聽周仕成這么一說，自己對這個時代又有了一點(diǎn)新的認(rèn)識。

    想要做好一件事情，不去了解它怎么能做的好。

    “至于住和行，像大人這樣的人自然住的是精致輝宏的府院，這縣衙里有池子也有假山。但是百姓們所在的居所，卻是讓人不忍觀之。大概是堆上一堆茅草再加上幾根木棍或者柱子，做成一間茅草屋，只要下雨的時候不漏就謝天謝地了?！?br/>
    一間茅草屋，一家人都住在一間茅草屋里面，怎么住的下去。

    嗯是不是有必要在這里建上一條工業(yè)，用鋼筋水泥來做個房子。

    “而行的話，達(dá)官顯貴們出趟遠(yuǎn)門還能靠馬車以及乘船，近處也有轎子。而平民百姓，不管是遠(yuǎn)近都只能靠一雙腿。有些人穿的草鞋，出一趟遠(yuǎn)門回來，鞋子都已經(jīng)不成樣了?！?br/>
    百姓們生活狀態(tài)他都已經(jīng)說完了。周仕成把自己喝了一口的茶水放在了桌子上，抬起頭看了眼前的縣令大人一眼。

    說了一句讓眼前的大人回過神來。

    “不知道周某的回答是否能讓大人滿意?”

    周仕成的回答讓趙就有些不敢相信，這不是太平盛世嗎，聽周仕成這么一說，哪里來的盛世。

    “這的百姓都過的這么苦嗎？”

    “這大家都過的這般日子，自然也就不覺得苦了?！?br/>
    人都是喜歡攀比的，周圍的人過的都和自己差不多，那他自己就不會覺得苦，只要其中有一個人富起來了，他的心態(tài)就不一樣了，只要能吃飽，那大底不會有什么事，不識幾個大字也罷，沒有妻子也罷，都可以，說起妻子這個事情，在這個時代男女比例嚴(yán)重失常，重男輕女的思想十分嚴(yán)重。

    但是傳宗接代，接續(xù)香火的事呢又非常重要。

    那怎么辦呢。

    狼多肉少啊...

    這個時候就有了一個奇怪的約定，這些光棍們就像那些有妻子的窮人家租妻，這一租就是租個三五年為自己傳宗接代。

    嗯，扯遠(yuǎn)了...

    這個理雖然說的不錯，若是這些人都滿足于吃跑這個現(xiàn)狀，這個國家怎么能做到更強(qiáng)。

    剛剛聽到這個住的地方的時候，趙就有一瞬間想到了，要不開個磚廠燒磚，很快他自己就否決了，這些劃時代的東西用在這里實(shí)際上是不大現(xiàn)實(shí)的，首先你要形成一條完整的建筑產(chǎn)業(yè)鏈，鋼筋水泥磚，建筑結(jié)構(gòu)等樣樣不缺，其次你還要有一批工人去建房子。

    鋼筋去哪里弄，自己會弄鋼筋嗎，不會...

    工人去哪里找,沒有...

    就算這些都有了，你賣給誰?

    窮人買不起，富人為什么要買這個東西，他庭院里都是名貴的木頭和立柱，還有假山池子。不比你這個香嗎？

    以后要是有了權(quán)勢之后，倒是可以一步步的來。

    現(xiàn)在還是要解決當(dāng)前的問題。

    于是趙就又把目光轉(zhuǎn)向了周仕成。

    “話雖是這個理，若是人人都滿足于那一點(diǎn)飯食，那這葉縣還怎么發(fā)展，照先生所說的，若是來個天災(zāi)人禍，這些人不都要靠州府接濟(jì)，這樣的事情不可取?！?br/>
    一聽到對面縣令大人說的這句話，周仕成的心里就有一點(diǎn)底了，這個新來的縣令大人是想要做一些事情的，看起來應(yīng)該不會像前幾任縣令一樣尸位素餐。

    “大人就不想知道其中的原因是什么嗎？”

    “哦，那請先生明示?！?br/>
    趙就的思維太超前了，不一定適合這個時代目前的現(xiàn)狀，他現(xiàn)在就想聽一聽這些個古人的意見，這些人反而能提出一些就地制宜的方法，與自己做一些莫名其妙的事情相比更是行之有效。

    “其一：葉縣的大部分土地集中在很少的一部分人手中，這田地有兩種，一種是國家的王田，這些田地是要交稅的，一種是私田，這樣的土地是大戶人家私有的，一旦有天災(zāi)人禍，百姓家里沒有了余糧，他們自然而然的就會把土地賣給這些大戶人家，大戶人家的土地就變得越來越多，富人越富，窮人越窮，縣衙能收到的稅銀也越來越少?！?br/>
    “那么這就有其二了，歷任的縣令為了政績，不得不巧立一些名目來收取銀子，這就是苛捐雜稅，比如什么碳火稅，過門稅，花樣是各種各樣。”

    這所謂盛世下的百姓其實(shí)是不堪重負(fù)的，在都城里看到的繁華不過是假象而已，真實(shí)的情況就是財(cái)富集中在少數(shù)人的手中，大部分在這個社會上不過是混上吃飽飯而已。

    這樣的狀態(tài)是不能持續(xù)下去的，不過趙就現(xiàn)在也沒有這個能力來改變這個龐大王朝的行駛方向，根深蒂固的階級無法撼動，況且自己的趙家也是那站在帝國最高階級的極少數(shù)人之一。

    “先生，還有其三嗎？”

    “其三就是這葉縣的商業(yè)集中在極少人的當(dāng)中，這些人在縣衙中都有比較重的權(quán)勢，如王家，許家。這商業(yè)一旦掌握在了極少數(shù)人的手中，那么這葉縣上的布匹賣幾兩銀子，胭脂又賣幾兩銀子，便都是由他們說了算。”

    這個周仕成居然提到了商業(yè)，是個可用之才，以他的在這個時代的見識算是有先見之明了，不過他忽略了一點(diǎn)的是，這個時代是以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，這是一種門檻低的自給自足的經(jīng)濟(jì)，生產(chǎn)力極其低下。

    歷朝歷代的統(tǒng)治者普遍堅(jiān)持“重農(nóng)抑商”的錯誤經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)思想，并在國家政策上限制工商業(yè)的發(fā)展。在歷朝政府的壓迫下，古代中國人的生產(chǎn)活動，并不是為了追求利潤，而是為了自家的消費(fèi)，所謂“男耕女織”，只有當(dāng)自家出現(xiàn)了生活盈余品的時候，才拿到集市上去交換（趕集），在這樣的經(jīng)濟(jì)形態(tài)下，百姓們不可能富裕起來。

    士農(nóng)工商，商為最末流。

    不過在這個時候，趙就自然是不會去提出提高商人待遇這樣的蠢觀點(diǎn)的。

    且不說會被一群的儒學(xué)仕子噴的懷疑人生。

    就光一個見利忘義就把你壓得抬不起頭來。

    自己在這個大勢跟前還是一只小小的螻蟻，不夠成熟。

    “今日聽先生一言，如茅舍頓開，先生果然是大才，請受趙就一拜?！?br/>
    能把這個葉縣的現(xiàn)狀看的如此透徹已經(jīng)是一個大才了，自己不過是占了兩千年思想的優(yōu)勢，若是把自己放在同一個起點(diǎn)上，不一定比的過周仕成。

    “大人也請受仕成一拜，大人出的這兩道題也是別出心裁。”

    以往要是出考題一般是出論題或是詩詞歌賦，這大人卻是與別人不一般，讓別人認(rèn)這五谷雜糧，還有出了一個冷門的算術(shù)題。

    “先生既然說了目前存在的問題，可有破局之策教我？”