以前沒有學(xué)佛的時候,也經(jīng)常惡口,乃至對父母惡口說臟話,辱罵動物的話,我今皆懺悔,希望一切有緣眾生看到都能善護(hù)身口意業(yè),永不在造作。
《佛說賢愚經(jīng)》百頭魚怪:以動物名,惡口罵人,果報如此(給人取動物名綽號者,同理)
《佛說賢愚經(jīng)》
如來一日有事要進(jìn)毗舍利城,經(jīng)過犁越河,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽得人聲鼎沸,知道目前有一點化多眾的極大因緣到來,便止步稍休,靜待勸策。
那犁越河邊,原來是一個絕大的生利地方。河流下面,因為水活魚多,常常有幾百號漁船尋覓生計。河岸一邊,萬頃平原,人稀草秀,常常有幾百個牧人驅(qū)羊來往。當(dāng)時有一漁翁,趁大潮漲足時,在上流頭撒鉤餌捕魚。忽然把根繩牽動,覺得非常沉重。知道鉤上已擒著了大魚,在水里拖走,已覺沉重得了不得,拖出水來定然不易。所以一面拖走,一面招呼別只漁船上的三朋四友。眾朋友圍攏來,取出了快鉤利叉,準(zhǔn)備擒鰲。人聲喧雜,驚動多船,密層層的擁上來。直到淺灘邊,那魚太重大了,陷在淺灘浮泥中。少數(shù)人著力,休想拖動。旁邊看客。都拿出雙臂的氣力來,相幫拖拔,也休想拖動。人多聲雜,一時間,鬧得沸泛遙天。犁越河邊,幾位好奇的牧童,趕到灘邊多人聚集處看熱鬧,知道捕著了大魚,這么多眾還拖不起來。牧童中喜歡多管閑事的,急忙返身,從上風(fēng)頭一路叫喊,勸許多牧羊人,大家去看奇魚,助一臂力。當(dāng)時借著千人百眾的威力,一聲喊起,陡然發(fā)出千鈞大力來,方才把這條大魚拖上了犁越河岸,任大眾飽看。此魚狀貌生的萬分怪異,他的大頭周圍,密密的生著百個小頭,每頭每樣,各各不同。豺、狼、虎、豹、牛、羊、豬、狗、驢、駝、獐、鹿、猴、貍、貓,、鼠。家獸、野魯。著名沒名各頭都備,群眾圍觀,駭然不語,疑為夢見。
如來移步至怪魚前,那怪魚的宿孽,早被如來宿命通力所照澈,便在千人百眾前,喚出魚的姓名來,說道:“你就是迦毗離么?”怪魚居然作人言答應(yīng)道:“我實是迦毗離?!钡茏影㈦y合掌問佛:“此魚以何因緣生此怪相?”如來便把此魚的宿世歷史講起來,使阿難與多眾明白知曉:“昔日婆羅門教民某,生一男兒,取名迦毗離。聰明特達(dá),博聞強記,自小就有神童的令譽。一日,其母問子:‘汝今多才,世上更有勝汝的人否?’答言:‘惟有沙門多智,為兒子所弗及?!秆裕骸喑鲇谒{(lán),色深于藍(lán)。兒何不折節(jié)就學(xué),領(lǐng)受沙門一切的善法呢?’迦毗離奉母教,即就沙門學(xué)。經(jīng)律論三藏義理無不通曉,但好勝量窄。因好勝故,善與人舌戰(zhàn);因量窄故,造無數(shù)口過。平時與比丘輩談經(jīng)論道,理若短屈,即惡口罵人。每每說道:‘你等蠢物,如某畜生,知曉何法?’百獸名字常在口邊,借以罵人,當(dāng)作武器。因此口業(yè)如山,故今生變?yōu)榘兕^魚身,自食其報?!?br/>
時捕魚的、牧羊的共有千人,聞佛說作業(yè)受報事,毛發(fā)悚然,求為佛弟子,以免業(yè)縛。佛為說苦諦法,言世界種種無非苦趣。凡此千人,頓時開悟,漏盡結(jié)解,即成菩提。此時阿難及隨行諸弟子,聞佛所說,悵然若失,既悲且懼,同聲發(fā)言:“身口意業(yè)。不可不慎!
白話翻譯如下
這天清晨,佛陀與弟子們經(jīng)過犁越河畔,要前往毗舍離城時,發(fā)現(xiàn)有一艘漁船捕捉到大魚,卻怎么也拉不上來。最后五百位漁夫召集五百位牧人,連同他們的牲口們,拚著老命、氣喘吁吁的總算把大魚拉上岸來。大家一看,不禁倒退幾步,寒毛直豎,因為這條魚身上竟長了上百個頭!有的像驢,有的像馬,駱駝、老虎、惡狼、猿猴、狐貍,豬頭、狗臉……凡是叫得出名字乃至從未見過的動物,一應(yīng)俱全。
佛陀獨步安詳?shù)刈叩桨兕^魚身邊,殷殷詢問三次:“你是迦毗黎嗎?”魚皆答道:“是!”世尊又問:“當(dāng)初教你的人,現(xiàn)在什么地方?”魚回答說:“她已墮入阿鼻地獄,苦不堪言……”聽到百頭魚會說話,在場大眾疑惑更深,于是多聞第一的阿難恭敬地走向前去,請世尊為大眾開示百頭魚的因緣果報,佛陀開始講述一段神奇故事——
在迦葉佛時代,有一位婆羅門之子,名字叫迦毗黎。迦毗黎很聰明好學(xué),從小到大,無論在哪個團(tuán)體中,他表現(xiàn)都非常杰出,從不讓老來得子的父母失望。不久以后,迦毗黎的父親過世,年老的母親對迦毗黎有了更深的冀望。一次,母親問迦毗黎:“孩子,你是這樣聰明,天下沒有人比得過你吧?”迦毗黎誠實地回答:“母親!迦葉佛和他的弟子智慧廣大,我實在追不上他們!任何人有疑問去請教迦葉佛,都能得到滿意回答;可是這些問題,我卻答不出來?!?br/>
母親又說:“那你何不去學(xué)佛法?這樣,你就不會輸給他們?!卞扰杌卮鹫f:“母親!您不明白,一切佛法都以恭敬為本。為成無上大道,必須發(fā)恭敬心出家,上求佛道、下化眾生,才能真正體悟佛法奧義?!卞扰璧哪赣H有些猶豫,因為她只有這一個兒子,怎么舍得讓他出家?但她實在忍不下這口氣,于是咬一咬牙:“好吧,就讓你去出家學(xué)佛,可是我們約定在先,一旦學(xué)好佛法,你就要趕快回來孝順我!”
單純的迦毗黎進(jìn)入僧團(tuán),開始研讀佛法,他靠聰明才智,很快就能了解經(jīng)典道理。他母親也時常去探望他,每隔一段時間,母親就會滿心期待地問他:“孩子,你現(xiàn)在學(xué)得怎么樣,可以勝過迦葉佛吧?”可是迦毗黎一次又一次搖頭回答,讓母親的心情跌落谷底……
終于,迦毗黎的母親忍不住對他說:“我來教你,以后只要有比丘說法勝過你,你就用不屑口氣回罵他:‘你們真是太愚癡了,真沒見識!比豬頭還不如!……’這樣,就沒有人敢再說下去或者譏笑你!”
迦毗黎雖然知道生氣罵人很不對,但是一想到自己一向都拿第一名,現(xiàn)在卻怎么追也追不上迦葉佛和圣賢僧們,心里不禁急躁起來。所以他真開始用罵人的方法,來掩飾自己的不足。日子一天一天過去,原本善良的迦毗黎,變得愈來愈傲慢、愈來愈口不擇言,用他能想到的一切動物來罵僧人,諸如豬頭、狗臉、驢頭、馬臉、猴臉等等,侮辱一位又一位的圣賢?!?br/>
佛陀講到這里,感喟不已:“如此深重惡業(yè),使迦毗黎招感墮落為水族的惡果,身上長滿百余顆畜生頭,猶如無數(shù)毒瘤?!狈鹜拥囊袈曋辛髀吨鵁o限的悲愍,教化現(xiàn)場聽法大眾,他們無不歡欣鼓舞,一心向道。
所以一定要善護(hù)身口意業(yè)。