待楚方二人來到殿前時(shí),已經(jīng)是人聲鼎沸,竟然比每年開山典禮的人還要多,果然仙符師講法的誘惑非同一般。
這個(gè)可與后世上課不一樣了,大家都想著往前擠一點(diǎn),似乎這樣離大道就近一點(diǎn),就能得到更多的好處一般。
眼見廣場上似乎開始混亂起來,殿前執(zhí)法堂的弟子紛紛出來維持秩序,奈何這種瘋狂的勁頭幾乎不亞于后世追星的狂熱粉絲,根本攔不住,反而呼喝之聲讓場面更加嘈雜。
“肅靜!再有喧嘩者,直接驅(qū)逐!”卻是掌門張簡綸現(xiàn)身,帶著一眾長老,御風(fēng)而立。
“所有人就地坐下,大道有緣,不在于遠(yuǎn)近;講法之時(shí),別無二致!”隨著張簡綸緩緩落下,場上瞬間安靜下來。
“升座!”
張簡綸一聲令下,自有弟子將落地的香案擺上,不同于立式的香案,眼前這個(gè)高一尺零八分、長三尺六寸五分,合周天之?dāng)?shù);暗紅色的案面上擺放著鏤空的香爐,插放著三柱未燃的信香,為三才之意。
香案前放著一個(gè)黃色蒲團(tuán),乃是用靈霄山中九年生的蓍草,于將枯未枯時(shí)采摘、煉制而成,蒲團(tuán)后立著玄色的屏風(fēng),合天玄地黃之意。
幾名弟子不多時(shí)就已擺放妥當(dāng),張簡綸帶著眾長老一起躬身道:“恭迎仙師!”
一眾弟子自然也是躬身行禮,耳中卻聽得一聲清朗的聲音:“不必多禮!”
鼻翼間竟然傳來一股香氣,似百花之香、又似草木之氣,只是聞著就讓人覺得生機(jī)勃勃;同時(shí)所有人都感受到一股和煦的力量托起了自己。
楚方順勢抬頭一看,不過幾日不見,張霄陽卻是須發(fā)皆白,根根銀絲透露出一種莫名的光澤,雖是白發(fā)卻讓人不覺得蒼老,宛若白玉。
張霄陽面色紅潤,朝著前排道:“掌門與眾長老客氣了!”
張簡綸正色道:“理應(yīng)如此,仙師請(qǐng)落座!”
張霄陽道:“也好,這也算尊法之意?!闭f罷拂塵輕揚(yáng),落座于蒲團(tuán)之上。
掌門朗聲道:“坐!”
自有弟子敲擊銅鐘石磬,清脆的聲音遍傳三山,余音悠長。在場落座的弟子,一時(shí)間只覺得萬籟俱寂,心無雜念。
一片空明之中不知有聲音從何而來,似乎從天邊響起,又似乎直抵心間。
“上古之時(shí),萬獸競食,妖魔叢生,人生于世,掙扎求存,……”
楚方自覺經(jīng)歷過信息大爆炸的時(shí)代,原本以為講法不過是宣講道理而已,難道真會(huì)有地涌金蓮的事情,如今才知道大錯(cuò)特錯(cuò)!
后世所謂的信息爆炸簡直就是螻蟻之于大樹,江河之于滄海。
仙家手段果然不凡,語言描述難盡其萬一,只能勉強(qiáng)打個(gè)比方。
或許有人見過全息的圖像,就已經(jīng)覺得十分逼真,但如果聲音就是全息的呢?
張霄陽一開口,所有人的眼中或者腦海里直接出現(xiàn)了種種畫面。
并非是走馬觀花,而是仿佛親身經(jīng)歷一般,說起上古人族,每一名弟子似乎都變成了其中的一份子,在大氣魄大毅力的首領(lǐng)的帶領(lǐng)下,結(jié)繩記事,對(duì)天地大道的領(lǐng)悟化為文字,將人類的文明傳承下來……
光是這二十個(gè)字,就講了足足一刻鐘,非在其中實(shí)在難以理解。
勉強(qiáng)打比方就好像是一本經(jīng)典,每一個(gè)字都有數(shù)十上百的注釋,幫你闡述這其中的微言大義。
卻見道場上有的弟子竟然從定境中出來了,卻顯然是悟性有限,或者可以說是人的自我保護(hù)機(jī)制,一次性接受信息量太大,會(huì)自動(dòng)關(guān)閉這個(gè)渠道。
但講法之事并不會(huì)因?yàn)檫@些弟子停下,只能自嘆機(jī)緣不夠了。
張霄陽并未對(duì)人族的歷史多加宣講,并非此次的重點(diǎn),而且在座的很多弟子估計(jì)都會(huì)受不了。
“日月之能,遍布天地,天地之威,凝氣為石?!?br/>
這既是說石頭的形成,也是在說靈石。
“先賢悟道,得而用之,名曰靈氣。上承三代,其用未明,多興于巫祝;下臨春秋,諸子多才,乃百家爭鳴?!?br/>
楚方只覺眼前百花繚亂,許多畫面一閃而逝,心中知道自己境界太低,有許多難以完全領(lǐng)悟的就會(huì)以這種方式錯(cuò)過,但歷經(jīng)魔鬼般高考訓(xùn)練的心態(tài)自然不會(huì)輕易崩壞,權(quán)當(dāng)遇到了不會(huì)做的題目,先放在一邊好了,強(qiáng)究無益。
不過楚方卻是因?yàn)樘褙炞ⅲ瑳]有看到自己腦海中的鏡子在一閃一閃。
“用之于大道,為道家;用之于口舌,為縱橫家;用之于刀筆,則為儒家;用之于卒伍,則為兵家;用之于刑律,則為法家;用之于田陌,則為農(nóng)家……”
這么長一串,卻只是百家爭鳴的注腳,并沒有直言,但是楚方只覺得打開了一扇新世界的大門。原來運(yùn)用靈氣方式和態(tài)度的不同,就意味著不同的理念,也帶來了百家之分。
詳細(xì)來說道家的態(tài)度是將這些靈氣視為天地本身的一部分,人為體,氣為用;把靈氣當(dāng)成士兵,并且用訓(xùn)練軍隊(duì)的方式培養(yǎng)靈氣,使用靈氣如同作戰(zhàn),這就是兵家;縱橫家認(rèn)為天地靈氣是可以溝通交流的,并且也將靈氣用于這個(gè)方面;儒家則是不言怪力亂神,只覺得靈氣不過是刀上鋒,筆中墨,如此種種,不一而足……
“然其用千萬,大道唯一。靈氣變幻,其質(zhì)未損?!?br/>
這一句中蘊(yùn)含的內(nèi)容就是楚方之前提到過得能量的事情了,楚方絲毫不覺得費(fèi)解,倒是掌門張簡綸還有眾長老都是額頭冒汗,而聶平康竟然直接一口血吐了出來,眾人只能憑著修為強(qiáng)行記憶,但這些內(nèi)容卻是過耳既忘,懂了就是懂了,不懂的也記不住。
楚方也發(fā)現(xiàn)自己還是小瞧了天下英雄,張霄陽領(lǐng)悟的已經(jīng)完全超出自己所講的。
“以五行論,在水為高下,在火為冷熱,在土為疏密,在木為生死……”
張霄陽的理解不僅僅是之前自己提到過的勢能、內(nèi)能,竟然還涉及到了時(shí)空!
“古往今來為宇,四合八荒為宙。在宇為古今、為因果,在宙為大小,為遠(yuǎn)近……”
時(shí)空的存在本身也是靈氣或者說能量的作用,這是質(zhì)的變化!就算在物理學(xué)發(fā)達(dá)的后世也不是所有人都能理解的,張霄陽居然悟透了!
難怪不過幾日的時(shí)間張霄陽竟然突破成了仙符師,這是直接接觸到了規(guī)則的層面!
楚方覺得自己似乎玩的有點(diǎn)太大了……手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。