現(xiàn)代社會，很多人都喜歡用高大上的言語，抬高自己，或是用這些高大上的詞句，稱贊他人。比如，在文學領(lǐng)域，看到一個自稱在寫小說的人，人們就喜歡稱他為小說作家，甚至是稱他們?yōu)榇笊裥≌f作家。

    在當今社會眾多自稱寫小說的人中，其實他們寫了一輩子的書，也沒有寫出一本，能夠算得上是小說的書。

    因為他們寫的書，只能算是故事，根本算不上是小說。

    那么，寫故事與寫小說的區(qū)別，又是什么呢？

    他們的區(qū)別，就是匠心，寫故事的人，是沒有匠心的；只有投入匠心的人，寫的故事才能符合小說的稱謂。

    那什么是匠心？

    就是匠人遠離世間喧鬧，潛心專研特定領(lǐng)域，并且有較高技藝的人。匠人的匠心，就是一種藝術(shù)之心。

    可是，在現(xiàn)代社會中，并不是每個人，更不是隨便一個人，都配得上這種稱謂的。這就像有的人一輩子，他都只配叫男的，并不能叫男人。

    事實上，在藝術(shù)的領(lǐng)域，有些人在藝術(shù)領(lǐng)域，搞了一輩子的藝術(shù)。最終他們也只能算是一個搞藝術(shù)的人，并不能稱他們?yōu)樗囆g(shù)家。

    當然了，人類可是聰明的動物，為了既不讓對方感到尷尬，又不讓周圍的人對你有意見。通常都會稱對方為老師。

    哈哈！人類聰明吧！

    在科學領(lǐng)域也一樣，有的人做了一輩子的科研，也只能叫他科學家，人們絕不會稱他為藝術(shù)家。因為人們都知道，科學家跟藝術(shù)家是有區(qū)別的，沒有技藝和藝術(shù)的人，是配不上匠心的，更不會具有工匠精神。

    其實，這是社會交往的一種需要，如果大家都表現(xiàn)出真性情，那正常的社交，是無法進行下去的，就會變得不正常了。最終的結(jié)果，就會形成一種私交。私交，是一種個人化的小范圍交往，它可以突破社會規(guī)范和道德準則。

    當一個人能夠為了某種生活或某種目的，做出了超出常人的行為，那他就擁有了超我。通常，超我，具有兩個方向，要么是回歸本我，要么就是遠離本我。在現(xiàn)實中，生活在超我世界的人，他們是天才，他們也是瘋子。他們的行為，普通常人是無法理解的，因為他們超出了常人心中的自我，同時又觸碰常人都會回避的本我。

    在現(xiàn)實中，擁有自我的人，都會變成平凡人，消失在社會的茫茫人海。擁有本我的人，都會脫離社會，成為修身養(yǎng)性的世外高人。比如，現(xiàn)實中的很多藝術(shù)家。擁有超我的人，不會過著世外高人的默默無聞，也不會讓自己消失在茫茫人海。

    這就是人們常說的：性格決定命運。你有什么樣的性格，你就會做出什么樣的行為。你有了什么樣的行為，必然會產(chǎn)生相應(yīng)的后果。這種因果關(guān)系，就像種瓜得瓜，種豆得豆一樣，它是一種必然。人的命運也一樣，你選擇了什么樣的生活，你就會有什么樣的人生，也就會有什么樣的命運。

    中國民間，都非常流行算命的風俗，其實算命的精髓，就在于把握當事人人生的這種因果關(guān)系。如果你沒有追求金錢的那種欲望和性格，那就說明你命里“無金”，除非你能遇上貴人扶你一把，讓你有不勞而獲的機會。當然了，那些所謂的江湖騙子除外。

    人的命運，來源于人骨子里的氣質(zhì)。不同的人，會有不同的氣質(zhì)，不同的氣質(zhì)，會使人形成不同的價值觀，這就是常人所說的本我。當然社會環(huán)境的影響，也是很重要的。社會環(huán)境對人的影響，會使一個人由于所處的環(huán)境壓力，為了適應(yīng)社會環(huán)境，就會出現(xiàn)本我的變形，那就是自我。它是一種為了適應(yīng)生存環(huán)境，而隱藏真正的本我，也就是真我，因為真正的本我，是不能融入社會的。如果每個人都使出真性情，大家見面交往就很容易吵架，或是起沖突。

    在文明社會里，大家都會彬彬有禮的交往，每個人都不會表現(xiàn)出真我，而是根據(jù)社會規(guī)范和道德準則，根據(jù)社交的需求，表現(xiàn)出經(jīng)過權(quán)衡后的自我。因此，很多人會覺得這個社會很虛偽。

    其實，這是社會交往的一種需要，如果大家都表現(xiàn)出真性情，那正常的社交，是無法進行下去的，就會變得不正常了。最終的結(jié)果，就會形成一種私交。私交，是一種個人化的小范圍交往，它可以突破社會規(guī)范和道德準則。

    當一個人能夠為了某種生活或某種目的，做出了超出常人的行為，那他就擁有了超我。通常，超我，具有兩個方向，要么是回歸本我，要么就是遠離本我。在現(xiàn)實中，生活在超我世界的人，他們是天才，他們也是瘋子。他們的行為，普通常人是無法理解的，因為他們超出了常人心中的自我，同時又觸碰常人都會回避的本我。

    在現(xiàn)實中，擁有自我的人，都會變成平凡人，消失在社會的茫茫人海。擁有本我的人，都會脫離社會，成為修身養(yǎng)性的世外高人。比如，現(xiàn)實中的很多藝術(shù)家。擁有超我的人，不會過著世外高人的默默無聞，也不會讓自己消失在茫茫人海。

    你肯定知道了，張德權(quán)，他是擁有超我的人，他不會過著世外高人的默默無聞，也不會讓自己消失在茫茫人海。

    這就是人們常說的：性格決定命運。你有什么樣的性格，你就會做出什么樣的行為。你有了什么樣的行為，必然會產(chǎn)生相應(yīng)的后果。這種因果關(guān)系，就像種瓜得瓜，種豆得豆一樣，它是一種必然。人的命運也一樣，你選擇了什么樣的生活，你就會有什么樣的人生，也就會有什么樣的命運。

    中國民間，都非常流行算命的風俗，其實算命的精髓，就在于把握當事人人生的這種因果關(guān)系。如果你沒有追求金錢的那種欲望和性格，那就說明你命里“無金”，除非你能遇上貴人扶你一把，讓你有不勞而獲的機會。當然了，那些所謂的江湖騙子除外。

    人的命運，來源于人骨子里的氣質(zhì)。不同的人，會有不同的氣質(zhì)，不同的氣質(zhì)，會使人形成不同的價值觀，這就是常人所說的本我。當然社會環(huán)境的影響，也是很重要的。社會環(huán)境對人的影響，會使一個人由于所處的環(huán)境壓力，為了適應(yīng)社會環(huán)境，就會出現(xiàn)本我的變形，那就是自我。它是一種為了適應(yīng)生存環(huán)境，而隱藏真正的本我，也就是真我，因為真正的本我，是不能融入社會的。如果每個人都使出真性情，大家見面交往就很容易吵架，或是起沖突。

    在文明社會里，大家都會彬彬有禮的交往，每個人都不會表現(xiàn)出真我，而是根據(jù)社會規(guī)范和道德準則，根據(jù)社交的需求，表現(xiàn)出經(jīng)過權(quán)衡后的自我。因此，很多人會覺得這個社會很虛偽。

    其實，這是社會交往的一種需要，如果大家都表現(xiàn)出真性情，那正常的社交，是無法進行下去的，就會變得不正常了。最終的結(jié)果，就會形成一種私交。私交，是一種個人化的小范圍交往，它可以突破社會規(guī)范和道德準則。

    當一個人能夠為了某種生活或某種目的，做出了超出常人的行為，那他就擁有了超我。通常，超我，具有兩個方向，要么是回歸本我，要么就是遠離本我。在現(xiàn)實中，生活在超我世界的人，他們是天才，他們也是瘋子。他們的行為，普通常人是無法理解的，因為他們超出了常人心中的自我，同時又觸碰常人都會回避的本我。

    在現(xiàn)實中，擁有自我的人，都會變成平凡人，消失在社會的茫茫人海。擁有本我的人，都會脫離社會，成為修身養(yǎng)性的世外高人。比如，現(xiàn)實中的很多藝術(shù)家。擁有超我的人，不會過著世外高人的默默無聞，也不會讓自己消失在茫茫人海。

    你肯定知道了，張德權(quán)，他是擁有超我的人，他不會過著世外高人的默默無聞，也不會讓自己消失在茫茫人海。

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    其實，這是社會交往的一種需要，如果大家都表現(xiàn)出真性情，那正常的社交，是無法進行下去的，就會變得不正常了。最終的結(jié)果，就會形成一種私交。私交，是一種個人化的小范圍交往，它可以突破社會規(guī)范和道德準則。

    當一個人能夠為了某種生活或某種目的，做出了超出常人的行為，那他就擁有了超我。通常，超我，具有兩個方向，要么是回歸本我，要么就是遠離本我。在現(xiàn)實中，生活在超我世界的人，他們是天才，他們也是瘋子。他們的行為，普通常人是無法理解的，因為他們超出了常人心中的自我，同時又觸碰常人都會回避的本我。

    在現(xiàn)實中，擁有自我的人，都會變成平凡人，消失在社會的茫茫人海。擁有本我的人，都會脫離社會，成為修身養(yǎng)性的世外高人。比如，現(xiàn)實中的很多藝術(shù)家。擁有超我的人，不會過著世外高人的默默無聞，也不會讓自己消失在茫茫人海。

    你肯定知道了，張德權(quán)，他是擁有超我的人，他不會過著世外高人的默默無聞，也不會讓自己消失在茫茫人海。

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