阿娟正一臉狐疑地看著大家時(shí),里面有一個(gè)蒼老的聲音響了起來,金珠捕捉了半天,也沒聽懂一個(gè)字。
緊接著,屋子里走出來一個(gè)外族打扮的老婦人,頭發(fā)從中間一分為二,輸了兩個(gè)掃把頭在耳朵處垂了下來,跟男子的髡發(fā)發(fā)型有些相似。
此外,這老婦人身上穿的也是一件左衽圓領(lǐng)窄袖黑色長袍,下身套的也是一條黑褲子,褲腿比較肥大,褲腳卻扎了起來。
這副裝扮,跟上一世金珠從圖冊(cè)里見過的契丹人或者是蒙古人有些相像,同時(shí),跟女真族人也有點(diǎn)類似。
不過金珠更傾向的還是契丹人,因?yàn)閬碇八隽它c(diǎn)功課,去了一趟遼代的展館,從那些出土的壁畫上發(fā)現(xiàn),契丹的女子幾乎就是這個(gè)樣子。
不光金珠,謝晉華幾個(gè)見了這老婦人也是眼前一亮,正要開口招呼時(shí),阿娟對(duì)著金珠幾個(gè)說話了,“不好意思,家里的人都去下田做事了,只有我和奶奶在家,進(jìn)屋歇一會(huì)吧。”
人既然領(lǐng)來了,她也不能把人拒之門外。
金珠幾個(gè)上前,正要抬腳進(jìn)門時(shí),一眼看見了兩邊大門上都雕了一顆狼頭,進(jìn)了屋,屋里的地面是鑲磚的,不過鑲的是過去的那種大青磚,從青磚的磨損程度看,這房子應(yīng)該是蓋了不少年。
進(jìn)門是堂屋,最先吸引大家眼球的是堂屋兩側(cè)掛的兩幅畫,畫里的男子一律梳著髡發(fā),身穿長袍,左衽,圓領(lǐng)、窄袖,腰間束帶,下身穿的是長褲,褲腳掖進(jìn)靴子里,或騎馬或手拿弓箭,畫里還有古代的馬車;畫里的女子衣著打扮跟阿娟和老阿婆挺像的,只是服飾的質(zhì)量明顯看著要高好幾個(gè)檔次。
“來,喝點(diǎn)茶吧。”阿娟見大家的眼睛都在盯著墻上的畫,招呼大家落座。
幾個(gè)人只好把眼睛從墻上的畫上收回來,坐到了八仙桌上,這時(shí),金珠的眼睛又被桌子上的茶具吸引了。
這是一套很古樸的豆綠色茶杯,胎質(zhì)一點(diǎn)也不細(xì)膩,甚至還有點(diǎn)粗糙,沒有任何雕刻的花紋,形狀也很簡單,就是一個(gè)直上直下的圓柱形,倒是跟金珠上次在日本京都吃懷石料理時(shí)用的茶杯相似,只不過胎質(zhì)明顯差了一截,應(yīng)該是他們自己燒制的。
因?yàn)橛悬c(diǎn)渴,金珠破例三兩下便把茶喝干了,拿著茶杯把玩的時(shí)候忽然看見杯底有兩個(gè)字,跟漢字有點(diǎn)相似,卻又不是漢字,筆畫也是橫撇豎鉤,跟她上一世見過的契丹文字的確很像,也跟她在遼代展館里看到的契丹文字很像。
她把杯底給身邊的康馨看了一眼,康馨的眼里閃過一絲亮光,又示意鄒恒、謝晉華等人看了,這個(gè)發(fā)現(xiàn)很快令大家振奮起來。
因?yàn)樗麄兌际菍W(xué)歷史的,雖然沒有學(xué)過契丹文,但是在遼代的展館里見過出土的契丹文字,知道契丹文跟漢字類似,跟滿文和蒙文有很大區(qū)別。
可問題是,也不能僅僅就憑兩個(gè)字就斷定這是契丹文,所以金珠幾個(gè)一邊喝茶一邊跟阿娟攀談起來。
“我們學(xué)校最近在搞一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查,我們幾個(gè)的任務(wù)就是來你們?cè)剖∈占恍┻呥h(yuǎn)山區(qū)的少數(shù)民族的語言、文字、服飾、建筑、風(fēng)俗等特色,形成文字和照片,方便留存。”謝晉華為了打消阿娟的疑慮,找了一個(gè)比較高大上的理由。
“是啊,我們?nèi)チ诉@邊好多地方,發(fā)現(xiàn)你們這邊的民族一般只有自己的語言沒有自己的文字,沒想到今天在這里見識(shí)到了你們的文字,能不能告訴我們,這是什么文字?”金珠問。
“這個(gè)我也不清楚,我剛嫁過來沒幾年,對(duì)了,你們大家坐著,我去給你們準(zhǔn)備中飯?!卑⒕暾f完把阿花推過來陪客,并把手里的孩子也交給了阿花,又對(duì)那位老阿婆說了幾句,老阿婆跟著她出去做飯了。
見堂屋里沒有他們的人,金珠幾個(gè)拿出了手機(jī),先是把杯子拍了下來,接著是杯底的文字,然后是墻上的畫,案條上的凈瓶以及門上的狼頭。
幾個(gè)人剛把手機(jī)收好,大門外走進(jìn)來三個(gè)人,領(lǐng)頭的是一位六十多歲的老人,后面跟著一位四十多歲男子以及一位二十多歲的后生。
見到家里多了不少陌生人,三人的眼里均閃過一絲訝異,謝晉華幾步上前再次解釋了一下自己的身份和來意。
接著,謝晉華拿出了ipad,把這些日子拍的照片和寫的文字給他們?nèi)豢戳?,目的自然就是想得到他們的幫助?br/>
“這位是我的師弟,他是一位蒙古人,這次來這邊的目的就是想拜訪一下元朝留守這邊的蒙古人后裔,我們?nèi)チ擞裣拿晒培l(xiāng),可他覺得,相比較而言,你們這個(gè)寨子里似乎更原汁原味些,你們的發(fā)型和衣服跟他們的先人更相似些,可惜語言和文字差別太大?!敝x晉華沒敢直接問他們是不是契丹人,而是拐了個(gè)彎。
“我們不是蒙古人,我們是那那人?!崩险哒f。
見老者說的是漢語,金珠幾個(gè)一喜,黃凱先沉不住氣了,“那那人,那你們的先祖也是從北邊來的?這種發(fā)型跟我們蒙古人的先祖幾乎一樣啊,請(qǐng)問你們是契丹人還是女真人的后裔?”
“你們問這么多做什么?”老者有點(diǎn)不太高興了。
年輕人聽了跟兩位長輩說了幾句他們的土著話,接著又對(duì)黃凱和謝晉華笑了笑,“這個(gè)有什么關(guān)系嗎?”
“當(dāng)然有了,歷史上亡國的國家不少,可是亡族的不多,西夏算一個(gè),西夏之后便再無黨項(xiàng)人,遼國算一個(gè),西遼被滅之后便再無契丹人,還有一個(gè)鮮卑。。?!?br/>
“胡說,我們就是契丹人的后裔?!蹦贻p人急辯了一句。
他出去打過工,知道社會(huì)早就變型了,既不是蒙古人的天下也不是女真人的天下,現(xiàn)在的社會(huì)沒有戰(zhàn)亂,早就不需要躲在這個(gè)山洼里不問世事了。
可問題是老一輩的人固執(zhí)得很,他們一直堅(jiān)守著祖訓(xùn),對(duì)外面的世界不聞不問的,只會(huì)帶著族人固守著這片小小的土地繁衍生息,根本不清楚外面都發(fā)生了什么變化。
“你們有什么東西可以證明你們是契丹人的后裔嗎?”謝晉華稍稍掩飾了一下內(nèi)心的激動(dòng)。
他以為還得花點(diǎn)時(shí)間來說服這兩位長輩呢,沒想到這個(gè)年輕人倒是給了他一個(gè)驚喜。
年輕人其實(shí)說完之后便有些后悔了,不過他后悔的不是把這件事告訴謝晉華,而是后悔自己違背了祖訓(xùn)。
可是話又說回來,他也不是第一次違背祖訓(xùn)了,趁著外出買生活必須品的時(shí)候偷偷跑出去打工是違背祖訓(xùn),娶了外族的女子也是違背祖訓(xùn),所以倒是也不多這一件。
不過聽到謝晉華要證據(jù),他倒是沒有輕易答應(yīng),而是跟兩位長輩商量起來,只見這三人越說越激動(dòng),兩位長輩臉上的怒色是越來越多,顯然是起了爭執(zhí)。
好在這時(shí)阿娟端著菜出來了,招呼大家落座,謝晉華看著阿娟端出來的菜,忽地想起來自己車上的白酒。
這一趟出門他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)竅門,當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族喜歡喝酒,每次跟他說古的時(shí)候都是先端起酒碗,當(dāng)然,他們喝的一般都是自家釀的米酒或蒸餾出來的白酒。
一次兩次之后,謝晉華學(xué)聰明了,每次在別人家留宿的時(shí)候,除了給對(duì)方留一點(diǎn)錢,一般還會(huì)帶上幾瓶白酒,白酒的度數(shù)高,容易醉,醉了更容易打開話匣子。
打發(fā)黃凱和孔凌出去搬酒后,謝晉華領(lǐng)著金珠幾個(gè)坐了下來。
喝酒一向是男人們的事情,金珠幾個(gè)簡單吃了點(diǎn)東西出了堂屋,跟坐在廚房門口喂孩子飯的阿娟聊了起來。
從阿娟的嘴里,她們知道她丈夫姓葉,夫家是葉家一族的嫡長一支,爺爺是族長,也是學(xué)校里的先生。
整個(gè)寨子里一共住了有上千戶人家,基本過著自給自足的生活,他們有自己的鹽礦,自己的窯廠,自己的學(xué)校,自己紡紗織布,每五天一個(gè)集市,可以拿著自家多余的東西去換自家需要的東西。
阿娟知道的也只有這么多,至于金珠問的他們的先祖是哪里來的、當(dāng)初躲到這里的目的是什么,還有他們的語言和文字又是屬于哪個(gè)民族等等,阿娟一律一問三不知。
金珠這邊沒什么收獲,謝晉華那邊倒是進(jìn)展得不錯(cuò),主要是謝晉華先向他們普及了一下這近千年的歷史知識(shí),改朝換代都換了好幾茬,現(xiàn)在沒有戰(zhàn)亂,沒有民族歧視,現(xiàn)在的國家是一個(gè)多民族的團(tuán)結(jié)友愛的大家庭。
為了增加可信度,謝晉華特地從ipad里調(diào)出了他這一路拍攝的照片。
其實(shí),謝晉華講的這些他們也聽那些外出的人們說過,只不過沒有謝晉華說的這么詳細(xì)這么透徹。
為此,謝晉華提了一個(gè)建議,想拉著村子里的幾位老人去一趟城里,看看外面的世界到底有多大的變化。
小葉在一旁聽了欣然同意,他一直就想改革一下所謂的祖訓(xùn),可問題是族長的權(quán)力還沒有交到他手里,所以他說話一點(diǎn)力度也沒有。
這天晚上他們?cè)诎⒕昙易×讼聛恚诙煲辉?,謝晉華和孔凌陪著幾位寨子里的幾位老人出了寨子,直奔大理而去,一路上,孔凌開車,謝晉華當(dāng)導(dǎo)游。
逛了大理古城,又去了新城,為了讓幾位老人長見識(shí),謝晉華也是拼了,主動(dòng)和黃凱帶著他們坐飛機(jī)去了一趟昆明,然后又坐火車回來了。
這么一耽誤,又是一個(gè)星期過去了。
不過這一個(gè)星期倒是沒有白干,從昆明回來后,金珠一行又跟著幾位老者回了村,這一次,他們領(lǐng)著金珠一行去參觀了他們的宗祠、學(xué)校、鹽礦、銅礦、窯廠、瓷器廠、甚至于墓地。
通過這一系列的參觀,他們基本可以確定這些人的確就是契丹人的后裔,從他們的族譜上可以知道,當(dāng)年西遼被蒙古人滅了之后,一部分人北上,一部分人南下,他們這些人是被蒙古人押解到云南的,男的做了最低等的士兵,女的做了奴隸,大理滅亡之后,蒙古人撤走的時(shí)候他們這些人便留了下來。
當(dāng)時(shí)因?yàn)橥春廾晒湃?,他們便一直在做逃亡的?zhǔn)備,派人尋到這樣一處隱秘的所在,有鹽礦也有銅礦,于是,他們便趁大明的軍隊(duì)進(jìn)攻云南的時(shí)候偷偷跑了,隱姓埋名在這里定居下來。
這一住,便是好幾百年。
剛開始的那幾十年,他們用炸藥把山口封了,所有的族人都不得外出。
后來,因?yàn)橐淮蔚卣鸢焉娇谡痖_了,于是,他們派了幾個(gè)人出去打探消息,這才得知元朝滅亡了,他們成了大明的子民。
從那之后,他們便沒有再封上那個(gè)山口,相反,他們每隔一段時(shí)間還會(huì)派幾個(gè)人出山,用他們礦里出產(chǎn)的銀錢外出買點(diǎn)生活必須品,順便再打探一下當(dāng)今的世道。
由于大部分的族人都守著祖訓(xùn),一輩子都沒有出過山,所以他們確實(shí)不清楚外面的變化。
就算他們中的不少人念過書也識(shí)字,可他們從書本上了解的東西也有限,
首先,他們的教材也不跟外面接軌,學(xué)校分男女,男孩子采用的是雙語教學(xué),漢語和契丹語,也就是他們說的那那語,女孩子則只學(xué)那那語。
其次,他們的學(xué)生從來不參加外面的中考高考,一般男孩子念到十五歲便開始下地做事,女孩子一般念到十歲,只會(huì)認(rèn)一些簡單的字和一些基礎(chǔ)的算學(xué)。
說起來,這個(gè)村子的生活模式真的跟早期的田家寨差不多,田家寨那邊也有上千戶人家,也是坐落在一處四面環(huán)山的山洼里,幾百年來也是過著自給自足與世隔絕的生活,可自從那里被發(fā)現(xiàn)被揚(yáng)名之后,他們的生活便發(fā)生了翻天覆地的變化。
金珠有一種預(yù)感,如果他們回去之后把自己的發(fā)現(xiàn)整理成文發(fā)表出來,這個(gè)地方也將不復(fù)往日的平靜。(未完待續(xù)。)
,