豐潤(rùn),是唐山新開(kāi)發(fā)的一個(gè)區(qū)，周邊都是種地的農(nóng)民，房子好找，在河北中部的農(nóng)村里，有人租房一般是不要錢的，家里有老人的,過(guò)年時(shí)買點(diǎn)東西去,看看就行了。只是隨著新區(qū)的建設(shè)，越來(lái)越多的,建筑隊(duì)伍的到來(lái)，帶家屬的肯定不少，農(nóng)民只是憨厚，但是他們并不傻，知道錢是好東西，所以在附近的閑房子,也有了行市，三間房一個(gè)月30塊錢，自家院子里有水井，做飯用的柴火,一大垛抽幾把隨便燒，這些都不要錢，有的人家要點(diǎn)電費(fèi)，有的不要，那個(gè)年代就是點(diǎn)個(gè)25瓦的電燈炮，大度數(shù)的燈泡子也買不到。

    冬天取暖,別忘了唐山有好多煤礦，本地人買很便宜，13塊錢一噸，給你送到家,開(kāi)開(kāi)大門,你說(shuō)卸到哪,就卸到哪里。在河北居住,生活成本很低，那里的民風(fēng)淳樸，一家有事,半道街的人去幫忙，在那個(gè)年代，人們的獲得感滿滿，所以人們就覺(jué)得很幸福，‘路不拾遺，夜不必戶’。在中華五千年的，歷史上，也只有三次。第一次是；周文王的‘西岐’，第二次便是，唐代的貞觀之治，再有就是，那個(gè)時(shí)期的，社會(huì)主義的中國(guó)。‘不患寡而患不均’，這句話很有道理，它強(qiáng)調(diào)了，公平的重要性，這也是人們，在日常生活和，工作中常念道的理論，和行事的規(guī)則。均勻了，便無(wú)貴賤之分；均勻了，更無(wú)窮富之別。

    占地租好了房子，在當(dāng)?shù)?，找了兩輛帶拖掛的汽車，去大同，連人帶貨，一并拉回河北老家，臨走時(shí)，燕子去跟干娘辭別，娘倆抱在一起，哭的拉都拉不開(kāi)，車裝好了，房東也等著鎖門，燕子知道，要和干娘分開(kāi)了，說(shuō)不定這輩子，就難再見(jiàn)面。所以遲遲的，不肯與她說(shuō)。司機(jī)按著喇叭，倆人戀戀不舍的，互相道著珍重，燕子，把孩子給別人，自己鄭重其事的跪下，給這個(gè)救命恩人磕頭。

    趙嬸抱過(guò)孩子在額頭上親了親，還給燕子話也不說(shuō)，推著這娘仨出了門，自己把門關(guān)上，再也不開(kāi)。在場(chǎng)的人，連拉帶勸，燕子總算是上了車。司機(jī)還問(wèn)：“李夫人，這是你親媽？”燕子點(diǎn)點(diǎn)頭，都裝好了，黑狗在車上，興奮的亂跑，“把它用繩子栓住，不然半路跳下去跑丟了，”從大同到河北中部，一天的路程，因?yàn)橐獜奶猩降谋泵?，穿越過(guò)去，走的都是山路，那里還有以段路叫，‘十八盤’山勢(shì)陡峭，所以，一大早就出發(fā)了。

    占地娘，抱著老二孫子，左看看，右看看。“燕子生錯(cuò)了，”燕子丈二和尚，摸不著頭腦，一臉驚訝，怎么還生錯(cuò)了呢，占地娘說(shuō)：“不是說(shuō)你生錯(cuò)了，是嗨，全亂套了，都是讓這老二給鬧的，我是說(shuō)：哪會(huì)要是生個(gè)閨女多好，跟你長(zhǎng)的一樣漂亮，”燕子也笑了，“娘，是你說(shuō)的，不論男女，生一個(gè)就行，”兒孫是血脈傳承的，雖然沒(méi)見(jiàn)過(guò)面，卻好像在哪見(jiàn)過(guò)，肯定是上輩子唄。孩子也一樣，知道是一家人，不哭也不鬧，更不認(rèn)生。爺爺奶奶疼孫子，這是自有人類以來(lái)就行下的不成文的矩。

    斐斐不高興了，見(jiàn)奶奶，光顧著抱老二，自己從小，是被奶奶抱大的，現(xiàn)在卻沒(méi)人管自己，拿個(gè)小板凳，屁股朝里，坐在門外邊生氣。爺爺去哄他，半天還是撅著嘴，雙祿急了，“抱孫子的，別光顧著小的，這里還有一個(gè)，懂事的孫子在生氣呢，”燕子接過(guò)老二，“奶奶這不是過(guò)來(lái)，抱斐斐了嗎，知道生氣了，這就是長(zhǎng)大了。來(lái)讓奶奶試試，看看還能不能，背動(dòng)這老大，想死奶奶了，”一年不見(jiàn)，這小子還真長(zhǎng)的不少，“奶奶背不動(dòng)斐斐了，”斐斐懂事的，拿過(guò)小板凳，“奶奶你坐下，不要怕，等你不會(huì)走了，我背你，”燕子出來(lái)，“娘，這小子，經(jīng)常在夢(mèng)里，叫奶奶，叫著叫著就醒了，見(jiàn)沒(méi)有你，就大聲的，哭著要找你，我哄他，可是，哄著哄著，連我也跟著哭起來(lái)。”

    什么是家庭生活；是親情；是血濃于水。一家人，在一起時(shí)顯不出來(lái)，有時(shí)候甚至還會(huì)，鬧一點(diǎn)小毛盾，若是分開(kāi)了，那便是無(wú)限的，思念和牽掛。人類是群居動(dòng)物，所以，當(dāng)人離開(kāi)家的時(shí)候，會(huì)感到孤獨(dú)，恐懼，沒(méi)有安全感，這就是文人墨客，用來(lái)做文章的鄉(xiāng)愁。占地娘，剛才聽(tīng)見(jiàn)燕子說(shuō)，做夢(mèng)哭她，心里不舒服，說(shuō)你胖你還喘上了，老人們，是看見(jiàn)孫子了高興，并不是，見(jiàn)了兒媳婦高興的，像見(jiàn)了自己的，親閨女一樣。占地娘，看了燕子一眼，“你那是哭我呢，是想占地了，哭起來(lái)還差不多。誰(shuí)見(jiàn)過(guò)兒媳婦，想婆婆，都想哭了？”

    中國(guó)的婆媳關(guān)系很微妙，一頭親自己的兒子，一頭又親自己的孫子，就是對(duì)中間這個(gè)，即愛(ài)自己兒子，又愛(ài)自己孫子的人，總覺(jué)得她，不親不亂的，不順眼，時(shí)不時(shí)的，挑點(diǎn)毛病，雖說(shuō)兒媳婦，不是婆婆生的，但是,她們確實(shí)是這個(gè)家里，最重要的，將來(lái)還要接婆婆班的，那個(gè)人，不光如此，她還要跟婆婆，埋在一個(gè)墳里。既然是一家人，何必讓對(duì)方過(guò)不去呢。

    還有姑嫂關(guān)系，總覺(jué)得，嫂子對(duì)自己的，爹娘不好，回去后，以老大自居，看哪都不對(duì)，找著茬的指桑罵槐?；蛘呤?，自己嫁到了城里邊，生活條件，肯定比農(nóng)村好，回娘家時(shí)，帶兩盒點(diǎn)心，覺(jué)得很了不起，回家時(shí)父母總不能讓孩子們，空著手走吧，再者，也怕親家看不起，別的能拿出手的東西，也沒(méi)有，就給一些米面帶著。說(shuō)是農(nóng)村的東西，是天然的，那么城里人吃的糧食，不是農(nóng)村人交的公糧嗎，很多人不知道交公糧的事。

    在河北省中部，一年熟兩季莊稼，本應(yīng)該，分兩季交公糧才對(duì)，可是，地方的官老爺，為了討好上級(jí)的，官老爺，在麥?zhǔn)鞎r(shí)，就把全年的公糧，一次性全部交完了。這就導(dǎo)致了，種小麥的人，卻吃不上白面。只能吃，下半年生產(chǎn)的紅薯。當(dāng)然交公糧，是農(nóng)民應(yīng)該做的事情。剛剛從封建社會(huì)，解放出來(lái)的農(nóng)民，覺(jué)得交公糧，是給自己的國(guó)家交，不能拿嘎古的東西，去糊弄國(guó)家。（嘎古是不好的意思）

    在楊場(chǎng)的時(shí)候，人們就把甩出去老遠(yuǎn)的，麥粒收集起來(lái)，那是顆粒飽滿，最好的小麥，做種子；全用它。而且就算能分一點(diǎn)，那也是，沒(méi)有發(fā)育好，或者是，沒(méi)長(zhǎng)熟的麥秕子。用它磨出來(lái)的面，是黑褐色的，就連這麥秕子，也分不了多少，平時(shí)不舍得吃，留著過(guò)年串親戚用，或者是誰(shuí)生病了，拌一碗疙瘩湯喝。黒褐色的面粉，蒸不出白色的大卷子來(lái)。

    也不知道，是誰(shuí)發(fā)明的，用硫磺熏一下，褐色的大卷子，一下子就變白了。不管里面，是什么顏色，反正看起來(lái)好看。在河北中部，有句俗語(yǔ)叫，大姑子當(dāng)家，自己過(guò)的光景好一點(diǎn)，就看不起，自己娘家的嫂子。嫌貧愛(ài)富，是人類進(jìn)化過(guò)程中，仍然遺留下的，動(dòng)物本能。在動(dòng)物的世界里，雌性總要找，比個(gè)自己，勇猛的雄性才肯臣服。它們對(duì)于比自己弱小的雄性，不削一顧。

    吃過(guò)飯，天氣還早，司機(jī)要晚上開(kāi)夜車，趕回去，早早的安排人家去休息。娘叫過(guò)來(lái)燕子：“你生二胎的事，村里人還不知道，一會(huì)趁天黑，讓占房送你，去他姥姥哪住幾天，也一年多不見(jiàn)你爹娘了，讓他爺爺找書記說(shuō)說(shuō)，看人家要罰多少錢，等說(shuō)和好了再去你，”“娘，生老二有準(zhǔn)生證，不怕他們，”“有準(zhǔn)生證是好事，上戶口還得找人家吧，”“娘，占地說(shuō)了，不在村里上戶口，打算在城里，買個(gè)市民戶口，”“戶口也能買？”“聽(tīng)占地說(shuō)，什么都能買，只要有錢，能買人命?！?br/>
    在改革開(kāi)放初期，人們被禁固的頭腦，好像一下子開(kāi)竅了，人們不再注重，什么思想，窮怕了的中國(guó)人，都在想方舍發(fā)的弄錢，只要有錢，什么都會(huì)有。然而‘君子愛(ài)財(cái)，取之有道，’似乎是，不合時(shí)宜的說(shuō)教，老百姓下海掙錢，說(shuō)句真話，憑本事可以先富起來(lái)的，那是鳳毛麟角。而有些當(dāng)官者，好像他們，更需要錢，但是，又不能丟下仕途不要。問(wèn)題的關(guān)鍵，在于總是有人，比自己的官大，總是受治于人，要想改變這種面貌，那就得有更多的錢，到更大的官那里去買。

    在那七八年的時(shí)間里，似乎什么都有，明碼標(biāo)價(jià)。大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，因?yàn)楣┐笥谇螅枰ㄥX，才能通過(guò)面試，孩子上一個(gè)少有點(diǎn)名氣的，實(shí)驗(yàn)小學(xué)，也得花錢。在老百姓的，錢包鼓起來(lái)的同時(shí)，那些貪官污吏，也撈的撐破了肚皮。好在，中華民族，有廉潔自律的傳統(tǒng)，治理貪腐，成了當(dāng)前的必然，以摧枯拉朽之勢(shì)，把那些盜取，不義之財(cái)者；逐個(gè)繩之以法。以此還民清廉，這是大勢(shì)所趨，民心所愿。

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