泰山三「玉」早就和左冷禪眉來(lái)眼去，雖然也想觀(guān)望華山派，可是左冷禪不給他們一點(diǎn)兒機(jī)會(huì)，直接武力吞并，不服就死，他們歸順的也不太勉強(qiáng)。
至此，五岳劍派一分為二，西、南、北三岳對(duì)峙中、東二岳，成為武林中最新的火藥桶，一觸即發(fā)。
左冷禪和其他幾岳不同，不用想著讓他甘心歸順，想把嵩山也并過(guò)來(lái)，只有殺了左冷禪，岳不群也不打算等了。
可就在這時(shí)，少林發(fā)來(lái)一張請(qǐng)柬，約華山派往少林一行，說(shuō)是有事商討。
岳不群拿著請(qǐng)柬就有些狐疑，這封請(qǐng)柬來(lái)的可挺寸，而且也不像是少林的風(fēng)格，少林一向是不喜歡出頭，穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)。
但少林畢竟不同于其他門(mén)派，岳不群不能置之不理，換個(gè)門(mén)派，岳不群可就沒(méi)心情搭理了。
這次出門(mén)岳不群一改以往的低調(diào)行事，可以說(shuō)高手盡出。
只有風(fēng)清揚(yáng)和封不平留在華山，恒山是定閑師太留守，定靜、定逸兩位師太也隨岳不群一起上少林，更不要說(shuō)不戒和尚和桃谷六仙這樣的高手了。衡山米為義，也要隨師父前往。
既然收了南北二岳，這么正式的場(chǎng)合，都要有代表出席，以顯示此時(shí)華山派的強(qiáng)盛。
岳不群一行三十來(lái)人登上少室山，聲勢(shì)之大，僅次于東道主少林，就連近在咫尺的嵩山派也大為不如。
方證大師親自迎到山下，禮儀可謂隆重，岳不群當(dāng)屬第一人。
方證大師還是那副慈眉善目的樣子，與左冷禪接任掌門(mén)時(shí)沒(méi)有什么不同，只是看起來(lái)更加和善。
岳不群遠(yuǎn)遠(yuǎn)就抱拳道：「有勞方丈大師迎接?！?br/>
方證大師雙手合十道：「阿彌陀佛，是老衲應(yīng)該的?！?br/>
岳不群微微一笑，隨方證大師上山。
看著華山派浩浩蕩蕩地上山，所有門(mén)派也都暗暗心驚，這個(gè)不聲不響的君子劍，此時(shí)已經(jīng)再也不隱藏自己的鋒芒了，江湖從此多事。
他們對(duì)一向跋扈的左冷禪特別能忍受，反而對(duì)后來(lái)居上、從沒(méi)有惡行的岳不群充滿(mǎn)了不爽，只覺(jué)得讓左冷禪一直強(qiáng)下去，更讓人好受。
少林好大的手筆，武林中有點(diǎn)地位的門(mén)派除了魔教都來(lái)了，這就是個(gè)武林大會(huì)呀。
青城派余滄海，看著上山的華山派心中充滿(mǎn)了怨毒，他的右手被令狐沖廢了，已經(jīng)不能再提劍。
這次純粹就是因?yàn)榉阶C大師會(huì)作人才連他也邀請(qǐng)，實(shí)際上青城派已經(jīng)可以忽略不計(jì)了。
岳不群只是在余滄海的臉上掃了一眼，就沒(méi)有再看第二眼，令狐沖仿佛也忘了自己曾重傷過(guò)余滄海，也完全是看路人甲的表情。
只有林平之死死地盯著余滄海，福威鏢局滿(mǎn)地的尸體，還有父母被他捉去受盡折磨，這些林平之可都沒(méi)忘。
余滄海也看到了林平之的眼神，悚然一驚，自己現(xiàn)在可絕沒(méi)有實(shí)力和華山派叫板。而岳不群對(duì)自己的鄙視連自己都感覺(jué)到了，他未必會(huì)束縛自己的弟子。更有甚者是華山派這次的陣容，看著就是為了耍威風(fēng)來(lái)的?！?
武當(dāng)掌門(mén)沖虛道長(zhǎng)也在，岳不群率先拱手：「道長(zhǎng)也到了?！?br/>
沖虛道長(zhǎng)道：「只早了岳掌門(mén)一步。」
嵩山派出面的是副掌門(mén)湯英鶚，估計(jì)是左冷禪雙目不便，所以躲在幕后。
剩下的門(mén)派，也就只有丐幫幫主解風(fēng)、昆侖派掌門(mén)、峨眉派掌門(mén)、點(diǎn)幫派掌門(mén)，岳不群還能打聲招呼，其他人也只能點(diǎn)頭示一下意了。
湯英鶚被冷落不由得冷笑一聲，他當(dāng)然不敢沖岳不群，而是沖著定靜、定逸兩位師太。
湯英鶚道：「師太們置恒山派的佛門(mén)道統(tǒng)于不顧，怎么對(duì)得起列祖列宗？」
恒
山是佛門(mén)，華山是道門(mén)，實(shí)際上在這塊土地上，佛道之爭(zhēng)才是最持久、最主流的。
定靜師太性格恬淡，本就不是善于斗口之人，再加上也確實(shí)愧對(duì)祖先，所以只是嘆了口氣，沒(méi)有出聲。
定逸師太卻脾氣暴躁，性格耿直，開(kāi)口喝道：「還不是拜你們嵩山派所賜！」
言下之意要不是嵩山派逼得緊，恒山派也不至于如此，更是說(shuō)我們寧可投靠華山派，也不投靠你們。
雖然并入華山對(duì)弟子而言是一條更好的出路，但定閑師太每每思及再無(wú)「恒山派」之名也格外傷感，整個(gè)人都顯得老了幾十歲。
定逸師太雖然不是掌門(mén)，可是和掌門(mén)師姐感情深厚，不可能修佛真的就能把自己修得六親不認(rèn)。
所以，定逸師太對(duì)恒山被吞并也是耿耿于懷。她恨不上岳不群，因?yàn)槭亲约荷蠗U子求的人家，但她恨左冷禪。
米為義跟著出聲道：「湯副掌門(mén)還是先關(guān)心自己的嵩山派吧，別把祖宗的基業(yè)斷送在自己手上。」
米為義此時(shí)不能不發(fā)聲，他也是屬于被華山派吞并的人。
米為義對(duì)于能投靠華山派是舉雙手贊成的，自己得遇名師，武功突飛猛進(jìn)，又能執(zhí)掌一方，他對(duì)岳不群只有感。
正常情況下米為義是沒(méi)有資格插湯英鶚的嘴，因?yàn)檩叿植煌?。但現(xiàn)在湯英鶚是嵩山派副掌門(mén)，米為義是華山派衡山別院掌門(mén)。如果岳不群在華山派成立一個(gè)委員會(huì)，絕對(duì)有米為義一席之地，而且還得是高配。
湯英鶚也確實(shí)大怒，岳不群還沒(méi)開(kāi)口，一個(gè)小輩就敢諷刺自己。
湯英鶚道：「認(rèn)賊作父，不知廉恥！」
這話(huà)罵的范圍可就有點(diǎn)兒大了，連恒山、泰山都罵進(jìn)去了。
米為義高聲道：「泰山派的幾位前輩，你們湯副掌門(mén)問(wèn)你們認(rèn)賊做父覺(jué)得羞恥嗎？」
泰山三「玉」當(dāng)然也隨嵩山派一起出現(xiàn)在少林，與岳不群的目的一樣。
聽(tīng)了米為義的話(huà)，都面露尷尬，他們的日子遠(yuǎn)沒(méi)有米為義過(guò)得舒服，也就沒(méi)了為自己爭(zhēng)辯的底氣。
湯英鶚更怒，此時(shí)已經(jīng)沒(méi)有「泰山派」這個(gè)詞了，他們同樣是嵩山派的泰山別院，米為義這是連嵩山派一起羞辱。
湯英鶚正要說(shuō)話(huà)，米為義突然「嘿嘿」冷笑了一聲，道：「嵩山派的刀，架在劉府滿(mǎn)門(mén)的脖子上的時(shí)候，連小孩子都不放過(guò)，湯副掌門(mén)，你告訴我，誰(shuí)是賊？」
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一九八零年代