“選上好的礦石，先融化去除雜質(zhì)提純，再輔以各類融化好的金屬混合鍛造，淬煉。再繼續(xù)鍛造，淬煉，如此往復(fù)，最終能鑄成好劍?！饼R鳳行的大弟子呂虹止率先答道。
韓鹿行頷首回應(yīng)道：“不錯(cuò)！而今諸位需知，當(dāng)下諸位好比是選好的上好礦石，我們秀青閣只是作為爐火，而鍛造淬煉就是你們自身的努力和悟性。最終能否百煉成鋼，鑄成絕世名劍，還要看諸位的努力與悟性。接下來的幾年里，我負(fù)責(zé)講解丹鼎，藥石，麟行師弟負(fù)責(zé)講解符箓、陣法與控術(shù)，鳳行師妹負(fù)責(zé)講解御劍，云止師侄負(fù)責(zé)講解御獸、傀儡、以及外門武術(shù)。
二樓是閱典閣，我和麟行師弟還有三師弟、大師兄當(dāng)年在山上整理出來的各類筆記修行書籍，我已經(jīng)重新分類，各位可以在二樓閱讀，不得帶出秀青閣。每天上下午分別授課兩門，時(shí)長(zhǎng)分別為一個(gè)時(shí)辰，上午辰時(shí)，下午未時(shí)開課。剩余時(shí)間答疑、練習(xí)、互相切磋、自己讀書修行均可。希望各位在秀青閣之中，不要糾結(jié)于輩分、師承、年紀(jì)、進(jìn)山年限長(zhǎng)短等。一切從頭開始，牢鑄根基，穩(wěn)步提升。也請(qǐng)放棄攀比嫉妒之心，我們修道之人，修的便是自身，一時(shí)高下不是一世高下，自身若能每日寸進(jìn)，則何懼一時(shí)高下？諸位既然入我清虛，又從此次選拔中脫穎而出，資質(zhì)必是上佳，同樣都是上佳的礦石，就算存在差異，也可以靠后天的鍛造、淬煉去彌補(bǔ)。故而各位的努力與堅(jiān)持才是最重要的，切記！愿各位早日藝成下山，光耀宗門！下面請(qǐng)麟行師弟開始授課?！?br/>
趙麟行上臺(tái)也不多言，直奔主題，講起了控術(shù)入門最基礎(chǔ)的吐納法門，眾弟子雖然早已聽過，但是如今是趙麟行重新講解，眾弟子仍是凝神傾聽，不敢懈怠。一個(gè)時(shí)辰課后，有弟子有疑問之處，趙麟行也詳加講解。這時(shí)弟子秦川止問道：“師叔，我們吐納修煉，吸收天地精氣為己用，以精氣催動(dòng)控術(shù)，那我們修煉的境界有級(jí)別之分嗎？我小時(shí)候聽一些說書先生說的修仙之人的各類級(jí)別，貌似師門里面從沒有講過。”
趙麟行聽罷便笑道：“常言道：文無第一，武無第二。但是文人的文章和詩(shī)文總是有人品評(píng)等級(jí)，可以在民間評(píng)論出幾大才子，也可以走科舉，分出狀元、榜眼、探花、進(jìn)士等。但是武人就直接許多，拉出來比試便是。我們修道之人也很簡(jiǎn)單，無論控術(shù)，符箓，御劍，傀儡控術(shù)，陣法，都可以直接比試，即便有評(píng)級(jí)，又有何意義呢？若說遇到惡徒，敢問諸位是先問下你是否修道，如果是修道之人，請(qǐng)問你是什么等級(jí)？之后再?zèng)Q定是否與其開戰(zhàn)？若對(duì)方實(shí)力比你差，你動(dòng)手便可分辨出來，若實(shí)力比你強(qiáng)，你沒有到達(dá)他的境界，你如何能看出他法術(shù)運(yùn)用的細(xì)微玄妙之處？最多不過盲人摸象，一知半解罷了。
故而對(duì)于境界和修為比你強(qiáng)的人，你只有敗了才知道對(duì)方實(shí)力原來比你強(qiáng)。
我們修道之人，很少存在眼高手低的就是這個(gè)原因。只有你的境界高于對(duì)方，才能有效的品評(píng)。
如果修為境界不如對(duì)方，而去試圖評(píng)價(jià)，無異于夏蟲言冰，徒增笑爾。
外界志怪小說不過是庸夫俗子自己瞎編而已，我這些年走南闖北也聽說書人說過，什么筑基，金丹，元嬰，化神，聽起來等級(jí)涇渭分明，確是好記。各色人物一個(gè)個(gè)報(bào)出師門來歷，現(xiàn)在自己的等級(jí)，擅長(zhǎng)的法術(shù)技能。
絕技對(duì)方都有所耳聞，之后基本就能確定實(shí)力如何，最后主角便越級(jí)打敗對(duì)手，聽著也著實(shí)過癮。
但是你們可曾想過，若是級(jí)別代表不了這些人的真實(shí)水平，那要這級(jí)別何用呢？這不是自相矛盾，豈不謬哉！
但實(shí)際上呢？若是有修道之人把自己的修為境界以及自己擅長(zhǎng)的法術(shù)技能暴露給敵方，無異于插標(biāo)賣首。
人世間的兵家都說，兵者，詭道也。實(shí)際上兩軍相斗抑或是兩人相斗，誰(shuí)了解對(duì)方的信息越多，則越有更大的幾率以弱勝?gòu)?qiáng)，出奇制勝。
甚至凡人中的武者只要計(jì)謀策略得當(dāng)，也未必不能殺死修道者。
日后你等下山闖蕩，切不可輕易顯示出自己真正的拿手法術(shù)，讓旁觀者知道你們最后的底牌。
而且用最節(jié)省精氣恰當(dāng)?shù)姆ㄐg(shù)出手便可，人世間魚龍混雜，適當(dāng)?shù)氖救跤谌耍攀菍?duì)自己最好的保護(hù)。
修道之人也罷，凡人也罷，對(duì)自己未知的東西都會(huì)感到神秘和敬畏。但是對(duì)于了解的東西，總有辦法戰(zhàn)勝。
諸位不聞黔驢技窮的成語(yǔ)嗎？暴露了自己的境界、長(zhǎng)的法術(shù)，自己所有的技能都讓對(duì)方摸透。
莫說對(duì)方強(qiáng)于你，即便稍弱于你，也可以利用充分的準(zhǔn)備，設(shè)下陷阱，放大你的弱點(diǎn)來戰(zhàn)勝你。
到那時(shí)，諸位就和可憐的驢是一個(gè)下場(chǎng)。無論對(duì)方是猛虎，瘦虎，甚至病狼，都可以吃掉你。
故而每日修行，時(shí)時(shí)提高自己的境界修為才是正理。
再?gòu)牧硗庖环矫嫦耄覀兯行拚骈T派的修煉方法均各有所長(zhǎng)。
加上近幾百年傳入的佛門，只有所有門派聯(lián)合起來才能評(píng)定一個(gè)統(tǒng)一的等級(jí)體系，我估計(jì)沒有個(gè)數(shù)年的時(shí)間無法完成。若是舉行一場(chǎng)道法比武大會(huì)，就算各派全盛時(shí)均為幾千數(shù)萬名弟子，二三個(gè)月也可以比試完畢吧，不是更簡(jiǎn)單快捷。我等修道、修習(xí)外門武術(shù)，終究不是文人比詩(shī)詞文章，報(bào)個(gè)名號(hào)互相吹捧即可。
是道高一尺，還是魔高一丈，都要比試過才知道。
而且只有同類型的法術(shù)才有比較的價(jià)值。若是二人修行時(shí)間相仿，天資也相同，一個(gè)只修習(xí)五行控術(shù)，另外一個(gè)只修習(xí)御獸術(shù)？你們能說出孰強(qiáng)孰弱嗎？
這也要看當(dāng)時(shí)的環(huán)境，若是黑夜在森林中，周圍蛇蟲猛獸眾多，可以快速聚集，并且可以借助野獸夜晚的夜視能力，御獸之人可能更強(qiáng)。但是若是修習(xí)控術(shù)之人，精通木火兩術(shù)，則也未可知！
但是若是在人煙密集的城市，只有些貓鼠蟻蟲，御獸術(shù)范圍有限，又有何用？
若是在海中，御獸之人可召喚鯨鯊海怪，但恰逢五行控術(shù)之人精通控水，則群獸再?gòu)?qiáng)，亦是枉然。
故而天時(shí)、地利、人和均有影響。不可一概而論。
諸位，天道無常，若是我等能像那些說書先生說的志怪小說里的人一樣，參悟天道所有的規(guī)律，知道每一步修行的步驟和等級(jí)，最后等待飛升，那天道也未免太簡(jiǎn)單了！
何須師門費(fèi)盡心思去挑選弟子？各國(guó)諸王召集臣民都開始照本宣科的修行，以天下億萬子民的數(shù)量，修出來個(gè)幾千位神仙還不是幾百年的事？
故而諸位要關(guān)注的是自己每日修為的精進(jìn)，法術(shù)的掌控，而不是這些志怪小說里的虛名，等級(jí)一類，對(duì)我們修行之人來說，這些志怪小說不過閑暇時(shí)的休閑讀物而已，切莫當(dāng)真??！
說到最后，我再提一個(gè)問題，若是兩人體內(nèi)天地精氣數(shù)量相同，擅長(zhǎng)的控術(shù)也相同，比如二人都只擅長(zhǎng)控水術(shù)，那么二人較量，最后贏家是誰(shuí)呢？”
趙麟行果然還是之前的做派，其實(shí)也是由于近百年來，人世間之中修為最高的也不過是隨心境罷了，大多修士都在所欲和順行之境。講多了，萬一這些年輕弟子好高騖遠(yuǎn)，反而是壞事。
“外門武術(shù)厲害的那個(gè)贏，或者誰(shuí)體格健壯誰(shuí)贏！”年紀(jì)最小的陳傷無脫口說道。
“有謀略且善于防守的贏，開始可以用較少的精氣施展控術(shù)防守，待攻方力竭，而己方尚有反擊之力。則可取勝！”年紀(jì)稍大的劉溪止說道。
“控術(shù)施展的快，威力強(qiáng)的贏，法術(shù)唯強(qiáng)與快不破！”年紀(jì)最大的秦川止說道。
“相同的控術(shù)，使用精氣少的贏！對(duì)控術(shù)專研的越透徹，細(xì)微之處掌控的越好，便可以用更少的精氣達(dá)到更強(qiáng)的效果。則相同精氣的情況下，便可輕易擊敗對(duì)方?！比~知魚回答道。
“地利上有優(yōu)勢(shì)的贏，即靠近水源多又近的那個(gè)贏，同樣的控術(shù)施法時(shí)間和消耗精氣都可以減少?！毙猎聼o答道。
“得道多助的贏，看二人究竟是為何而戰(zhàn)，誰(shuí)是得人心的一方。誰(shuí)能從周邊環(huán)境得到更多的助力，便可以贏了，這算在人和里面。”何心無答道。
“決心強(qiáng)，信心強(qiáng)，勇氣強(qiáng)的贏，兩軍相逢勇者勝?！痹S思無答道。
“順風(fēng)或者站的高的贏，我們控術(shù)的攻擊媒介還是在空中較多，誰(shuí)的若是控水控風(fēng)都相當(dāng)，誰(shuí)順風(fēng)就會(huì)多一分勝算！同理站的高的居高臨下攻擊，便是天然的優(yōu)勢(shì)，這也算是地利優(yōu)勢(shì)。”馮過無答道。
“控術(shù)攻擊范圍精準(zhǔn)的贏，縱使其他都相同，誰(shuí)的控術(shù)更得心應(yīng)手，打擊目標(biāo)更精準(zhǔn)，誰(shuí)便是贏了”齊鳳行的女徒弟呂虹止答道。
“眼力好，判斷能力好，或者事先了解了對(duì)方招式的贏?？梢粤蠑诚葯C(jī)，對(duì)方的招式都已掌握，有化解辦法或者找其空當(dāng)出其不意，一擊制勝?！敝靿m無回答道。
十名在座的學(xué)員都一一說出了自己的見解，趙麟行聽罷十分欣慰，對(duì)臺(tái)下說道：“各位說的都有道理，這本來就是一個(gè)沒有固定答案的問題。
即便二人擅長(zhǎng)的控術(shù)相同，體內(nèi)精氣相同，真正在實(shí)戰(zhàn)中依然可以打出至少十余種不同的結(jié)果，故而可知有各類因素可以影響最后結(jié)果。
無論是天時(shí)，地利，人和，還是自身對(duì)控術(shù)的掌控，施法速度，強(qiáng)度，熟練程度，高明程度和對(duì)對(duì)方的了解，以及主觀的勇氣，對(duì)戰(zhàn)時(shí)周邊人對(duì)二人的態(tài)度等都是決定勝敗的因素。
所以大家要知道，紙上談兵都可以說出這十種不確定的決定勝負(fù)的因素，實(shí)戰(zhàn)中影響勝負(fù)的因素只會(huì)更多，不會(huì)更少。
若兩人自身體內(nèi)精氣數(shù)量、實(shí)戰(zhàn)次數(shù)、擅長(zhǎng)的控術(shù)甚至法術(shù)均不同判定起來更是難上加難，紙上推演的結(jié)果何止千萬種，故而去制定固定的修道等級(jí)和實(shí)力對(duì)照關(guān)系，真是愚不可及。
縱使有人學(xué)究天人，算無遺策，也難以算盡萬千種因素，給出真正準(zhǔn)確的結(jié)果。
任何紙上的推算，也無法代替你真實(shí)的法術(shù)對(duì)戰(zhàn)。今天大家表現(xiàn)都很好，但是需記得知行合一，只有把你們分析的運(yùn)用到實(shí)戰(zhàn)中去，才是有用的分析，不然只是一句無用的空話。
希望后續(xù)的控術(shù)學(xué)習(xí)與演練的時(shí)候，你們也要有今天分析問題的能力，考慮到各類因素，找到對(duì)自己有利的因素，去打敗實(shí)力相近甚至更強(qiáng)的對(duì)手。
道無止境，只有勤參悟，勤練習(xí)，勤思考，勤實(shí)戰(zhàn)，勤總結(jié)才能做得比別人更好！一味的苦練是無用的，一味的思考也是無用的，儒家有句話，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆就是這個(gè)道理。
今天上午的課就到這里，大家可以自行看書、練習(xí)、研討，午飯后掌門會(huì)講解丹鼎入門，未時(shí)準(zhǔn)時(shí)上課！”
春去夏來，秋風(fēng)拂過，又到了二月，四年多的時(shí)間，丁知魚在秀青閣和其他九名弟子集中上了將近二年的課，期間十人相互探討疑難、交流心得、實(shí)戰(zhàn)切磋，把每一次紙上談兵的討論結(jié)果都努力應(yīng)用于實(shí)戰(zhàn)切磋之中，努力做到趙麟行所說的知行合一。