?月出皎兮，勞心悄兮；有意變化，君莫笑兮
九尾狐，最早是出現(xiàn)在《山海經(jīng)》。“青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱?！薄渡胶＝?jīng)南山經(jīng)》，“青丘國(guó)在其北，其狐四足九尾?！薄渡胶＝?jīng)海外東經(jīng)》。狐，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，一直是一個(gè)亦正亦邪的形象按照正規(guī)說(shuō)法，狐，貍是兩種動(dòng)物，只是人們叫習(xí)慣了，統(tǒng)稱狐貍，而只有狐有仙氣，貍似乎只是是俗物。《山海經(jīng)》中的九尾狐，乃是一個(gè)能“食人”的妖獸。到后來(lái)的漢代石刻畫(huà)像及磚畫(huà)中，常有九尾狐與白兔蟾蜍三足烏之屬列于西王母座旁，以示禎祥，九尾狐則象征子孫繁息見(jiàn)《白虎通德論封禪篇》?！笆橙恕敝畟鳚u隱，“為瑞”之說(shuō)漸漸出現(xiàn)。但同樣是東漢的《說(shuō)文解字》中，解狐為“祆獸也，鬼所乘之?！?br/>
老魚(yú)跳浪，瘦蛟婆娑；巡行不已，盡職盡責(zé)
夜叉最早來(lái)源于古印度神話，在其中是指類半神，財(cái)神俱毗羅的侍從，守護(hù)其在吉羅娑山的園林和山中的財(cái)富。據(jù)《毗濕奴往世書(shū)》所述，夜叉與羅剎同時(shí)為生主補(bǔ)羅底耶所生，或生于大梵天的腳掌，雙方通常相互敵對(duì)。佛教所說(shuō)，“夜叉”為北天王毗沙門的眷屬，為天龍八部眾之一。其形象有時(shí)被描述為美貌健壯的青年，有時(shí)又被描述為腹部下垂的侏儒。
《維摩詰所說(shuō)經(jīng)佛國(guó)品注》：“夜叉有三種，一在地，二在虛空，三天夜叉也。地夜叉但以財(cái)施，故不能飛空，天夜叉以車馬施，故能飛行?！?br/>
云路萬(wàn)里，百邪不侵；西域來(lái)此，建旗羽林
辟邪南方人稱貔貅又名天祿。是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的一種神獸，龍頭馬身麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會(huì)飛。貔貅兇猛威武，它在天上負(fù)責(zé)的巡視工作，阻止妖魔鬼怪瘟疫疾病擾亂天庭。古時(shí)候人們常也用貔貅來(lái)作為軍隊(duì)的稱呼。它有嘴無(wú)肛門，能吞萬(wàn)物而從不瀉，可招財(cái)聚寶，只進(jìn)不出，神通特異。如今很多中國(guó)人配戴貔貅的玉制品正因如此。
云路萬(wàn)里，百邪不侵；西域來(lái)此，建旗羽林
辟邪南方人稱貔貅又名天祿。是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的一種神獸，龍頭馬身麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會(huì)飛。貔貅兇猛威武，它在天上負(fù)責(zé)的巡視工作，阻止妖魔鬼怪瘟疫疾病擾亂天庭。古時(shí)候人們常也用貔貅來(lái)作為軍隊(duì)的稱呼。它有嘴無(wú)肛門，能吞萬(wàn)物而從不瀉，可招財(cái)聚寶，只進(jìn)不出，神通特異。如今很多中國(guó)人配戴貔貅的玉制品正因如此。云路萬(wàn)里，百邪不侵；西域來(lái)此，建旗羽林
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辟邪南方人稱貔貅又名天祿。是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的一種神獸，龍頭馬身麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會(huì)飛。貔貅兇猛威武，它在天上負(fù)責(zé)的巡視工作，阻止妖魔鬼怪瘟疫疾病擾亂天庭。古時(shí)候人們常也用貔貅來(lái)作為軍隊(duì)的稱呼。它有嘴無(wú)肛門，能吞萬(wàn)物而從不瀉，可招財(cái)聚寶，只進(jìn)不出，神通特異。如今很多中國(guó)人配戴貔貅的玉制品正因如此。云路萬(wàn)里，百邪不侵；西域來(lái)此，建旗羽林
云路萬(wàn)里，百邪不侵；西域來(lái)此，建旗羽林
辟邪南方人稱貔貅又名天祿。是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的一種神獸，龍頭馬身麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會(huì)飛。貔貅兇猛
威武，它在天上負(fù)責(zé)的巡視工作，阻止妖魔鬼怪瘟疫疾病擾亂天庭。古時(shí)候人們常也用貔貅來(lái)作為軍隊(duì)的稱呼。它有嘴無(wú)肛門，能吞萬(wàn)物而從不瀉，可招財(cái)聚寶，只進(jìn)不出，神通特異。如今很多中國(guó)人配戴貔貅的玉制品正因如此。
辟邪南方人稱貔貅又名天祿。是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的一種神獸，龍頭馬身麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會(huì)飛。貔貅兇猛威武，云路萬(wàn)里，百邪不侵；西域來(lái)此，建旗羽林
辟邪南方人稱貔貅又名天祿。是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的一種神獸，龍頭馬身麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會(huì)飛。貔貅兇猛威武，它在天上負(fù)責(zé)的巡視工作，阻止妖魔鬼怪瘟疫疾病擾亂天庭。古時(shí)候人們常也用貔貅來(lái)作為軍隊(duì)的稱呼。它有嘴無(wú)肛門，能吞萬(wàn)物而從不瀉，可招財(cái)聚寶，只進(jìn)不出，神通特異。如今很多中國(guó)人配戴貔貅的玉制品正因如此。
云路萬(wàn)里，百邪不侵；西域來(lái)此，建旗羽林
辟邪南方人稱貔貅又名天祿。是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的一種神獸，龍頭馬身麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會(huì)飛。貔貅兇猛威武，它在天上負(fù)責(zé)的巡視工作，阻止妖魔鬼怪瘟疫疾病擾亂天庭。古時(shí)云路萬(wàn)里，百邪不侵；西域來(lái)此，建旗羽林
辟邪南方人稱貔貅又名天祿。是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的一種神獸，龍頭馬身麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會(huì)飛。貔貅兇猛威武，它在天上負(fù)責(zé)的巡視工作，阻止妖魔鬼怪瘟疫疾病擾亂天庭。古時(shí)候人們常也用貔貅來(lái)作為軍隊(duì)的稱呼。它有嘴無(wú)肛門，能吞萬(wàn)物而從不瀉，可招財(cái)聚寶，只進(jìn)不出，神通特異。如今很多中國(guó)人配戴貔貅的玉制品正因如此。候人們常也用貔貅來(lái)作為軍隊(duì)的稱呼。它有嘴無(wú)肛門，能吞萬(wàn)物而從不瀉，可招財(cái)聚寶，只進(jìn)不出，神通特異。如今很多中國(guó)人配戴貔貅的玉制品正因如此。
它在天上負(fù)責(zé)的巡視工作，阻止妖魔鬼怪瘟疫疾病擾亂天庭。古云路萬(wàn)里，百邪不侵；西域來(lái)此，建旗羽林
辟邪南方人稱貔貅又名天祿。是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的一種神獸，龍頭馬身麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會(huì)飛。貔貅兇猛威武，它在天上負(fù)責(zé)的巡視工作，阻止妖魔鬼怪瘟疫疾病擾亂天庭。古時(shí)候人們常也用貔貅來(lái)作為軍隊(duì)的稱呼。它有嘴無(wú)肛門，能吞萬(wàn)物而從不瀉，可招財(cái)聚寶，只進(jìn)不出，神通特異。如今很多中國(guó)人配戴貔貅的玉制品正因如此。
時(shí)云路萬(wàn)里，百邪不侵；西域來(lái)此，建旗羽林
辟邪南方人稱貔貅又名天祿。是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的一種神獸，龍頭馬身麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會(huì)飛。貔貅兇猛威武，它在天上負(fù)責(zé)的巡視工作，阻止妖魔鬼怪瘟疫疾病擾亂天庭。古時(shí)候人們常也用貔貅來(lái)作為軍隊(duì)的稱呼。它有嘴無(wú)肛門，能吞萬(wàn)云路萬(wàn)里，百邪不侵；西域來(lái)此，建旗羽林
辟邪南方人稱貔貅又名天祿。是中國(guó)古代神話傳說(shuō)中的一種神獸，龍頭馬身麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會(huì)飛。貔貅兇猛威武，它在天上負(fù)責(zé)的巡視工作，阻止妖魔鬼怪瘟疫疾病擾亂天庭。古時(shí)候人們常也用貔貅來(lái)作為軍隊(duì)的稱呼。它有嘴無(wú)肛門，能吞萬(wàn)物而從不瀉，可招財(cái)聚寶，只進(jìn)不出，神通特異。如今很多中國(guó)人配戴貔貅的玉制品正因如此。
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候人們常也用貔貅來(lái)作為軍隊(duì)的稱呼。它有嘴無(wú)肛門，吞萬(wàn)物而從不瀉，可招財(cái)聚寶，只進(jìn)不出，神通特異。如今很多中國(guó)人配戴貔貅的玉制品正因如此。
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