欽天監(jiān)之觀星臺(tái)上，鈞天官晉誠的意識(shí)也越來越渙散，在神識(shí)的最深處，只能憑借著不斷的誦讀，《皇極步天歌》中關(guān)于太微天星象詩，來保持自身認(rèn)知的情形?！煊詈剖幘悠渖?，地野廣沃載萬物。上元天庭太微宮，昭昭列象布蒼穹，左文右武執(zhí)玄戈，四野明堂布政司，兩面星野眾星列，諸侯卿相鎮(zhèn)其番，少微內(nèi)侍從其后，辰主太微掌三垣。

    可這并不能阻止六識(shí)的慢慢消散，作為天，地，人三合之中的媒介，晉誠身體的力量在不斷流失，那結(jié)成術(shù)式的雙手也慢慢垂了下來，而觀星臺(tái)之上的星野，集合天地人三合之力的蒼色光芒，已然到達(dá)太微天，那蒼色直朝東來客星而去。[.]

    《皇極步天歌》之中逆星改命的祈禳之術(shù)似乎真的將改變星辰的運(yùn)行軌跡。但，在晉誠的神識(shí)深處已然覺察出了不對(duì)勁，六識(shí)已經(jīng)湮滅，但晉誠仍然感覺到已經(jīng)空無一人的觀星臺(tái)上泛起了殺意。

    這殺意只朝自己而來，此時(shí)晉誠已是眼不能視，耳不能聞，口不能言，但這殺意卻直入晉誠神識(shí)，這時(shí)卻有個(gè)聲音在晉誠的神識(shí)深處念叨一聲：“祈禳之術(shù)逆天改命，《皇極步天歌》不愧是和儒門《易經(jīng)》，陰陽家《歸藏》其名的天下三占之書?！?br/>
    這來人竟是能只這聲念叨，晉誠心頭一驚，原本的自己空我之境便被破，雖不知來人身在何處，晉誠低聲道：“閣下能不觸動(dòng)欽天監(jiān)外圍陣法，能直達(dá)此處定非等閑之輩，晉誠死前也望個(gè)明白，你到底是何人？”

    來人緩緩道：“欽天監(jiān)外圍陣法若在別人眼中算是不凡，可我自出身千年以來玄門第一之處，不知老鈞天官可曾聽過‘天下玄門第一宗，道統(tǒng)天下分三天’之語，久聞帝師宇不凡開胤之初，仿天文地理、摹山川河脈鑄此‘皇極經(jīng)天儀’，今日一見卻也不過如此。若是和我宗立世千載的‘天地烘爐’相比，卻是遠(yuǎn)有不及?！?br/>
    晉誠心中一顫，心道一聲‘終于那個(gè)約要盡了么’，隨即開口道：“原來閣下竟是遁隱以久的‘道門’弟子，無怪乎視欽天監(jiān)外陣法如無物，晉誠幼年之時(shí)曾聽帝師談及天下宗門，那時(shí)‘道統(tǒng)天下’雖已遁隱，可對(duì)于‘道門’之中武道擊技、玄學(xué)妙法卻是推崇備至，今日先生自承出自‘道門’一脈，不知來自太清、上清亦或是玉清三天之中何處？”

    來人似也未曾料到晉誠竟能到處道們?nèi)熘Q，道：“均天官你倒也是個(gè)不簡(jiǎn)單的人物，竟曉得我道門三天名諱，不過可惜，自欽天監(jiān)成立伊始便在我太清界監(jiān)視之下，我今日便是來取你性命的?！边@時(shí)有只冰冷的手，慢慢抵在晉誠的背心之上，來人不再言語，那沉沉殺意如劍，刺入晉誠心脈之中，頓時(shí)鮮血從晉誠嘴角溢出。

    晉誠苦笑一聲，道：“晉誠垂垂老矣之身，竟勞‘道門’之中武道好手親來取命，此生也算不枉?！闭f著只見晉誠已然無力的雙手再結(jié)咒印，竟是以自身強(qiáng)納觀星臺(tái)上天地之氣機(jī)，太微天上那移星改命的蒼芒之色越見迅疾，年邁的晉誠還想搏一搏、拼一拼。然而伴隨著自身生命的流逝，漸漸聚攏的的天地氣機(jī)成錯(cuò)綜雜亂之相。

    此時(shí)，本已是六識(shí)盡失的晉誠蒼老的臉上卻流下淚水來。那是最終仍是無濟(jì)于事的不甘之淚，又或者這淚是給這即將到來的神州九陸之上的災(zāi)禍所流，太微天那蒼芒朝著客星越來越近，可也越來越暗淡，待剛剛接近‘客星’之時(shí)，那代表著均天官的最后點(diǎn)蒼色的光芒也泯滅于星空之中。

    在晉誠身死之后，欽天監(jiān)之中充盈的天地氣機(jī)沒有媒介引導(dǎo)，繼而反噬‘天祿陣’和‘辟邪陣’，左右試星師也瞧出不對(duì)，各施展能為，眾監(jiān)生全力抵抗天地氣機(jī)沖擊，整個(gè)欽天監(jiān)竟也搖晃不止，監(jiān)生中功力稍弱著口鼻流血，眾人苦苦撐過這反噬之力，疾奔趕往觀星臺(tái)而去，那原本未及弱冠的監(jiān)生經(jīng)這般變故也趕了過來。

    左右試星師奔到晉誠身邊，只見晉誠已是氣絕，嘴角溢血，而那雙眼竟是流出血淚，而晉誠身前地上卻又四個(gè)字，竟是老均天官臨死最后所書?！斓?zé)o情，蒼生何辜！。

    觀星臺(tái)上也不知道是誰先哭出了聲，最后竟是哭聲四起，欽天監(jiān)外，猛然之間好大個(gè)炸雷作響，又接著炫幻的電閃，就像是犀利的劍光，挑破著沉沉的天幕，風(fēng)雨如晦，雷電交加，好個(gè)凄惶的君臨的夜。

    與此同時(shí)，在千里之外的兗州，濟(jì)水冰凌未消，夜雪如絮，稷下一處隱秘之地，此地燭火昏黃，正有一白發(fā)蒼蒼的耆老儒者以龜甲做占卜之術(shù)，卻聽得龜板發(fā)出清脆的破裂之聲，儒者長嘆一聲道：“稷下本有避讓心，奈何天下亂不休??！，自稷下學(xué)海又往南又?jǐn)?shù)千里，在青山秀水之間，有連綿建筑坐落隱于重霧煙霞之中，建筑暗合陰陽之道，而山勢(shì)的最上首卻是簡(jiǎn)陋草堂，夜色深沉寂靜無聲，聽得長長的嘆息，有一身著羽衣老者緩緩道：“釋蹤道影現(xiàn)塵寰，從此天下多事矣！。”老者負(fù)手遙望東方，續(xù)道：“開胤六十年、事隔一甲子，或許從此之后有能力去經(jīng)營這世事的，已然不是如我一般的亂世遺民了，這天下山河需要的是新的守護(hù)者！”

    很多年后，那些天子腳下的京畿王民，都還會(huì)記得君臨城中這場(chǎng)百年來未曾有過的風(fēng)雨。而對(duì)很多人來說，這不過是一個(gè)開始，也許只是開始之前的一個(gè)序章而已。

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    稷下學(xué)海之中瀚海洶洶烈火不熄，火焰之色染半邊天際，而‘白虎敕使’所開金色卍字之輪也流轉(zhuǎn)不絕，在這火色、金光的交映之下，程無逸肩抬岳乘風(fēng)棺槨踏步而來，而伴隨著劍者的到來，廣場(chǎng)之中眾幸儒者心中升騰起一種‘不死’的念頭。劉易陽看著程無逸，心中一陣感慨，也不知是喜是憂，經(jīng)稷下學(xué)海一場(chǎng)災(zāi)厄，自己這師弟終于領(lǐng)悟了自己的‘領(lǐng)域之力’，更知此時(shí)，其實(shí)程無逸已經(jīng)和‘白虎敕使’在交手，只見那插在地上‘厚土之劍’升騰一抹黃燦，這黃華光彩不知擴(kuò)散。

    ‘白虎敕使’看著地上‘厚土之劍’，道：“早聽稷下學(xué)海之中以劍器論，前有配水、后又厚土，十多年前我已見過那‘配水之利’。”手一揚(yáng)，將手中‘破哉’緩緩舉起，續(xù)道：“可惜本敕使憑此‘一劍破哉’仍能斷他一臂。今日，既見厚土，我也想知厚土鋒銳幾何！”

    程無逸似未曾聽到‘白虎敕使’的話，顯示看著沈彥塵微微一點(diǎn)頭，隨后他看著劉易陽一鞠躬，道：“文師哥走了。”劉易陽回轉(zhuǎn)稷下之時(shí)便是文翰林孤身殿后怕是兇多吉少，開口道：“翰林求仁得仁，死得其所。無逸你也不用過分傷心?！?br/>
    程無逸緩緩搖頭，慢慢說道：“無逸心中有愧，實(shí)乃無逸無能，難以護(hù)衛(wèi)我學(xué)海?！敝灰姵虩o逸看著地上‘厚土之劍’，語氣忽然拔高道：“但程無逸發(fā)誓，今日之后，有敢犯我稷下者，厚土劍下有殺無赦！”

    ‘白虎敕使’嗤笑一聲道：“夸口，見你一身修為，也不過剛剛剛領(lǐng)悟這‘領(lǐng)域之力’而已，若是這話是儒門之中的‘武極天峰’李勝峰，怕是還有幾分可信，可是你的話，憑你還想護(hù)的眾人，我只能說不過在我劍下多舔一條亡魂而已！”言語之間已是將自身修為不住提升，那金色卍字之輪反轉(zhuǎn)孕四劍，只見這四柄劍劍上金色之光竟是將場(chǎng)中幸存儒者也納入其中，‘白虎敕使’獰笑一聲道：“我倒要看看你能護(hù)的了誰?！闭f著狂吼一聲道：“因果無常法，一劍斬輪回。此劍名曰——佛滅眾生！”

    釋宗所信乃是認(rèn)為世間有因果業(yè)報(bào)，將有一人其為天佛之身，能赦世間眾人之罪，幫眾生等極樂彼岸，但此時(shí)，這‘白虎敕使’所學(xué)這劍術(shù)，卻牽扯釋宗一種另一端‘佛難’之說，因此一劍使來竟是毫兇悍霸絕，完全無釋宗武學(xué)之中的慈悲之念，中儒者心頭升騰一片兇戾之劍氣，幸存儒者所見更是真幻莫測(cè)，眾人只覺天地一啞，寂滅之中，生一佛主之像，手執(zhí)利劍朝眾人心頭刺來。

    沈彥塵雖是能以‘塵埃密術(shù)’之中心法不為多動(dòng)，可在想出手卻是困難，更是心知這等擊技之術(shù)乃是意念、愿力之爭(zhēng)，只怕場(chǎng)中儒者難以抗衡難有有心神為喪的可能，這時(shí)卻聽程無逸道：“豐年收黍穗，更有高廩，后置酒醴。敬天法祖，維修禮樂。蒼天悠悠，圣人雖去，經(jīng)緯仍在，君不見彼黍離離何曾荒，浮云何曾能蔽空，縱有千折萬磨，彼稷之穗未曾絕！”

    在程無逸的聲音其實(shí)并不是很大，可眾人就是在這話語之中忽然‘清醒過來’，沈彥塵只覺在程無逸的話語之中，自己仿佛在看到了一場(chǎng)豐年的農(nóng)收，那時(shí)天旱、洪澇之下的豐年之景，在這豐年之后百姓貯藏糧食，釀造美酒的場(chǎng)景，在用酒水祭祀祖先的場(chǎng)景，在程無逸的一聲聲中，沈彥塵感覺到的是實(shí)實(shí)在的活著，這些話似乎是在告訴眾人，真正能解脫人的不是‘空’，而是真正致力于勞作和繁衍。

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    后話——?dú)J天監(jiān)這段劇情其實(shí)很早就寫好，但我覺著在稷下蒙厄的時(shí)候，用分鏡來推出來，可能會(huì)很好的讓讀者理解為什么這卷叫‘釋影道蹤’，可能這種頻繁的pov轉(zhuǎn)鏡頭，有些讀者不太適應(yīng)，在匕首看來小說的故事肯定不是一條線，費(fèi)力氣寫‘白虎敕使’的所謂‘寂滅凈土’，在突出程無逸，其實(shí)匕首也是想比較下釋宗、儒家的某些不同點(diǎn)，當(dāng)然這個(gè)白虎并不是真正的釋宗佛子。他代表的也肯定不是釋宗的真諦。

    再次，成績雖然說來比較撲，不過匕首還是寫的很歡樂！(*^__^*)嘻嘻……