曹操估計(jì)此時(shí)的曹昂早已護(hù)住陳留，城中的高級(jí)將領(lǐng)的家眷，估計(jì)已經(jīng)秘密撤出，由曹昂護(hù)送回兗州。
到時(shí)，如果袁術(shù)敢和自己對(duì)攻，袁術(shù)取得陳留郡，那么自己就拿下他的壽春。到時(shí)候，袁術(shù)不哭才怪。在曹操來(lái)之前，陳留的百姓，有很大部分都因?yàn)閼?zhàn)火離開了陳留，南下荊州，而此時(shí)壽春的人口密集，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，袁術(shù)肯定會(huì)虧。
還有，陳留最底層的農(nóng)民和小販有很大一部分是曹操收編的六合孫堅(jiān)大戰(zhàn)時(shí)的降卒，他們十人一個(gè)小單位，百人一個(gè)大單位，隱藏在民間，只要曹操大軍回援陳留，這些民間的武裝力量就會(huì)集結(jié)起來(lái)，從內(nèi)部給袁術(shù)搗亂，擊敗留在陳留的袁術(shù)，那是輕而易舉。
曹操的降兵務(wù)農(nóng)政策，使得降兵們能安居樂(lè)業(yè)，一定不會(huì)允許袁術(shù)的匪兵搶走他們的利益。
現(xiàn)在接著說(shuō)，諸葛玄被系統(tǒng)懲罰之后想到了什么大戰(zhàn)略挽救黃巾軍。
諸葛玄當(dāng)天回到自己的府中，想了一宿，終于想出了點(diǎn)眉目。三國(guó)時(shí)代這些造反的黃巾軍們不是社會(huì)的最底層嗎？他們沒(méi)有文化，思想落后，何不用鬼神來(lái)作為統(tǒng)一思想的工具，再用堅(jiān)持作戰(zhàn)就是保衛(wèi)自己、保衛(wèi)家人、保衛(wèi)窮人的言論統(tǒng)一思想。只有這樣，才能建立一支思想堅(jiān)定、敢于沖鋒的軍隊(duì)。和曹操交戰(zhàn)，戰(zhàn)術(shù)打不過(guò)他，武器裝備打不過(guò)他，單兵能力也打不過(guò)他，就只有靠統(tǒng)一黃巾士兵的思想，激發(fā)他們內(nèi)心的勇敢，才能有機(jī)會(huì)取勝。
第二天一早，諸葛玄關(guān)上府門，謝絕一切客人，在府中推演怎樣做士兵們的思想工作。當(dāng)然，他汲取了被系統(tǒng)懲罰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，自然是合理地規(guī)避了一些二十一世紀(jì)的知識(shí)。
諸葛瑾自然是被他召在身邊做幫手，就連十二歲的諸葛亮也被他召到身前，他希望這位十四年后能輔佐劉備崛起的天才能幫助自己，就算是一個(gè)小小的微不足道的建議都好啊。
第三天上午，泰山郡城內(nèi)寬闊的廣場(chǎng)上，架起了一座全新的祭壇，祭壇周圍，圍滿了黃巾軍的各級(jí)軍官，什長(zhǎng)以上都參加了，整個(gè)廣場(chǎng)擠得滿滿的，再邊沿處，很多市民都站立觀望。
祭壇上，擺滿了各種金銀杯盤，也有香燭、刀劍等器具，穿越者一看，知道有人要裝神弄鬼了。究竟是誰(shuí)會(huì)登上祭壇主持裝神弄鬼的儀式呢？黃巾軍統(tǒng)帥部發(fā)出的指令，讓大家一起來(lái)祭祀神靈，這神鬼裝得太大了一點(diǎn)吧。
黃巾軍中大約有五分之一的軍官是穿越者，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都不看好黃巾軍，戰(zhàn)力差，組織結(jié)構(gòu)松散，又沒(méi)有最先進(jìn)的武器，大多情況下都是給別人當(dāng)炮灰的，所以購(gòu)買黃巾軍的人很少。就是因?yàn)橘?gòu)買的人少，所以價(jià)格一再下降，一位黃巾軍什長(zhǎng)才售價(jià)三萬(wàn)元，百夫長(zhǎng)十五萬(wàn)就行，所以，很多錢不夠卻又像當(dāng)將領(lǐng)的穿越者就選擇了黃巾軍將領(lǐng)。
當(dāng)然，想改變黃巾軍，想讓黃巾軍崛起的人就更少，真正出頭的，現(xiàn)在只發(fā)現(xiàn)了一位，那就是正準(zhǔn)備裝神弄鬼的諸葛玄。
眾人等了好半天，才見太守府方向走來(lái)了一隊(duì)兵馬，黃巾軍統(tǒng)領(lǐng)騎著馬走在最前面，他的身旁是一位身著巫師服的人騎著馬緊跟著，眾人細(xì)細(xì)一瞧，正是副統(tǒng)領(lǐng)諸葛玄。穿越者們頓時(shí)閉上眼睛，準(zhǔn)備睡覺(jué)，這種裝神弄鬼的把戲在二十一世紀(jì)已經(jīng)被人拋棄，接下來(lái)，他們會(huì)在廣場(chǎng)上無(wú)聊地待上一個(gè)上午，再加上一個(gè)下午，無(wú)聊，無(wú)聊，就像去開一些莫名其妙的會(huì)一樣難熬。
諸葛玄登上祭壇，抽出寶劍，大吼一聲：“劈邪魔！”
隨即猛地一輝，劍上寒光一出，一刀劈下，一截朽木就燃了起來(lái)，火勢(shì)兇猛，很快便燃盡。諸葛玄便抽劍回鞘，靜靜地打起坐來(lái)。
祭壇上除了香燭有動(dòng)感，其它的東西都死沉沉的，包括諸葛玄。
這些穿越者本來(lái)是不想看忽悠人的把戲，沒(méi)想到諸葛玄一出場(chǎng)便耍了個(gè)炫目的技巧，視覺(jué)效果還不錯(cuò)，不看白不看，就當(dāng)看鬼片。但是，他耍了一個(gè)把戲之后為何安靜下來(lái)了呢？穿越者們是想不通。
還有更多的原住民則心潮澎湃，見諸葛玄拔劍之后能出寒光，而且一刀就把一截木頭劈燃，更是神奇，心中已經(jīng)開始對(duì)這位副統(tǒng)領(lǐng)產(chǎn)生的好奇，也產(chǎn)生了無(wú)數(shù)種幻想，這段朽木究竟是什么邪魔呢？諸葛玄手中的劍呢？軒轅劍嗎？
一炷香之后，諸葛玄突然睜開雙眼，雙手一舉，祭壇上便飛起來(lái)兩面旗幟，一面上寫著“神靈的指示”，另一面寫著“虔誠(chéng)地宣誓”。
兩面旗幟隨著諸葛玄的手勢(shì)飛起來(lái)，震驚了在場(chǎng)的所有人，包括穿越者。這種特效需要在二十一世紀(jì)的舞臺(tái)上才能實(shí)現(xiàn)，而如今，諸葛玄在三國(guó)時(shí)代就實(shí)現(xiàn)了，太牛！當(dāng)然，諸葛玄并沒(méi)有使用二十一世紀(jì)的技術(shù)，只是派諸葛瑾和諸葛亮在祭壇下面設(shè)置機(jī)關(guān)，藏在下面準(zhǔn)時(shí)啟動(dòng)機(jī)關(guān)。
這個(gè)機(jī)關(guān)是諸葛府上花費(fèi)了半天時(shí)間才做好的，但效果卻特別好，那些原住民全都被震驚，內(nèi)心大呼諸葛大巫！
諸葛玄要的就是這個(gè)效果，他要用神鬼之說(shuō)統(tǒng)一思想，就要先鎮(zhèn)住所有人，不管你相不相信，你都愿意看他表演，都愿意聽他說(shuō)。到最后都還不信，那就證明你確實(shí)是二十一世紀(jì)的無(wú)神論者。
諸葛玄拔出劍，指向天空，大聲地說(shuō)道：“前幾日，我們城里的糧草突然消失了五萬(wàn)石，所有人都覺(jué)得奇怪，不知道是誰(shuí)拿走了我們的糧草?！?br/>
下面的人們開始議論紛紛，這件事確實(shí)奇怪，已經(jīng)被編了很多種可能，有說(shuō)是被曹操派兵偷走的，有說(shuō)是內(nèi)賊偷的，還有的說(shuō)是太守自己悄悄拿走的，各種不同的版本都被編成了精彩的故事。但都不能使人信服。
“此事之后，我連日祭祀，試著與天神對(duì)話，找出原因。昨晚，我有幸見得天神，這五萬(wàn)石糧草確實(shí)是天神拿走。”
“?。 迸_(tái)下眾人大驚失色，天神為何會(huì)做此等壞事？手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。