兩個(gè)人回到了鄭秀的家里，面對(duì)面的坐在一張桌案之前。
鄭秀翻遍了自己的處所之后，才找出來了兩個(gè)豁口的杯子。
然后抓了一把茶葉沫子，扔到了杯子里面，再到了點(diǎn)水，就算是兩杯茶了。
“這半天下來，我發(fā)現(xiàn)你這個(gè)并不壞，你跟在我什么想要學(xué)點(diǎn)什么，我教你啊?！?br/>
鄭秀拿出來了一份好為人師的態(tài)度，畢竟前世今生，他還是第一次做老師。
要是對(duì)方愿意的話，那么這蘇循禮就是他鄭秀的親傳大弟子了。
對(duì)面的蘇循禮依舊是執(zhí)弟子禮，先是表達(dá)了自己的感謝之后，才輕聲問道。
“請(qǐng)問老師，什么樣的人，才能開創(chuàng)一個(gè)和諧美好，推崇仁義的時(shí)代呢？”
鄭秀聽到這個(gè)問題之后，立刻就來了興趣。
要是對(duì)方向自己請(qǐng)教學(xué)問上面的事情，那么他能夠教給對(duì)方的并不多，哪怕有著前身的底子，他也未必就比眼前的這個(gè)人文學(xué)更好。
但是要是談到這種十分有縱深的事情，那么他相信在這個(gè)世界之中，絕對(duì)沒有人比自己的經(jīng)驗(yàn)更加豐富。
“既然你問怎樣才能開創(chuàng)一個(gè)和諧美好，推崇仁義的時(shí)代，那么我覺得有幾個(gè)方面是繞不開的?！?br/>
“第一：圣明的君主，懂得休養(yǎng)生息，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，凝聚民心，平衡軍勢(shì)?！?br/>
“第二：完備的法律，做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。”
“第三：穩(wěn)定的社會(huì)，百姓安居樂業(yè)，吃穿不愁，手里有錢，各有所好?！?br/>
鄭秀一邊說著，一邊開始用手沾著水在桌子上面書寫。
自上而下的開始整理，應(yīng)該怎么做，那樣做了有什么后果，可能遇到哪些問題。
事無巨細(xì)的都被鄭秀用水寫在了桌案之上。
此時(shí)不但蘇循禮進(jìn)入到了一種玄之又玄的狀態(tài)，就連其他三個(gè)暗衛(wèi)也都被震驚了。
能夠成為暗衛(wèi)的，只有強(qiáng)大的武力是不夠的，還需要豐富的知識(shí)。
隱蔽身形，精致草藥，審時(shí)度度，搜集情報(bào)等等等等……
雖然對(duì)于鄭秀說的那些東西，她們做不到完全明白，但是結(jié)合自身的經(jīng)歷，他們很快就發(fā)現(xiàn)，鄭大人說的都是對(duì)的。
只不過可能有些天馬行空，不切合實(shí)際，甚至有點(diǎn)……大逆不道。
畢竟不管什么時(shí)候，誹謗君上都不是一般人可以做到的。
鄭秀說到后面語速越來越快，寫下的東西越來越多，很快桌子上面的東西就不夠用了。
這時(shí)候鄭秀就開始繼續(xù)在地面上寫。
兩個(gè)人全都半蹲在地上，鄭秀一邊寫，一邊解釋，蘇循禮一邊理解一邊提問。
就這樣兩個(gè)人從立法談到了經(jīng)濟(jì)，從教育談到晉升，從生產(chǎn)力談到生產(chǎn)關(guān)系。
甚至整個(gè)房子的地板都不夠?qū)懙?，他們又把陣地轉(zhuǎn)移到了院子里。
“如果有一天，每個(gè)人都可以從事自己熱愛的行業(yè)，每一種職業(yè)都沒有高低貴賤之分，商人的兒子可以和奴隸的兒子一同學(xué)習(xí)，整個(gè)社會(huì)都消除了歧視，那么就可以真正建造一個(gè)和諧美好，推崇仁義的時(shí)代了?！?br/>
鄭秀說完這些，才擦了擦自己頭上不存在的虛汗。
然后看著逐漸蒸發(fā)的水痕，然后說道。
“今天的這些東西，天知地知，你知我知，不會(huì)再有第三個(gè)人知道了?！?br/>
而一邊的蘇循禮則是在一邊喃喃的說到：“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，人們共同勞動(dòng)、共同分享勞動(dòng)成果的公有制形式，讓百姓當(dāng)家做主，就是共……”
“就是共同建設(shè)的烏托邦?！?br/>
“可是你剛剛好像不是這么說的啊?！?br/>
“那就是你記錯(cuò)了，我肯定是這么說的?！?br/>
而此時(shí)此刻，上面的三個(gè)暗衛(wèi)也把鄭秀寫出來的東西全部整理完畢，最后封進(jìn)了一個(gè)小桶里面。
然后貼上屬于暗衛(wèi)的封條之后，就拋到了不遠(yuǎn)處的一個(gè)情報(bào)點(diǎn)。
到時(shí)候自然會(huì)有人把它們記錄下來的東西遞交到陛下那里。
只不過三人也還是沉浸在鄭秀剛剛所訴說的一切中。
“你們說，那種天下大同，再也沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，每個(gè)人都安居樂業(yè)的世界真的存在嗎？”
“別想了，鄭大人剛剛也說了，那種情況是不可能存在的，畢竟現(xiàn)在的生產(chǎn)力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。”
“那要是生產(chǎn)力夠了呢？”
“……”
“這些事情不是我們應(yīng)該考慮的，圣上自然會(huì)有決斷的?！?br/>
三個(gè)人在此刻有些慶幸，因?yàn)樗麄兪前敌l(wèi)，所以他們才能在今天聽到這么多東西。
但是他們?nèi)齻€(gè)又有些遺憾，正因?yàn)樗麄兪前敌l(wèi)，所以他們只能聽，卻不能做些什么。
鄭秀看到蘇循禮還在思考，就開始研究現(xiàn)在自己的國運(yùn)加身有什么用。
只是呼吸間，就有一只溫婉賢良的仙鶴出現(xiàn)在了他的身側(cè)。
這仙鶴似乎是有靈智的，用自己的喙點(diǎn)了點(diǎn)鄭秀的肩膀，示意自己可以和他交流。
“你為什么會(huì)出現(xiàn)在我的身邊？”
“我是國運(yùn)的化身，可以變成各種形狀，雖然你現(xiàn)在的位格到不了一品，但是鑒于你反哺國運(yùn)，我化身仙鶴上面也同意了?！?br/>
“上面？”鄭秀有些敏銳的捕捉到了這個(gè)單詞，難道國運(yùn)之間也會(huì)劃分層級(jí)嗎。
“是的，上面，最上面的自然是龍氣，我們都算是龍氣的副產(chǎn)物，所以自然是人家的下屬?！?br/>
“而且我們要是長(zhǎng)期得不到補(bǔ)充，可能也會(huì)慢慢消散，所以……”
仙鶴十分?jǐn)M人的攤了攤自己的爪子，就像是無數(shù)打工人一樣抒發(fā)著自己的無奈。
“那你可以說說你有什么用嗎？”
“當(dāng)然可以，只要是我知道的，一定知無不言，言無不盡?！?br/>
仙鶴說著，就開始詳細(xì)介紹自己的能力。
國運(yùn)之事，用之在國，事無巨細(xì)，皆可用之。
比如說有奸邪小人想要謀害鄭秀，那么國運(yùn)就可以通過消耗自身來把這些計(jì)謀破壞掉。
再比如說如果國家遇到什么大的危害，這些國運(yùn)也可以自發(fā)的預(yù)警。
再比如說，當(dāng)一個(gè)人的國運(yùn)十分強(qiáng)大，強(qiáng)大到已經(jīng)可以影響一國的時(shí)候。
用于自己的國家，就可以富國強(qiáng)兵，減少天災(zāi)，避免人禍，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。
用于別人的國家，就可以讓別的國家佞臣當(dāng)?shù)溃家尚?，事故頻發(fā)，災(zāi)禍延年。
仙鶴說完之后，鄭秀久久不能回神。
看起來這國運(yùn)遠(yuǎn)比他想象的還要強(qiáng)大，甚至還要強(qiáng)大很多。
“那么現(xiàn)在有多少人能夠像我這樣運(yùn)用國運(yùn)呢？”
“據(jù)我所知，大夏當(dāng)朝的國師可以熟練地運(yùn)用國運(yùn)，其中的造詣已經(jīng)高的不知凡幾。”
“至于其他國家的就不太清楚了，像是南離，北荒這些比較大的國家，都有能夠操縱國運(yùn)的能人，基本上是和大夏國師同一水平的人物?！?br/>
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