參觀完牛津大學，來到校園東北角的一個草坪上，大約二三百學生已經(jīng)聚集在這里，大家都很隨意的坐在草地上，牛津大學學生會主持向同學向大家一一介紹城市密瑪組合，介紹完最后一位瑪莎莉后，同學們哈哈大笑，很多學生做怪動作?，斏虼舐曊f：“你們嘲笑我，你們是大學生，這么沒禮貌?！蓖瑢W們更加肆無忌憚，主持人趕忙制止道：“不能欺負這個小妹妹，盡管她還是個初中學生，她非常了不起，已經(jīng)擁有兩個類別的產(chǎn)品專利權(quán)，這么小就是個小富翁了?！币粋€同學高聲說：“怎么看怎么像個卡通娃娃?！绷硪粋€同學說：“她像個布娃娃。”密葉迦開口道：“她很可愛，她的同學們都叫她卡通娃娃，我們叫她小鹿。”很多同學一起高呼：“卡通娃娃，我們喜歡你！”主持人繼續(xù)說：“現(xiàn)在我們請了不起的，已經(jīng)掀起世界巨浪的曼哈頓巨星市未舒發(fā)表精彩演講。”

    大家熱烈鼓掌，市未舒過去站在同學們中心，先依次向四個方向的同學們鞠躬，然后開口道：“同學們好！也不能算什么演講，其實就是交流，我先把我的思路告訴大家，然后我們再一起討論。我要說的主要是圍繞未來經(jīng)濟體這個命題展開。前一段我已經(jīng)發(fā)表了兩篇文章《太陽與光的革命》和《中國模式探究》，因為我學的是宏觀經(jīng)濟學，所以我的文章是離不開經(jīng)濟的。我寫這兩篇文章不是我要引導什么或者主導什么，是我看清楚了未來變化的新趨向，這個趨向是兩個方面造就的，一個方面是未來強大的支撐力：新型科技成果；另一個方面是人類的強烈愿望：平等經(jīng)濟模式。這兩個方面形成的合力在引導著我們的未來?！蓖瑢W們報以熱烈的掌聲，掌聲停住后，市未舒繼續(xù)說：“現(xiàn)在的中國已經(jīng)這么做了，得到了體中國人民的擁護，也獲得了聯(lián)合國的認可，上海新聞發(fā)布會吹響了向球推廣的號角。為什么中國模式能得到這么多人的擁護？因為它踐行的是平等經(jīng)濟模式，服務的是人類的每一個個體。中國經(jīng)濟模式成功破解了二三十年一次經(jīng)濟危機、十幾年一次金融危機的所謂經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，中國模式將把資本主義的腐朽徹底終止。..co本主義實際上就是以資本家的利益來主導經(jīng)濟體。為什么發(fā)生經(jīng)濟危機？是因為資本家受到的損失，通過經(jīng)濟危機這種形式，把所有損失轉(zhuǎn)嫁給人民大眾，換句話說，經(jīng)濟危機也好，金融危機也好都是人民大眾的危機，不是資本家的危機，這兩個危機的本質(zhì)是，通過整體社會危機來保護資本家的利益?，F(xiàn)在好了，新科技成果成功打破資本家對經(jīng)濟的壟斷。你們看現(xiàn)在的網(wǎng)絡產(chǎn)品打印技術(shù)，已經(jīng)能打印幾乎所有的生活日用品，每個家庭只要購買一臺網(wǎng)絡打印機就可以打印出自家成員生活所需的所有產(chǎn)品。這樣，大規(guī)模集中生產(chǎn)已被互聯(lián)網(wǎng)制造取代，市場變成了知識產(chǎn)權(quán)擁有方、產(chǎn)品使用者和產(chǎn)品生產(chǎn)者合為一方、原料供應者三方。我們的城太郎和瑪莎莉二位現(xiàn)在都是通過知識產(chǎn)權(quán)專利在掙錢，才短短幾十天時間他兩的賬戶余額已經(jīng)超過2000萬美金?！蓖瑢W們又報以熱烈掌聲，并把城太郎和瑪莎莉擁在中央，讓這兩位發(fā)表演講。

    密葉迦上來解圍：“同學們！這兩個還是個小朋友，他們很頑皮，除了發(fā)明產(chǎn)品和設計就是玩，一說話就臉紅，你們別難為他兩，我替他們求情?！币粋€同學說：“我們不難為他，那我們就難為你。同學們，我們熱烈歡迎海德堡大學的密葉迦同學給我們發(fā)表別致的演講?！蓖瑢W們又熱烈掌聲。密葉迦無奈只好硬著頭皮緊張的構(gòu)思，掌聲停止，會場逐漸靜下來，密葉迦開口道：“不好意思，市未舒先生還沒有講完，我就搶了過來。我的話題是重塑人性的必要性，因為我和市未舒目前在搭檔，所以，圍繞著經(jīng)濟問題展開，只不過我是從人性角度來說事。為什么要重塑人性？因為，現(xiàn)在的世界已經(jīng)是完的經(jīng)濟社會，在錢和**的誘導下，人性已不是原本的人性，已被資本和金錢魔鬼徹底扭曲和肢解了。前一陣我發(fā)表了兩篇文章《文化是人性的dna》和《仁義禮智信的普世價值》針對的就是目前的社會景象。說到人性還得提中國，剛才市未舒先生說的推廣中國模式，中國模式為什么能成功？核心是這個國家在十幾年前就開始復興中國文化，而中國文化的精髓就是仁義禮智信，因為仁義禮智信在社會的普及，實際上就是對人性的善性修正，才有了今天的偉大成果——中國模式。今天，我們的經(jīng)濟亂象、社會問題、環(huán)境問題為什么如此嚴重？問題的根源在哪里？本質(zhì)上還是人的問題，是人性問題。我們著急繼續(xù)加快經(jīng)濟發(fā)展速度，究其目的是什么？持續(xù)快速的經(jīng)濟發(fā)展究竟是人類社會的禍還是福？gdp的高速增長能真正消除貧困嗎？能真正解決社會問題嗎？gdp的增長需不需要設立與自然生態(tài)、自然資源相協(xié)調(diào)的最高警戒線？gdp中物質(zhì)財富與精神財富之間需不需要設立警戒比重？由此推動經(jīng)濟發(fā)展的科學技術(shù)是否也需要檢討對人類社會積極作用的度？由此推動經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)代化是否也需要檢討對人類社會積極作用的度？人類社會整體人群的幸福到底需要配置多少物質(zhì)資源才能與自然生態(tài)和諧共生？過渡膨脹的個人財富擁有量是否需要控制？過渡膨脹的奢侈消費是否需要控制？過渡貪欲的物質(zhì)需求帶給我們幸福了嗎？這一系列問題不是經(jīng)濟發(fā)展能解決的，實際上需要重塑人性，修正人性才能解決?！蓖瑢W們起立熱烈鼓掌。城市密瑪組合被團團圍在中央，主持人宣布會議到此結(jié)束。

    四個人走出牛津大學與送行的幾位牛津同學道別后，沿牛津大學門前的路散步，一邊還回味剛才的演講。市未舒：“天鵝，你的那篇論文我看過，你講的和論文不一樣啊？”密葉迦：“我太激動了，都是受你的啟發(fā)，就臨時發(fā)揮成那樣了?！笔形词妫骸鞍l(fā)揮的很精彩，改天應該把它加到你已經(jīng)發(fā)表的那篇文章里?！泵苋~迦：“剛才我頭都是暈的，講完了我也不知道我說的啥，估計我想不起來?！背翘桑骸安慌拢?guī)湍阌浿??！泵苋~迦：“你逗我吧？你記在腦子里？”城太郎拿出一只筆按了一下，市未舒剛才演講的聲音出來啦。密葉迦興奮地抱住城太郎親了一下說：“兔子，你真是我的好跟班，不知道你還帶著錄音筆?！笔形词妫骸巴米娱L大啦?！爆斏颍骸拔夷兀课议L大了沒有？”市未舒：“你沒聽到牛津?qū)W生對你的評價？卡通娃娃。”瑪莎莉：“他們怎么知道我叫卡通娃娃？”密葉迦：“誰看見你都會叫你卡通娃娃，你長得就是個卡通娃娃像。”瑪莎莉：“哎呀，那怎么辦？都當我是小孩子，以貌取人?！笔形词妫骸岸嗪茫敲炊嗳讼氤蔀榭ㄍㄍ尥?，還成不了，你呢，生出來就是卡通娃娃，多幸福呀?！泵苋~迦：“我們打車走吧，哎，他們怎么不請我們吃飯？”市未舒：“可能牛津人都這樣?！泵苋~迦：“一點人情味沒有。”城太郎：“我們找一家餐廳吃飯吧。”市未舒：“還去昨天那家餐廳吃。”瑪莎莉：“牛津塔餐廳嗎？”密葉迦：“對呀，那家的倫敦菜的確好吃?！爆斏颍骸皼]人情味的牛津人，我們吃死你們?！贝蠹掖蜍嚨讲蛷d，吃完飯，回到酒店，各自忙各自的事。