?曾經(jīng)在中原地區(qū)實(shí)行過不到百年時(shí)間統(tǒng)治的元蒙貴族們，他們或許頭腦了還有點(diǎn)簡單的民族意識。
但是在古代社會(huì)里，就是最先進(jìn)的處于農(nóng)耕文明階段的漢族人都沒有任何的民族概念，那么認(rèn)為在北方草原上重新退化成游牧部落的普通蒙古人有什么民族意識，那就是扯淡了。
有奶就是娘，誰給好處就跟誰走，這才是游牧民族的意識特征。俄羅斯的哥薩克，中國的蒙古人，他們都具有這樣的思想特點(diǎn)。
明初的時(shí)候，不少蒙古人就在朱元璋手下效力，參加了明軍。就在去年剛剛死掉的大明總兵滿桂，據(jù)說就是個(gè)蒙古人。后金手里有蒙古八旗，沙俄那邊還有韃靼人組成的軍隊(duì)。從這里就可以看出，蒙古人并不在乎為誰效力給誰賣命，關(guān)鍵是給這個(gè)人、勢力或者政權(quán)賣命效力能不能得到好處。
就以剛剛被復(fù)興軍遼南第一軍團(tuán)的戰(zhàn)士們抓捕回來的這些蒙古人來說吧。除了極個(gè)別的一些部落首領(lǐng)進(jìn)行了激烈的反抗之外，大部分的普通蒙古人對于成為復(fù)興黨的俘虜，接受復(fù)興黨的管理，沒有絲毫的不適應(yīng)的。
要知道，在蒙古人自己內(nèi)部，各個(gè)部落之間的戰(zhàn)爭也是接連不斷的。打敗對方的部落，兼并對方的部落，這在草原上是一種常態(tài)。
用阿q的話來說，和尚做得，他自然也就是做得。把蒙古人轉(zhuǎn)化成為自己的附從部隊(duì)，后金女真做得，復(fù)興軍就沒有做不得的道理。
就像大部分佃農(nóng)們認(rèn)為接受復(fù)興黨的領(lǐng)導(dǎo)和管理不過換了個(gè)東家一樣。這些蒙古人在自己部落首領(lǐng)死掉或者失敗的情況下，是非常順從的接受了復(fù)興黨成為他們的新首領(lǐng)的。
雖然因?yàn)檎Z言不怎么太通，遼南第一軍團(tuán)的戰(zhàn)俘營管理人員還不怎么太清楚這些蒙古俘虜是怎么想的。不過從他們這幾天非常順從的從事著勞動(dòng)的表現(xiàn)上看，這些人至少對自己的現(xiàn)狀并沒有強(qiáng)烈的反抗意識。
怎么會(huì)有什么反抗意識呢？
大部分的蒙古俘虜都認(rèn)為這幾天的戰(zhàn)俘生活簡直就是西天極樂世界般的日子。
洗熱水澡，穿著保暖的厚厚的新衣服，放開了胃口吃那些糧食和肉食。睡在暖呵呵的有厚棉褥子和棉被的堅(jiān)固房屋里。這樣的日子，別說這些大部分都是普通人的蒙古人了，就是那些中小部落的首領(lǐng)們，也是享受不到這樣的生活待遇的。
落后的生產(chǎn)力，殘酷的生存環(huán)境，要不是被逼的沒辦法，蒙古人干嘛成天到晚的火拼。對于他們來說，哪怕就是牛羊吃的牧草都不是無限的。為了水草豐茂的牧地，蒙古人哪一年不都得在爭奪中死掉無數(shù)的人啊。
舉個(gè)最簡單的例子來說吧。在蒙古人那種極端的生存環(huán)境中，繁衍下一代都是極端困難的事情。要不然怎么會(huì)有兄死弟繼這種極端的婚姻制度在蒙古人中流行呢。
就像現(xiàn)代社會(huì)里的那位學(xué)者說的那樣，窮鬼們在什么時(shí)候都是沒有生育權(quán)的，幾個(gè)光棍能一起娶一個(gè)老婆，窮鬼們就偷著樂去吧。
為什么會(huì)有吃人族部落的存在？為什么日本人會(huì)把老人送進(jìn)深山餓死（神隱）？為什么老百姓會(huì)無動(dòng)于衷的把自己死掉的孩子埋在豬圈和廁所里漚成肥料？生產(chǎn)力的落后，才會(huì)導(dǎo)致人類的殘忍。這是沒有辦法的事情。
所以說，對于被復(fù)興黨俘虜?shù)倪@六七百的蒙古人來說，復(fù)興黨神人們舉手發(fā)雷（扔手榴彈），抬手奪命（步槍射擊）的事情確實(shí)令他們恐怖的尿褲子，讓他們把復(fù)興黨當(dāng)成了魔鬼一樣的存在?？墒钱?dāng)復(fù)興黨給他們吃給他們穿給他們好房子住之后，他們很快就壓制住了自己內(nèi)心中對復(fù)興黨的恐懼，把復(fù)興黨當(dāng)成了救苦救難的長生天的使者了。
在零下十幾度的情況下修路。這樣的工作當(dāng)然非常的辛苦?？墒菍τ谂９碚f，這樣的辛苦遠(yuǎn)沒有達(dá)到讓他無法忍受的程度。想著下頓飯可以吃到飽的那些美好的食物，想著那些味道豐富咸味十足（蒙古缺鹽）的湯菜，開山采石這樣的工作就不是那么艱苦了。
當(dāng)然了，相比那些已經(jīng)成年的蒙古俘虜，努桑哈和其他一些年紀(jì)小于十八歲的小孩兒和年紀(jì)大于四十歲的老人干的工作要輕松的多。而且他們那些年紀(jì)小于十八歲的小孩兒每天也只需要干半天的活兒。剩余的時(shí)間里，他們會(huì)和復(fù)興黨的“巴克西”（老師）學(xué)習(xí)文化知識。
在十多天的學(xué)習(xí)里，聰明伶俐的努桑哈已經(jīng)學(xué)會(huì)了不少普通話的生活用語，他已經(jīng)把二十六個(gè)拼音字母都學(xué)的差不多了。對他非常好的“巴克西”還給他起了一個(gè)趙長生（復(fù)興軍的教導(dǎo)員將按照《百家姓》的順序，給所有的蒙古小孩取名）的新名字。
在趙長生看來，復(fù)興軍首領(lǐng)們絕對是他所知道的本事最大的人。他在工地上親眼見到那些隆隆作響冒著黑煙的大鐵牛，是怎么把石頭咽到肚子里之后，又排除無數(shù)的小石子的。這樣的大鐵牛只聽復(fù)興軍的首領(lǐng)們的話。這些讓蒙古人跪地磕頭的大鐵牛，復(fù)興軍的首領(lǐng)們只要輕輕的拉它一下，它就會(huì)老老實(shí)實(shí)的不動(dòng)了。
趙長生覺得復(fù)興黨的首領(lǐng)們一定都是了不起的大英雄，要不然他們怎么能降服魔鬼一樣的大鐵牛，并讓它們?yōu)閺?fù)興黨的首領(lǐng)們服務(wù)呢。
不僅像大鐵牛這種沒見過的東西讓趙長生覺得復(fù)興黨了不起。就趙長生最常見到的東西，比如說馬，復(fù)興黨養(yǎng)的馬，也要比趙長生見過的所有馬都要大好幾倍。
平均身高在155厘米以上的復(fù)興黨培育的復(fù)興馬，使用的母本是現(xiàn)代的東北挽馬。自然而然的，和這個(gè)時(shí)代里的平均高度在120厘米左右的蒙古馬比較起來，高大粗壯的復(fù)興馬當(dāng)然是龐然大物了。
趙長生是見識過女真人的戰(zhàn)斗力不假?？烧且?yàn)楹挖w長生一樣，被俘的蒙古人都見識過女真人的戰(zhàn)斗力，才會(huì)更加老實(shí)的接受復(fù)興軍的管理。
同樣見過復(fù)興軍戰(zhàn)斗力的蒙古人知道，女真人或許比較兇猛，可是那種兇猛也不是沒有可抗拒性的。反倒是他們見識到的復(fù)興軍的戰(zhàn)斗力對于他們來說，根本就沒有抗拒的可能性。
服從強(qiáng)者，這是草原民族的鐵律。
曾經(jīng)在中原地區(qū)實(shí)行過不到百年時(shí)間統(tǒng)治的元蒙貴族們，他們或許頭腦了還有點(diǎn)簡單的民族意識。
但是在古代社會(huì)里，就是最先進(jìn)的處于農(nóng)耕文明階段的漢族人都沒有任何的民族概念，那么認(rèn)為在北方草原上重新退化成游牧部落的普通蒙古人有什么民族意識，那就是扯淡了。
有奶就是娘，誰給好處就跟誰走，這才是游牧民族的意識特征。俄羅斯的哥薩克，中國的蒙古人，他們都具有這樣的思想特點(diǎn)。
明初的時(shí)候，不少蒙古人就在朱元璋手下效力，參加了明軍。就在去年剛剛死掉的大明總兵滿桂，據(jù)說就是個(gè)蒙古人。后金手里有蒙古八旗，沙俄那邊還有韃靼人組成的軍隊(duì)。從這里就可以看出，蒙古人并不在乎為誰效力給誰賣命，關(guān)鍵是給這個(gè)人、勢力或者政權(quán)賣命效力能不能得到好處。
就以剛剛被復(fù)興軍遼南第一軍團(tuán)的戰(zhàn)士們抓捕回來的這些蒙古人來說吧。除了極個(gè)別的一些部落首領(lǐng)進(jìn)行了激烈的反抗之外，大部分的普通蒙古人對于成為復(fù)興黨的俘虜，接受復(fù)興黨的管理，沒有絲毫的不適應(yīng)的。
要知道，在蒙古人自己內(nèi)部，各個(gè)部落之間的戰(zhàn)爭也是接連不斷的。打敗對方的部落，兼并對方的部落，這在草原上是一種常態(tài)。
用阿q的話來說，和尚做得，他自然也就是做得。把蒙古人轉(zhuǎn)化成為自己的附從部隊(duì)，后金女真做得，復(fù)興軍就沒有做不得的道理。
就像大部分佃農(nóng)們認(rèn)為接受復(fù)興黨的領(lǐng)導(dǎo)和管理不過換了個(gè)東家一樣。這些蒙古人在自己部落首領(lǐng)死掉或者失敗的情況下，是非常順從的接受了復(fù)興黨成為他們的新首領(lǐng)的。
雖然因?yàn)檎Z言不怎么太通，遼南第一軍團(tuán)的戰(zhàn)俘營管理人員還不怎么太清楚這些蒙古俘虜是怎么想的。不過從他們這幾天非常順從的從事著勞動(dòng)的表現(xiàn)上看，這些人至少對自己的現(xiàn)狀并沒有強(qiáng)烈的反抗意識。
怎么會(huì)有什么反抗意識呢？
大部分的蒙古俘虜都認(rèn)為這幾天的戰(zhàn)俘生活簡直就是西天極樂世界般的日子。
洗熱水澡，穿著保暖的厚厚的新衣服，放開了胃口吃那些糧食和肉食。睡在暖呵呵的有厚棉褥子和棉被的堅(jiān)固房屋里。這樣的日子，別說這些大部分都是普通人的蒙古人了，就是那些中小部落的首領(lǐng)們，也是享受不到這樣的生活待遇的。
落后的生產(chǎn)力，殘酷的生存環(huán)境，要不是被逼的沒辦法，蒙古人干嘛成天到晚的火拼。對于他們來說，哪怕就是牛羊吃的牧草都不是無限的。為了水草豐茂的牧地，蒙古人哪一年不都得在爭奪中死掉無數(shù)的人啊。
舉個(gè)最簡單的例子來說吧。在蒙古人那種極端的生存環(huán)境中，繁衍下一代都是極端困難的事情。要不然怎么會(huì)有兄死弟繼這種極端的婚姻制度在蒙古人中流行呢。
就像現(xiàn)代社會(huì)里的那位學(xué)者說的那樣，窮鬼們在什么時(shí)候都是沒有生育權(quán)的，幾個(gè)光棍能一起娶一個(gè)老婆，窮鬼們就偷著樂去吧。
為什么會(huì)有吃人族部落的存在？為什么日本人會(huì)把老人送進(jìn)深山餓死（神隱）？為什么老百姓會(huì)無動(dòng)于衷的把自己死掉的孩子埋在豬圈和廁所里漚成肥料？生產(chǎn)力的落后，才會(huì)導(dǎo)致人類的殘忍。這是沒有辦法的事情。
所以說，對于被復(fù)興黨俘虜?shù)倪@六七百的蒙古人來說，復(fù)興黨神人們舉手發(fā)雷（扔手榴彈），抬手奪命（步槍射擊）的事情確實(shí)令他們恐怖的尿褲子，讓他們把復(fù)興黨當(dāng)成了魔鬼一樣的存在?？墒钱?dāng)復(fù)興黨給他們吃給他們穿給他們好房子住之后，他們很快就壓制住了自己內(nèi)心中對復(fù)興黨的恐懼，把復(fù)興黨當(dāng)成了救苦救難的長生天的使者了。
在零下十幾度的情況下修路。這樣的工作當(dāng)然非常的辛苦?？墒菍τ谂９碚f，這樣的辛苦遠(yuǎn)沒有達(dá)到讓他無法忍受的程度。想著下頓飯可以吃到飽的那些美好的食物，想著那些味道豐富咸味十足（蒙古缺鹽）的湯菜，開山采石這樣的工作就不是那么艱苦了。
當(dāng)然了，相比那些已經(jīng)成年的蒙古俘虜，努桑哈和其他一些年紀(jì)小于十八歲的小孩兒和年紀(jì)大于四十歲的老人干的工作要輕松的多。而且他們那些年紀(jì)小于十八歲的小孩兒每天也只需要干半天的活兒。剩余的時(shí)間里，他們會(huì)和復(fù)興黨的“巴克西”（老師）學(xué)習(xí)文化知識。
在十多天的學(xué)習(xí)里，聰明伶俐的努桑哈已經(jīng)學(xué)會(huì)了不少普通話的生活用語，他已經(jīng)把二十六個(gè)拼音字母都學(xué)的差不多了。對他非常好的“巴克西”還給他起了一個(gè)趙長生（復(fù)興軍的教導(dǎo)員將按照《百家姓》的順序，給所有的蒙古小孩取名）的新名字。
在趙長生看來，復(fù)興軍首領(lǐng)們絕對是他所知道的本事最大的人。他在工地上親眼見到那些隆隆作響冒著黑煙的大鐵牛，是怎么把石頭咽到肚子里之后，又排除無數(shù)的小石子的。這樣的大鐵牛只聽復(fù)興軍的首領(lǐng)們的話。這些讓蒙古人跪地磕頭的大鐵牛，復(fù)興軍的首領(lǐng)們只要輕輕的拉它一下，它就會(huì)老老實(shí)實(shí)的不動(dòng)了。
趙長生覺得復(fù)興黨的首領(lǐng)們一定都是了不起的大英雄，要不然他們怎么能降服魔鬼一樣的大鐵牛，并讓它們?yōu)閺?fù)興黨的首領(lǐng)們服務(wù)呢。
不僅像大鐵牛這種沒見過的東西讓趙長生覺得復(fù)興黨了不起。就趙長生最常見到的東西，比如說馬，復(fù)興黨養(yǎng)的馬，也要比趙長生見過的所有馬都要大好幾倍。
平均身高在155厘米以上的復(fù)興黨培育的復(fù)興馬，使用的母本是現(xiàn)代的東北挽馬。自然而然的，和這個(gè)時(shí)代里的平均高度在120厘米左右的蒙古馬比較起來，高大粗壯的復(fù)興馬當(dāng)然是龐然大物了。
趙長生是見識過女真人的戰(zhàn)斗力不假?？烧且?yàn)楹挖w長生一樣，被俘的蒙古人都見識過女真人的戰(zhàn)斗力，才會(huì)更加老實(shí)的接受復(fù)興軍的管理。
同樣見過復(fù)興軍戰(zhàn)斗力的蒙古人知道，女真人或許比較兇猛，可是那種兇猛也不是沒有可抗拒性的。反倒是他們見識到的復(fù)興軍的戰(zhàn)斗力對于他們來說，根本就沒有抗拒的可能性。
服從強(qiáng)者，這是草原民族的鐵律。