?貞觀十九年（公元645年）春正月初七（丙子日），玄奘大師攜帶如來肉身舍利一百五十粒，金、銀、檀佛像七軀，三藏經(jīng)典六百五十七部，回到大唐京都長安。()長安僧俗、士庶等萬人空巷，傾城迎接，一時盛況空前。玄奘大師和經(jīng)隊，被歡呼的人群夾道歡迎，擁入都亭驛。

    京城留守左仆射梁國公房玄齡,在都亭驛為玄奘大師舉行了隆重的歡迎儀式，并頒布京城各大寺院，明天一早各備幡、幢、寶輿以迎經(jīng)、像至弘福寺。當(dāng)晚，玄奘大師在沙門辯機(jī)、棲玄、明璿、神昉等陪同下，下榻在都亭驛。

    第二天一早，京師各大寺院的高僧大德各率僧眾，擎幡帳、幢蓋、寶輿和香案等，云集到都亭驛，在梁國公房玄齡的主持下，按照佛禮儀軌舉行了隆重的經(jīng)、像迎請儀式。在都亭驛請出佛寶圣物和三藏經(jīng)典后，將舍利、佛像和經(jīng)典分別莊嚴(yán)在寶輿上，由精壯的比丘護(hù)持；玄奘和諸大德口宣梵唱在前引路，眾僧尼熏爐焚香在后，沿朱雀大街向弘福寺進(jìn)發(fā)。

    弘福寺在長安城西，真安市內(nèi)，建成于貞觀八年，寺院落成之日，太宗曾親自到弘福寺為佛像主持開光儀式。

    從朱雀大街至弘福寺的街道兩側(cè)，擠滿了前來瞻禮參拜的人群，他們在路旁焚香散花，爭相供養(yǎng)和瞻禮這位載譽(yù)歸來的一代高僧和在天竺佛國請回的佛寶典藉。朱雀大街一路鼓樂齊奏，香花繽紛，煙云繚繞，贊響云霄；空中天龍八部作禮圍繞，天人大眾散諸妙香贊嘆供養(yǎng)；長安的民眾再次見到五色祥云出現(xiàn)在太陽的北方，又婉轉(zhuǎn)于經(jīng)像之上，若迎若送連綿數(shù)十里，直至經(jīng)像進(jìn)入弘福寺。

    正月二十四（壬辰日），經(jīng)像安置完畢，玄奘大師即啟程趕赴洛陽謁見唐太宗。

    當(dāng)時，在東北邊疆，遼東的高麗執(zhí)政蓋蘇文弒君攘國，并阻撓新羅、百濟(jì)與唐朝的通使，而且還不時出兵侵?jǐn)_遼西，殺害大唐邊民。貞觀十八年十一月，太宗命英國公李勣為遼東道行軍大總管，禮部尚書、江夏郡王李道宗為副總管，率十萬馬步甲兵從柳城出發(fā)；刑部尚書、鄖國公張亮為平壤道行軍總管，左領(lǐng)軍常何、瀘州都督左難當(dāng)為副將，率舟師水軍從萊州出發(fā)，并趣平壤，以伐高麗。()十九年春，唐太宗詔皇太子李治留定州監(jiān)國，梁國公房玄齡為長安京師留守，太宗自己則親率水、步、騎軍十余萬駐在東都洛陽以征高麗。

    二月初一（已亥日），唐太宗聽聞奘師已到東都，便立即在洛陽宮的儀鸞殿召見玄奘大師。

    儀鸞殿前，太宗與長孫無忌，執(zhí)弟子之禮親自出迎。

    一見面，太宗便問道：“奘師！你出國取經(jīng)，為什么不向朕報告呢？”

    玄奘答道：“玄奘出國之前，也曾三上請表啟奏，可惜由于誠愿微淺，而未能獲得朝廷批準(zhǔn)。只因求法慕道心切，所以才私渡出境，專擅之罪，惟有深感慚懼?！?br/>
    太宗哈哈大笑，與奘師一起步入儀鸞殿。賜座后，太宗對玄奘合掌深深一禮，說道：“奘師?。∩罡袘M愧的該是朕??！當(dāng)年沒以鐵騎十萬隨師出關(guān)，已令朕惶恐至今。奘師為大唐蒼生舍命求法，令朕十分欽佩，也萬分愧疚，常念這一路上山川阻遠(yuǎn)，奘師竟然能來去自如?！?br/>
    玄奘對曰：“玄奘聽聞善乘疾風(fēng)者，上訪天池而不覺得遙遠(yuǎn)；御龍舟者，雖涉江海波瀾也無懼。自從陛下統(tǒng)御天下以來，四海澄清，德籠九域，仁被八方；仁淳之風(fēng)扇達(dá)炎景之南，圣德之威遠(yuǎn)震蔥嶺之外。所以各地戎夷君長，每當(dāng)看見云翔之鳥自東方飛來，都認(rèn)為是來自我大唐上國，而對之心生敬慕。何況玄奘，乃一介圓首方足之沙門，親承化育，更仰賴佛恩慈悲，所以才能往返無礙啊。”

    太宗道：“奘師太過謙遜了，大乘天名震五天竺的事跡朕也有所聞。自從奘師在曲女城揚(yáng)名之后，西域諸國的遣唐使已來與我大唐通好，朕已敕西域使李義表回訪天竺及大夏諸國。我大唐三藏法師夙標(biāo)高行，早出塵表，泛寶舟而登彼岸，搜妙道而辟法門，為眾生弘揚(yáng)如來圣教，以滌蕩眾罪。真是慈云欲卷，舒之蔭澤四空；慧日將升，朗之普照八極，其功德無量者，惟奘師矣！”

    太宗對奘師殷勤尉問，并廣詢西域諸國、五印情況。

    玄奘便從雪嶺以西，以及印度之境，人物風(fēng)俗氣候、四佛遺蹤、八王故跡等隨問酬對，還有張騫、班超等沒有記載的國家和地區(qū)，都詳細(xì)地向太宗講述，將唐太宗的思緒也帶到五印的歷史時空中神游。

    太宗聽后甚悅，對趙國公長孫無忌道：“昔日前秦苻堅稱贊釋道安為神器，受到朝野的一致尊崇。如今朕再睹奘師言論風(fēng)采，不只無愧于古人，恐怕還超越古賢甚遠(yuǎn)呢！”

    長孫無忌道：“的確如圣上所言，臣曾讀《三十國春秋》，知道釋道安大師確是一位學(xué)識淵博的高僧，但當(dāng)時佛法傳來我國不久，所傳經(jīng)論有限，即使?jié)撔你@研，所得的也不過是枝葉而已。不像我們的三藏大士親臨佛國，追討眾妙之源，窮究涅槃之跡??！”

    “的確如此！”太宗又對玄奘道：“奘師??！佛國天竺距離漢土甚遠(yuǎn)，有關(guān)佛陀的靈跡和法教，以前的史書都不能詳盡記載。奘師既然親履佛土，又親睹佛跡，就請奘師修書一傳，以示未聞?！?br/>
    玄奘合十：“沙門玄奘謹(jǐn)遵圣敕！”

    一心著重于朝政，愛才若渴的一代明君李世民，看出玄奘大師確有極強(qiáng)的輔政能力，再加上其宗教上特有的影響力，如果能得此人才參與朝政，將會對朝野產(chǎn)生良好的影響。于是，太宗再次力勸玄奘還俗輔政：“奘師如果能脫卻菩提染衣，與朕輔朝論政，一定能建立不朽的功業(yè)??！”然而，玄奘卻又一次婉然謝絕了太宗的邀請：“陛下！沙門玄奘自幼就進(jìn)入佛門，潛心于佛道，而對治國安邦之學(xué)卻知之甚少，如果現(xiàn)在還俗從政，實(shí)在是學(xué)非所用，就好比順?biāo)兄蹠r，卻偏偏棄舟登岸而行，是舍長就短，不僅徒然無功，而且兩相荒廢啊！玄奘愿以畢生之力弘揚(yáng)佛法，以報國恩。”

    太宗見玄奘說得婉轉(zhuǎn)懇切，知道勉強(qiáng)不得，就話鋒一轉(zhuǎn)，邀請玄奘一同東征：“奘師??！十七年前匆匆一別，未能承師教誨，如今朕將問罪于遼濱，但與師又有言猶未盡之意，欲與師同行暢敘，奘師意為如何？”

    玄奘答道：“玄奘遠(yuǎn)道歸來，兼有寒病舊疾，恐怕不能陪駕東征了?！?br/>
    太宗道：“奘師尚能杖策孤游于絕哉，而今東征，與師西行萬里相比，不過是一小跬步而已，這不是推辭不就的理由?。　?br/>
    玄奘又道：“陛下統(tǒng)率六軍之師討伐亂國，必有牧野之功，昆陽之捷。玄奘同去，無所相助，空負(fù)道路資費(fèi)，況兵戎征戰(zhàn)之事，按佛門戒律，出家人也不便觀看，佛制如此，玄奘不敢不奏，還請恕玄奘不能從命。更為重要的是，玄奘從西域帶回三藏梵本六百多部，至今一言未譯，常聞嵩岳之南少室山北有少林寺，遠(yuǎn)離塵囂，泉石清幽，是后魏孝文帝所造，也是菩提留支三藏譯經(jīng)的地方。玄奘希望能到那里潛心譯事，以報效朝廷之恩?！?br/>
    太宗聽了直搖頭：“譯經(jīng)不須在深山，如果住在嵩山譯經(jīng)，朕想與師敘談就難了。自從奘師西行之后，朕已在京師興建弘福寺，專為三藏經(jīng)典而建，也以此功德為先母穆太后祈福。弘福寺禪院幽深虛靜，奘師大可安心譯事，所需資具蓋由朝廷供給，此事已令玄齡協(xié)辦，請奘師放心?！?br/>
    玄奘稱謝后，太宗又問起西域諸國的風(fēng)土人情，兩人談佛論道，從卯時至酉，不覺日已西沉，閉城鼓響。玄奘告辭太宗，欲回朝廷專為招迎使賓而設(shè)的鴻臚寺投宿，此時長孫無忌奏稱，現(xiàn)已日暮城閉，恐夜路難行，太宗于是留玄奘在儀鸞殿繼續(xù)挑燈暢談。

    貞觀十九年春二月初六庚戌日，唐太宗親率六軍從洛陽出發(fā)，東征高麗。夏四月初五癸卯日，六軍誓師于幽州城南，十八日癸亥，李勣攻破蓋牟城（今遼寧撫順），同時，張亮襲取卑沙城（今遼寧金縣東）。五月十六日，太宗親率鐵騎與李勣會合，火攻遼東城（今遼寧遼陽）。攻破遼東城后，太宗劍指安市（今遼寧海城東南）。六月，擊敗了高麗大將薩延壽、高惠真率領(lǐng)的十五萬援軍，薩延壽、高惠真率眾降唐。秋七月，李勣進(jìn)攻安市，但安市城守甚嚴(yán)，久攻數(shù)月不下。這時天氣轉(zhuǎn)寒，唐軍糧草將盡，太宗于是下令班師回朝。