第二百三十章?? 西夏篇之太子殿下

    龍飛與蕭雅軒二人可謂是經(jīng)歷了太多的世事，每天為著書而努力而辛勞，人靈的生存環(huán)境是有時代背景支撐的，是要隨時代的安逸及動亂而變化。

    自古戰(zhàn)亂多，人靈的平均壽命不但受到了不發(fā)達的醫(yī)療手段所影響，戰(zhàn)亂成了人靈壽命長短的客觀因素。

    西夏國自建國可是女統(tǒng)，萬事隨著時間的推移皆有個例，到了拓跋菲兒女統(tǒng)這一代可出現(xiàn)了個別的情況。

    四十多歲的女皇拓跋菲兒其生育了三次，三次的生育可沒有一位是女性，是沒有所謂的公主。

    西夏國現(xiàn)在是有三位太子，即大太子拓跋曉，二殿下拓跋晨，三皇子拓跋陽。

    大太子拓跋曉以經(jīng)二十歲了，二殿下拓跋晨現(xiàn)年也有十九歲，三皇子拓跋陽小了些，不過十歲而已。

    什么是時代背景？

    這里要從人靈的年齡先說一下，要是放在2021年來說，二十左右歲的人靈大部分還處在上學階段，從國家層面說是有定義的，這部分人靈以經(jīng)是成年人了，是不可否定的成年人！

    雖然成年可真無法與小說中的西夏國所處的時代背景對成年人相提并論。

    在當時那個時代背景下，西夏國的成年人是以十六歲而定義的，十六歲也是符合客觀環(huán)境的，一方面是人靈在那個年齡段確實有了生育繁衍能力，另一方面可能與人靈的平均壽命有關！

    這樣一來，西夏國的大太子拓跋曉，二殿下拓跋晨可都是成年人了（三皇子太?。?，三人一時雖為男性，可身份是及其特殊的，特殊在了女皇拓跋菲兒以過四十大多，生育能力應該到了極限，西夏皇族歷史將面臨著改變，西夏國女統(tǒng)或?qū)㈦S之不存在。

    事實就是事實，這事實不但西夏國人知道明白，就連周邊臨國朝堂也是有所了解的。

    女皇拓跋菲兒內(nèi)心比誰都明白，其一時沒有給二位成年皇子選美選妃，其是有自己想法的，那就是在給自己兩年機會，看自己能不能再有新生命而孕育，想好是好的，現(xiàn)實是骨感的，其以經(jīng)沒有了生育的權利及能力。

    經(jīng)過其慎重考慮后，決定終于下，決定給兩位皇子同時在國內(nèi)選美選妃，在自己還能控權的情況下多對兩位皇子及皇子妃進行考察，以備日后自己的抉擇，為西夏國選國王！

    “什么是大事，什么是天大的事？”

    這拓跋菲兒的決定就是大事，不但對國民百姓是大事，對國家何嘗不是哪？

    皇榜圣旨下，兩位皇子可要在同一天選美選妃了，一時間西夏國境內(nèi)的國民們可一片嘩然，誰家的女子能登上大寶之地，能成為太子妃，不管是誰家的，總歸對一部分人來說是機會，是一次翻身的機會，鞏固權利官位的機會。

    皇榜圣旨中的選美選妃因非是一位皇子，具體細規(guī)細則還是有明確說明的。

    具體說明如下，第一、國內(nèi)所有年芳十六至二十周歲的女子皆可報名參選。

    第二、參選者必須有一項技能，如琴棋書畫或其它才藝技能。

    第三、參選者可任選一位一場皇子選美的參選，不得重復兼報兩場選美選妃。

    第四、太子或殿下在此場地選美選妃的范圍內(nèi)沒有選中欣怡女子，是可進行換場匯選的。

    第五、選美具體可分為初選，復選，主（皇子）選三個階段，復選每場預留百位，主選預留五十位，當然每場都有主負責者及部門！

    第六、參選者被選為太子殿下妃后必須恪守西夏國政統(tǒng)規(guī)章制度，一旦有違背者，皇族成員有權內(nèi)參，有權免其身份地位。

    第七、就是具體選美選妃的日程及地點章程了！

    圣旨皇榜說完了，接下來說一說兩位皇子的背景，首先說大太子拓跋曉。

    大太子拓跋曉其年齡二十有余，其人性格相對平和，身心受到了所謂國內(nèi)最好的教育，用現(xiàn)代人角度說，其是一個文學愛好者，是一個文人非武將！

    拓跋曉從成年后即入了朝堂，偶對朝堂大臣之奏折是有個人看法及見解，當然其的見解看法是有一定局限性及真實性的，不管怎樣，其的見解看法還是很受女皇拓跋菲兒欣賞的，自然其也有一部分中派正派大臣的支持與尊敬！

    二殿下拓跋晨其年齡以十九歲，其人性格相對急躁，內(nèi)心欲念有些偏激，雖與大太子出自相同的教育，可其非對文學感興趣，愛舞刀弄槍。

    拓跋晨從成年后一樣入了朝堂，其當然也有獨立想法及見解，不過其的看法見解很少能得到拓跋菲兒的欣賞認可，不管怎樣，其身份地位是有的，身邊自然也有一群大臣的支持與認可，在私下里也有相對頻繁的走動交集。

    大太子二殿下要選妃了，因名額有限，國民百姓對此事的熱情會熱情，平常百姓家的女子想飛上枝頭何嘗容易，一般官宦家的女子也是要看本事及容貌的。

    對于大太子拓跋曉來說還好，其在選妃前是真真切切沒有與朝堂大臣們有太多的交集，更不用說官宦家的女子了。

    與其不同的是二殿下拓跋晨，其在選妃之前可與不少利益官宦有了更深的交集，而且暗中以經(jīng)達成了一定的共識，那位大臣不是明眼欲念之人，那位大臣不知選妃的重要性。

    一些大臣可有了主行動，不時就有大臣主請二殿下拓跋晨入府之，這入府可不是以往的請吃請喝恭敬間的交流，更不是相對間的拉攏關系！

    不少大臣以經(jīng)相對下了血本，那就是在請吃請喝后期主讓女兒作陪了，是在主推女兒登場，提前讓二殿下過過目，這在那個歷史時期及國度是不應該出現(xiàn)的場面。

    這真導致了一部分大臣為了家族利益而不擇手段，當然吃喝先期大臣是要探話的，是要與二殿下聊國家政堂日后走向的，因為大太子與二殿下中必有一人是要繼承國統(tǒng)的，做為現(xiàn)在的朝堂大臣那個都不想將寶壓錯啊！

    吃喝間大臣探得到了二殿下拓跋晨的野心后，大臣才有了下一步的取舍，也就是做為臣子的給主敬酒，恭維表決心。

    拓跋晨其能不明白靠向自己的大臣之用意嗎？

    其當然明白，其也深知現(xiàn)自己所在朝堂上的位置及情況，一時自己在朝堂上及母皇心里皆無法與大太子拓跋曉相對比，特別是身份地位上，大太子身份是壓人的，國泰民安的，其會武可沒有用武之地，想表現(xiàn)于母皇看得有機會?。?br/>
    拓跋晨的內(nèi)心有數(shù)歸有數(shù)，可時機沒有，其一時只能借殿下之身之位努力的拉攏一些有欲念利益心的大臣，這下好了，選妃就是最好的機會，其當然要好好的利用了！

    拓跋晨喝過了適量的酒后，大臣也主推女兒作陪了，其可借酒說話了，其實也是真話，只不過是有主欲念心的話。

    那就是不管作陪女子是否入眼，其都當場許諾之，如果其有面南背北之時，不管這次選妃其家府千金是否入選，以后自己一旦坐上龍椅，家府千金就是妃嬪，就是皇室家族成員，就會成為其家府強大的后盾！

    看見沒有，拓跋晨其城府很深的，年齡雖小，其可知朝堂大臣們想要什么，為什么會主請自己。

    其的說話可迎合了部分大臣的心，當然也讓作陪的大臣女兒有了一定的心里飄飄然，許諾可謂套牢了有貪念之人。

    個別大臣聽到了拓跋晨說出了如此許諾，當然內(nèi)心也有想法及見解，有的大臣為了利益于是再次的將此事推了一把。

    見拓跋晨處在似醉非醉間，于是主讓女兒攙扶二殿下入其內(nèi)寢歇息之。

    在攙扶過程中，拓跋晨及大臣之女也各有欲念心，大臣之女在酒桌上以經(jīng)聽得清清楚楚了，二殿下許諾給了自己妃嬪之身，那只是時間的問題了，入其內(nèi)寖能怎么樣，不就是早些面對以后的事情嗎，有了如此的交集還怕自己當不上妃嬪嗎？

    拓跋晨內(nèi)心何嘗不高興哪，有官宦家府美女送上，這下更好，父為我臣，女為我所用，這樣一來還擔心什么自己在朝堂之上沒有大臣之支持與擁護！

    這樣的事情在選妃之前可發(fā)生了不止三五次，選妃啊，選妃，對于二殿下來說，妃還沒有開選哪，自己以經(jīng)有了不止一個宮外的妃嬪，而且那些妃嬪皆是有一定背景的，對自己今后在朝堂上的行為絕對是有幫助的，一定會成為自己登機的基石！