八月的清晨,風(fēng)疏氣朗,圣廟所在之地,更是文氣濃郁,因此四方學(xué)子常戲語:“圣廟居,大容易。”
姜仲今日早早起床,先在院內(nèi)活動了一番筋骨,然后開始練拳。
“先生這套拳法看似無招無式,而且拳勢如此緩慢,不知是什么拳法?”
姜仲依照印象打得太極拳剛剛打完第一圈,就看到滿頭大汗的魏青昆站在不遠(yuǎn)處看著他,眼中盡是不解。
姜仲收招,笑著說道:“這是我自己胡亂走的一套拳,意在疏松筋骨?!?br/>
魏青昆搖頭不信,道:“先生莫要唬我,我剛才看到你的拳路,雖然沒有招式,但勢如行云流水,隱隱暗合陰陽開合之道,豈是胡亂走得拳法。先生若不便多說,我就不問了?!蔽呵嗬バ逕挼木褪侨?,他當(dāng)然能看出太極拳的玄奧之處。
姜仲忙道:“沒什么不可說的,這套拳法名叫太極拳,正是依照陰陽相生相對的道理而創(chuàng),鍛煉意氣形神,人人可練?!?br/>
魏青昆點(diǎn)了點(diǎn)頭,又沉思片刻,問:“這套拳法,只宜演練,無法攻擊?”
姜仲笑道:“此拳法重意不重招,我練的只是皮毛,魏兄或許看不出太多玄奧。”姜仲打太極拳是為了領(lǐng)悟入微意境,順便取他山之玉以體會浩然拳意,他對太極拳的理解并不深刻。
魏青昆重復(fù)了一遍“重意不重招”,若有所悟,道:“多謝先生告知,不打擾先生練拳了。”魏青昆說罷離開,看樣子是有了新的領(lǐng)悟,急著去修煉。
姜仲暗道:“從梁國來魯國的路上,這個魏青昆對我似乎有些成見,言談間對我建關(guān)關(guān)樓一事有些不滿,現(xiàn)在鹿鳴榜出了結(jié)果,他的態(tài)度又好轉(zhuǎn)了。”姜仲自己想著。笑了笑。繼續(xù)打太極拳。
姜仲第一次入微,是借了文氣的勢,跟借助靈丹妙藥強(qiáng)行破境的情況類似,本身真正對這些境界的理解和感悟并不如何深刻??梢哉f自他在春秋閣上覺醒文膽、凝聚武魄之后,他本人對金色武魄的重視程度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。那時(shí)他以為的文武融合本質(zhì)上就是以文氣助武修,這可能也是金色武魄常常躲起來的原因。
然而,隨著他的文膽的消失。對自己及這個世界的認(rèn)知更進(jìn)一步,精神上才算得到一次真正的洗禮和重生。這次專注修煉浩然氣,專注提升武魄,讓他真正摸索到了武道的相關(guān)奧秘。明白了專注的真諦。
此外,還有一件讓他驚喜的事情。那就是在鹿鳴榜降下文氣判卷時(shí),他感受到了一絲文氣的波動!
這件事他自己還沒有完全確定,因此暫時(shí)也沒有對任何人說起。文膽被廢的很長一段時(shí)間內(nèi),他對文氣的感悟都處于絕緣狀態(tài),他教云飛凰寫詩,幾乎把王維的詩過了一遍,不是單純地念出來,而是逐字逐句地評析,認(rèn)真探尋詩人的心理狀態(tài),同時(shí)還和飛凰教學(xué)相長,他看到飛凰在領(lǐng)悟那些經(jīng)典詩時(shí)出現(xiàn)的文氣波動,但他感覺不到。
之后,他在朋來樓說《三國演義》,書中的詩句以及經(jīng)典的段落字句,他幾乎是原文背誦了一遍,最重要的是,《三國演義》尊劉抑曹、推崇關(guān)羽的核心精神從某個角度來說,符合了仁者愛人的圣道,拋開史實(shí)不說,這本書的精神以及諸多經(jīng)典段落蘊(yùn)含的浩瀚文氣非??捎^,倘若姜仲文膽仍在,這一本書講下來,對文膽將會是莫大的滋潤。
不論是教詩還是說書,這一年來,姜仲除了風(fēng)雨不斷地修煉浩然氣外,也從未放棄在文道上的積累,厚積才能薄,日復(fù)一日的過去,雖然重復(fù)文膽的跡象杳杳無蹤,但姜仲的自信心卻越來越強(qiáng),那是莫名的一種感觸,類似信念,也是修養(yǎng)圓融、精神境界進(jìn)步的一種表現(xiàn)。
不用特別期待奇跡發(fā)生的節(jié)點(diǎn),奇跡會隨時(shí)隨地地出現(xiàn)。
因此鹿鳴榜放榜時(shí),姜仲仍是很平淡的狀態(tài),直到白鹿鳴叫時(shí),他抬頭看著那一鹿一榜,突然若有所感,那種久遠(yuǎn)而熟悉的感覺展露的冰山一角。
他仍舊沒有文膽,但他察覺到了文氣的涌動,以及——凝聚。
不知是不是錯覺,但他的確感受到了那二十二次的震顫,每一次震動,就是一個關(guān)卡的破開。
沒有文膽而凝聚的文氣,自然由那顆金色的武魄承載,文武融合。
這對姜仲來說,絕對不是新鮮事。
不過這一次,他沒那么急功近利,而是想循序漸進(jìn),讓一切順其自然,水到渠成,這是他想到太極拳的原因,太極拳遵循最古老精深的陰陽相合之道,博大精深,一法通萬法。
因此,他打太極,他感悟具體而微的自身和周圍世界,最后再以入微的眼光解文斷句,有諸多全新領(lǐng)悟。
以前以文灌武,如今以武觀文。
這樣修煉了三個月之后,一些明顯而驚人的變化開始圍繞著武魄發(fā)生——當(dāng)初聽鹿鳴聲而生的那一絲文氣由武魄溫養(yǎng)了三個月之后,漸有脫離武魄之勢,且沒有任何散去的意思。
這是不是意味著一顆全新的文膽要重新在姜仲體內(nèi)覺醒?
這種現(xiàn)象持續(xù)到十二月,沒有再向前任何一步,入微與坐照之間的那條橋梁也若隱若現(xiàn)地搭好,但同樣沒有繼續(xù)堅(jiān)實(shí)下去,沒有形成實(shí)質(zhì),也就是這一步仍舊不是跨過去的時(shí)候。
臘月二十四,姜仲接到孔孝儒的請?zhí)?,邀他過府一敘,姜仲如約前去,本以為會是一次正兒八經(jīng)的學(xué)術(shù)討論見面會,不料孔大家叫他過去,只是吃一頓年飯,席間聊得全是家長里短,一個字也沒有問到詩文學(xué)問上,姜仲離開的時(shí)候,都沒能反應(yīng)過來,還以為孔大家會在最后時(shí)刻,留下一句意味深長的提醒或指點(diǎn),并沒有。
姜仲回到客棧后,楊奇策、泛輕舟、乃至魏善沖都過去問他孔大家有沒有跟他說什么關(guān)于治學(xué)的話,他只能搖頭,大家聽了也是暗暗稱奇。
當(dāng)晚,姜仲獨(dú)自一人盤坐自己房間的榻上,開始重新梳理這次和孔孝儒大家見面的各種細(xì)節(jié),最后發(fā)現(xiàn),這的確只是一次普通的會面,沒有任何值得載入史冊的點(diǎn)。
就在徹底搞清楚這件事之后,姜仲猛然發(fā)覺另外一件事:為什么一頓簡單的家常飯會讓那么多人覺得“必有深意”,會讓自己花這么久去揣測其中的玄妙?
答案只有一個,因?yàn)檎埧偷闹魅耸强仔⑷?,人族三大家之一?br/>
人們面對一件事的時(shí)候,常常會先入為主地做出預(yù)先的判斷,其后的一切進(jìn)展都會以這個預(yù)先判斷為依據(jù),然而事實(shí)的真相往往是另外一個樣子。
世人迷惑,常常是作繭自縛。
實(shí)際上,仔細(xì)想起來,孔大家在吃飯和隨后談天的過程中,一直是一個藹如的長者的狀態(tài),自然隨意,沒有任何大家的姿態(tài)。
姜仲想通這一節(jié),心中豁然開朗,“人情練達(dá)即文章”的那句話開始慢慢浮現(xiàn)在腦海中,入微和坐照之間的那座橋霍然結(jié)實(shí)。
六天之后除夕夜,姜仲金色武魄內(nèi)那絲一直掙脫欲出的文氣最終放棄,轉(zhuǎn)而凝結(jié)成一顆玉色的米粒。(未完待續(xù)。)