?縱是蕭瀟已經(jīng)平靜下來，聽到了籃行雨的解釋也有些吃驚。//全文字更新速度最快盡在23文學(xué)網(wǎng).//鬧了半天，又是桃花又是琴聲，又是美酒又是佳肴，居然不過是一場夢幻。蕭瀟有些吃驚道：“難不成是你在給我托夢？”

    籃行雨輕輕搖搖頭，曼聲道：“非是步云托夢于小友，而是你我此刻共處一處。你是你，我也是你。恩，這么說可能會引發(fā)歧義。恩，這么說吧。我呢，眼下正寄居于小友你的身體里。”

    蕭瀟面有疑惑，期艾道：“難…難道是…鬼…鬼魂附體？”

    籃行雨再次搖搖頭，道：“小友不要誤會。不是附體，是寄居。我并不是一個實體，僅僅是一點兒殘缺不全的元神而已，暫時寄居于小友心中。請小友放心，不會對你的身體造成什么破壞的。”

    蕭瀟有點明白了，道：“難道這些天來我皮膚變白、反應(yīng)靈敏、頭腦清楚、身體強悍，所發(fā)生的這些變化都是因為你的元神寄居在我心里的緣故嗎？”

    籃行雨略一頓，道：“可以說是，也可以說不是。只能說的確與我有關(guān)，但卻不是因為我的元神寄居在小友心里，就發(fā)生了這些變化。這么說吧，其實這些變化都是我的元神在小友夢中引導(dǎo)小友修真所產(chǎn)生的。”

    修真？蕭瀟有些迷糊。這個詞他以前僅僅在里面看見過，從來沒有想過自己會和這個詞發(fā)生什么聯(lián)系。突然被籃行雨提到，蕭瀟一時間還真有點接受不了。遲疑了片刻，蕭瀟才道：“籃先生，你所說的修真是不是就指那個可以修煉成仙的那個修行?。俊?br/>
    籃行雨點點頭，道：“不錯，大致就是這么個意思?！?br/>
    蕭瀟有些吃驚的問：“難道世上真有修真成仙這種事情？”

    籃行雨擺擺手，示意蕭瀟不必太驚訝，然后道：“我了解小友在懷疑什么。這些天我的元神寄居在你的心里，也略微了解了一點你現(xiàn)在所處的這個世界是個什么狀況。沒錯，世道變了。變化的讓我都不敢相信了，你們現(xiàn)在的生活簡直就像是神仙過的日子。畢竟我上一次入世也已經(jīng)是幾百年前了。那時候國朝已經(jīng)不是趙宋官家了，是什么朱氏大明。不過這些變化和我也沒有什么關(guān)系，朝代更替于我而言不過等閑事爾?！?br/>
    蕭瀟又吃了一驚，眼前這個籃先生上次入世修行的時候的居然還是在明朝，真讓人不敢相信。蕭瀟這一輩子遇到的怪事都沒有今天遇到的這事兒稀奇。忽而又想起一個問題，蕭瀟問道：“既然修真是真的存在，為什么這么多年都沒有人聽說過有人修真呢？”

    籃行雨略一沉吟，道：“這個嘛，關(guān)系到修真界的一段密辛，和我落到現(xiàn)在這個地步也有關(guān)系，只是說來話長?！?br/>
    蕭瀟迷迷糊糊的“哦”了一聲，先壓下這個讓自己吃驚的念頭，又問道：“恩，那好吧。我們就先不談修真的事兒。先說說你的元神怎么會寄居在我的身上？”

    籃行雨點點頭，開始講述此事的前因后果。蕭瀟則安靜的坐在那里，一言不發(fā)地仔細聆聽。這一說起來，還真是小孩沒娘，說來話長。

    我是北宋熙寧年間的人，也就是你們歷史上稱為北宋神宗當政的那個時候。后來機緣巧合拜入了當時在修真界赫赫有名的門派靈寶派門下。我的師尊正是當時靈寶派的掌教諱青冥子真人。

    （“靈寶派？青冥子真人？修真界分很多門派嗎？”蕭瀟插話道。）

    恩，是的。我拜入師門的時候，修真界當時是分為正道的三教八派和邪道的一門三宗。所謂的三教就是指當時的鶴鳴山正一教、閭山太一教和龍虎山天師教。而當時的八派則是指玉霞山道德派、泰山真大派、嶗山天心派、遇山凈明派、峨眉山清微派、終南山全真派、武當山先天派和我的師門青城山靈寶派。

    （“我怎么聽著象武俠呢？那個武當山不是武當派嗎？峨眉山也應(yīng)該是峨嵋派才對??？還有那個全真教還泰山派？他們這些門派會武功嗎？”蕭瀟又有點兒忍不住插話。）

    武功？當然會了。不過武功只是小道，我們修真者求得是天道。所習煉的也都是一些道術(shù)和法寶，與之相比，武功僅僅是微末之流罷了。不過，倒是也有聽說過有人以武入道，反而修真有成，求得天道的。不過我沒有見過，即便有也應(yīng)該是萬中無一。

    畢竟，有正經(jīng)的修真功法，誰還會去另辟奇徑呢。我所說的這些名門大派，都有自身高明的修真手段，所以才能被世間稱道，源遠流長。就說我們青城山靈寶派吧，不但精擅修真之法，于靈符和法寶修煉方面更是有自己的獨到之處。

    （“籃先生，不好意思再打斷一次。你剛才說有正道還有邪道，正道你說了，邪道還沒有說呢。我們先不說你的師門，說說還有什么門派，行嗎？”）

    當然可以，小友不必介懷。除了我剛才所說的正道三教八派之外，修真界還有邪道的一門三宗。一門是指萬妖門，三宗則分別是魔宗、邪宗和血宗。他們雖然也是修真，但是修真功法卻與正道大相徑庭。邪道修真，大多不主張修煉道心，而是放任本心，由自身**主宰，一切隨心所欲。我們正道修真雖有斬俗緣一說，但是卻也比不得他們邪道，所謂斬三尸、見本心，依我看來雖然也有些道理，卻過于失之暴虐。

    呵呵，一扯這些就情不自禁的扯遠了。其實這一切的源頭都是源于國朝紹興十三年，也就是你們所謂的歷史中南宋高宗時期。那一年，修真界發(fā)生了一件驚天動地的事情。也就是因為這件事，導(dǎo)致了此后再沒有人見過修真者。

    （ps：過了12點修改章節(jié)內(nèi)容！）