倒是好造，但人是最核心的概念，其衍生出的復(fù)雜區(qū)別還需要“男、女、老、幼、壯、弱、首領(lǐng)、平民”等形容詞來(lái)修飾。形容詞是最難設(shè)計(jì)的，尤其是在現(xiàn)有的文明條件下，我預(yù)感到，起初無(wú)法將形容詞的概念有效灌輸給每個(gè)人，因此，我干脆把上述形容人的字多造一些，分別表示“男人、女人、老人、孩子、青壯、首領(lǐng)、平民、祭司、法官”等不同的人，而將廣義的抽象的“人”字放到一邊，等需要用的時(shí)候再說(shuō)。

    上述這些字均采用后世各類(lèi)漢字的形，輔之以一些變化，能夠讓原始人們更好理解，比如“人”字我采用了“人”上面頂個(gè)圓圈，把人最顯著的特征“腦袋”體現(xiàn)出來(lái)，其余老人孩子等字兒都采用圓圈下面部分的差別來(lái)區(qū)分。其余“馬、羊、牛”等動(dòng)物也按照形近和方便書(shū)寫(xiě)兼顧的理念造字。

    接下來(lái)，我把人臉上、身上的各個(gè)器官也都造了一遍。

    最后，名詞當(dāng)中最核心的數(shù)字登場(chǎng)了。一到三簡(jiǎn)單，按照漢字畫(huà)橫線即可，四以上我可犯了難，直接用漢字或者阿拉伯?dāng)?shù)字是不是有點(diǎn)偷懶……而且他們看不懂原因?。∽詈箪`光一現(xiàn)的我決定，還是用直線條的數(shù)量表示數(shù)字，但要令字有所區(qū)分——四采用漢字的“口”（四條線），五是漢字的“日”倒下來(lái)，六則是漢字的“田”，七在“田”下面加一橫，八則是英國(guó)的米字旗那樣“田中加×”，九則單獨(dú)造個(gè)字兒，橫太多了眼暈……

    至于十，為了同橫平豎直的“1—9”區(qū)分，我采用了圓圈中間點(diǎn)個(gè)點(diǎn)兒（⊙）來(lái)表示。這樣，一至五比較一目了然，六七八九雖筆畫(huà)多但字的結(jié)構(gòu)不一樣，也容易區(qū)分，十則更好區(qū)分。而“百”和“千”則分別用“圓圈里套圓圈◎”和“圓圈里套十字⊕”來(lái)表達(dá)，至于“萬(wàn)”我按“方塊里套方塊”造的，不過(guò)，短期內(nèi)無(wú)論人口還是物資估計(jì)都用不著……

    這一下，從1到9999的數(shù)字都可以清晰直觀地表達(dá)了，這對(duì)于首寶柱來(lái)說(shuō)絕對(duì)是天降福音。

    名詞創(chuàng)造告一段落，我又開(kāi)始攻關(guān)更加有挑戰(zhàn)性的動(dòng)詞。

    相對(duì)名詞來(lái)說(shuō)，動(dòng)詞的難點(diǎn)在于如何互相區(qū)分，因?yàn)椤罢尽?、“走”和“跑”其?shí)畫(huà)出來(lái)差不多，其他小一些的動(dòng)作又過(guò)于細(xì)微。最終，我將動(dòng)詞都造成左右結(jié)構(gòu)的字，左邊是剛剛造出的“手”、“足”、“頭”等名詞，提示人們這個(gè)動(dòng)詞是關(guān)于哪個(gè)部位的，然后通過(guò)右邊的形狀變化來(lái)凸顯動(dòng)作，如“站”即“足”旁邊一豎，“走”則是“足”旁邊一捺，其余“跑、跳”和手上動(dòng)作“拿、放、給”以及“點(diǎn)頭、搖頭”等動(dòng)作同理。

    最后要補(bǔ)充一些介詞，如“上、下、左、右、里、外”等，本來(lái)我都要收工了，結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒(méi)這個(gè)還真不行，于是又用了整整一天，考慮如何清晰且較為簡(jiǎn)單表達(dá)介詞。最后，我按照“直線加圓圈”的組合來(lái)制定上述介詞，以“圓圈比直線優(yōu)先”的理念來(lái)表示方位，如左就是“○I”，右是“I○”，上下同理，里是“圓圈上穿個(gè)直線”，外是“圓圈里頭畫(huà)個(gè)直線，類(lèi)似①”，“環(huán)繞”則是“外”的圓圈加粗。

    先搞這些吧，比較難的形容詞、副詞以后再說(shuō)，現(xiàn)在起碼能把事情初步講明白了。

    看著滿滿幾十大篇寬葉紙，上頭凝聚著我心血和后世智慧的一百來(lái)個(gè)字，我不禁想到，前世的學(xué)者將人類(lèi)的發(fā)展歷史分為“野蠻時(shí)代—蒙昧?xí)r代—文明時(shí)代”，其中野蠻轉(zhuǎn)向蒙昧的標(biāo)志是用人工火，而蒙昧轉(zhuǎn)向文明的標(biāo)志則正是文字的出現(xiàn)，卻并非語(yǔ)言的出現(xiàn)。想起這個(gè)時(shí)代仍然野蠻落后的智人，不得不慨嘆此言不虛。前世原始時(shí)代出現(xiàn)文字前后，各個(gè)文明古國(guó)出土的考古遺跡明顯有著很大不同，有文字的聚落無(wú)一不顯示出清晰地文明特征。而此時(shí)，我靠著這些后世看來(lái)絕對(duì)是鬼畫(huà)符的“文字”，將才學(xué)會(huì)用火不多時(shí)的尼安德特族群強(qiáng)行彎道超車(chē)帶入“文明時(shí)代”，又會(huì)給這個(gè)族群、這個(gè)時(shí)代，帶來(lái)怎樣不一樣的一抹亮色呢？

    我萬(wàn)分期待！