黑袍人依言推門(mén)而入，陽(yáng)明先生正坐在藤椅上，桌子上兩盞熱茶正冒著熱氣，清香四溢。
陽(yáng)明先生也不抬頭，開(kāi)口道“小友，請(qǐng)坐”
黑袍人聞言伸手將頭上的黑袍扯下，黑袍之下遮蓋的是一頭白發(fā)，正是易云！
當(dāng)日從離開(kāi)鐵石道觀之時(shí)，秋山燎和石頭原本是跟他一起去尋找起死回生之法?？墒撬雷约哼@一去危險(xiǎn)重重，正邪雙方對(duì)他都是虎視眈眈，為了不連累兩人，在一天夜晚暗自離開(kāi)。
易云依言坐下端起桌上的茶眼睛看著不斷升騰的熱氣不知道在想些什么，而陽(yáng)明先生也是微笑不語(yǔ)，一時(shí)間屋子里空有兩人卻很平靜。
沉默半晌，最終還是易云打破沉默道“多謝夫子救命之恩”。
“小友此話(huà)從何說(shuō)起”
易云滄桑一笑道“當(dāng)日元前輩前來(lái)搭救，說(shuō)是受人之托，我想這背后應(yīng)該是您夫子吩咐的”。
陽(yáng)明先生不承認(rèn)也不否認(rèn)，只是笑而不語(yǔ)！
對(duì)于陽(yáng)明先生易云打從心底里敬佩，甚至猜出眼前老者是一個(gè)極其神秘之人，從元宗道對(duì)他的態(tài)度來(lái)看就可見(jiàn)一斑，對(duì)方既不承認(rèn)之也不好過(guò)多的說(shuō)些什么。
“夫子，不知道元前輩此時(shí)在何處，晚輩還沒(méi)來(lái)得及當(dāng)面感謝呢”
陽(yáng)明先生將品嘗了一口杯中之茶，才緩緩的道“他已經(jīng)會(huì)元木堡了，現(xiàn)在正值多事之秋，縱然是地仙依舊割舍不下”。
這兩個(gè)月來(lái)修真界大亂，易云自然是無(wú)比清楚，雖然沒(méi)有插手但是每一天正邪雙方都互有損傷。元木堡由元宗道一手創(chuàng)立自然不能獨(dú)善其身，這個(gè)時(shí)候元宗道回去看看自然是無(wú)可厚非。
“夫子，晚輩今日前來(lái)是有事相求”沉默半晌，易云終于說(shuō)出了口！
從易云進(jìn)入房間夫子并一直平靜無(wú)波，甚至看到易云滿(mǎn)頭白發(fā)亦沒(méi)有絲毫的詢(xún)問(wèn)，此時(shí)依舊沒(méi)有任何意外。
“夫子，您知不知道這聚靈神訣和搜魂術(shù)的下落”
陽(yáng)明先生微微一笑“你為什么會(huì)認(rèn)為我知道？”
“不知道，可是我想如果這個(gè)世上有一個(gè)人知道這兩種秘術(shù)的下落，就只會(huì)是您”易云如實(shí)說(shuō)道。
這純粹是一種感覺(jué)如果這個(gè)世上真的只有一個(gè)人知道這兩種秘術(shù)在哪，那這個(gè)人肯定就是眼前的老者。
“不錯(cuò)，世上卻有兩種能夠起死回生的秘術(shù)，不過(guò)這兩種秘術(shù)早已失傳，聚靈神訣乃是禁術(shù)，即便找到也無(wú)人會(huì)為你施法，因?yàn)槭┱勾诵g(shù)會(huì)極大消耗施術(shù)者壽元”
易云聞言神色不由得變得有些暗淡，但陽(yáng)明先生話(huà)鋒一轉(zhuǎn)道“不過(guò)這搜魂術(shù)乃是巫族秘法，如果你能夠找到巫族所在，或許還有一線(xiàn)生機(jī)”
“夫子，傳聞這巫族聚集于南疆，只是這南疆位于何處，我又該如何尋找”
陽(yáng)明先生將手中的茶一飲而盡“既然是南疆，自然向南而尋，南山南，夢(mèng)回還，能否找到就看你的造化了”。
易云聞言身體不由得一顫，猛然間吐出一口鮮血！
“你神魂受創(chuàng)，百脈不定，若非你根基深厚早就身死道消，如果再不及時(shí)穩(wěn)固神魂怕是一身修為就將盡付東流了”陽(yáng)明先生躺在藤椅之上緩緩說(shuō)道！
此時(shí)距離傲劍山莊一戰(zhàn)雖然已經(jīng)過(guò)去三月有余，但當(dāng)日一戰(zhàn)易云化身成魔，雖然實(shí)力大增，但卻是以燃燒命魂為代價(jià)，連日來(lái)卻沒(méi)有及時(shí)回復(fù)，而是以自身修為強(qiáng)行壓制。
從易云進(jìn)門(mén)陽(yáng)明先生便已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，只不過(guò)他并沒(méi)有提，而易云情緒失控體內(nèi)真氣亂竄，傷勢(shì)便瞬間壓制不住。
這一次他也清楚自己所受的傷絕非尋常，否則以他身懷正邪兩派無(wú)上法訣也絕不可能這么久也恢復(fù)不了。
“吾有浩然氣，雜然賦流形……一氣開(kāi)元始,還虛合太沖……”陽(yáng)明先生緩緩念道！
易云只感覺(jué)到一股浩然之氣從丹田升起，緩緩向著四肢百骸流淌，立時(shí)如暖陽(yáng)初照，寒冰滑動(dòng)，無(wú)比受用。
而他也從口訣中察覺(jué)到一絲不對(duì)，當(dāng)初這套“浩然正氣歌”乃是陽(yáng)明先生傳給他的，只不過(guò)當(dāng)時(shí)的口訣是“天地有正氣”而這次是“吾有浩然氣”。
雖一句之差，卻千差萬(wàn)別！
人生天地間，寄形宇內(nèi)，而修者知道體內(nèi)自成世界，天地與修者自身變成了兩個(gè)互相隔離的形體。
而天地間有正氣，人納正氣與體內(nèi)，驅(qū)除污穢，蘊(yùn)養(yǎng)神魂五臟，此之謂修真！
此時(shí)易云神魂正處于一種游離的狀態(tài)，似有若無(wú)，若離非離。人既然與天地一樣，人和天地又有何不同，天地既然能生出浩然正氣，那自身為何不能生出這浩然之氣。
正如陽(yáng)明先生口中所說(shuō)“吾有浩然氣”，那這浩然之氣自然就能自生！
十年苦禪，只為一朝悟道！
至那日龍場(chǎng)悟道之后他獲益匪淺，不僅領(lǐng)悟到天地為一爐，可以完美的隱匿自己的氣息。
而這一次他再次感受到一種撥開(kāi)云霧之感，仿佛過(guò)往種種都走入到了一種誤區(qū)，直到此刻他才真正明白“須知萬(wàn)物是吾身”的真正含義。
茅屋之中易云一直盤(pán)膝而坐，周身漸漸凝聚出一股渾然的白氣，頭頂亦漸漸聚起一團(tuán)白霧，而這股白氣正是他身體自生的浩然之氣。
時(shí)光如梭，轉(zhuǎn)瞬即逝，此時(shí)已經(jīng)過(guò)去半月有余，而此刻易云此時(shí)正置身于萬(wàn)籟俱寂之中，感受著周?chē)匀伙L(fēng)物的變化。
他神魂遭受重創(chuàng)并非一朝一夕能夠彌補(bǔ)，這半個(gè)月除了陪夫子交談，便是打坐修煉。雖然只有半個(gè)月的時(shí)間，但整個(gè)人卻仿佛脫胎換骨一般。
不僅佛、魔、道、儒四派法訣各有精進(jìn)，更重要的是對(duì)于修真一途的感悟，亦進(jìn)入一種新的境界。
他是這個(gè)世上唯一一個(gè)身懷正邪法訣于一身之人，四種法訣亦是當(dāng)時(shí)最為驚為奧妙的法訣。換做常人只修行一種亦沒(méi)有他這么進(jìn)步神速，不過(guò)他雖然進(jìn)步神速可是卻有種似是而非之感。
按理說(shuō)這四中法訣，性質(zhì)不同，修煉之法不同，可他卻隱隱然感覺(jué)這四中法訣有著某種聯(lián)系，只是這聯(lián)系他卻想不通到底是因?yàn)槭裁矗?