?來(lái)叫南峭的人是他剛穿過(guò)來(lái)時(shí)，給他抱來(lái)竹簡(jiǎn)并冷哼的青年之一。因他是族長(zhǎng)之子，巫祝逃跑那么大的事他才有權(quán)知道。

    大約同樣接受南峭的辯解，他的目光不再含有敵意，在前面帶路時(shí)，便不時(shí)回頭看向南峭，一臉好奇欲言又止的模樣。

    南峭摸摸自己的臉，問(wèn)：“三兄，你有事想問(wèn)？”

    南裕其實(shí)是南峭的親堂兄，在同輩中排行第三，是以南峭稱呼他為三兄。

    雖是堂兄弟，但兩人過(guò)去關(guān)系不睦，不曾親近過(guò)，南裕一時(shí)不好開(kāi)口。見(jiàn)南峭問(wèn)了，方道：“峭兒，你能不能再給我講講擊掌為誓，約法三章的故事？”

    他聽(tīng)的是別人傳過(guò)來(lái)的，孩童們七嘴八舌，傳到他耳中時(shí)故事已走樣，因此想親耳聽(tīng)聽(tīng)南峭的“原稿”。

    古代的人精神生活真匱乏啊，一個(gè)小故事不僅豚兒那幫孩子感興趣，居然連大人也稀罕。

    心中略有些同情，南峭便向他講述起高祖劉邦“約法三章”的故事。

    “與父老約法三章，后得天下，吾輩當(dāng)如是?！蹦显⒏咦娴脑挿磸?fù)吟哦，后感慨道，又問(wèn)南峭：“峭兒，不知你說(shuō)的那位大人，是哪位先祖？”

    “??？”

    此時(shí)兩人已來(lái)到族長(zhǎng)家門外，南裕按壓下探聽(tīng)之欲，先領(lǐng)南峭進(jìn)門。

    族長(zhǎng)家寬大的堂屋內(nèi)燈火通明，坐滿了人，抬頭望去，俱是五十歲以上，在寨中德高望重的宗老，族伯們。

    南峭心中有些忐忑，當(dāng)初審問(wèn)他時(shí)都沒(méi)有這么多人，莫非自己不小心犯了什么有違族規(guī)的大錯(cuò)嗎？

    族長(zhǎng)示意南裕搬來(lái)一張椅子，讓南峭在正中坐下，隨后一位頭發(fā)胡子花白的宗老問(wèn)道：“峭兒，我們今天聽(tīng)到一個(gè)故事，擊掌為誓，約法三章，可是你說(shuō)的？”

    南峭忐忑的點(diǎn)點(diǎn)頭，這故事有什么不對(duì)嗎？

    “你能否再說(shuō)一遍？”

    南峭懷著忐忑的心情再次復(fù)述，宗老們不時(shí)插言詢問(wèn)。譬如“某位大人是何名？”“關(guān)中是何地？”等等，南峭皆搖頭，口稱不知。

    待故事講完，宗老們鄭重問(wèn)道：“峭兒，你實(shí)言相告，這故事，你從哪得來(lái)的？”

    “……”看他們重視的架式，如果說(shuō)瞎編的，總覺(jué)得會(huì)被打死，于是南峭道：“是祖父告訴我的?！?br/>
    聞言，在場(chǎng)大半人點(diǎn)頭，一副理當(dāng)如此的模樣。

    隨后一位族學(xué)的先生問(wèn)：“南巫可曾說(shuō)過(guò)，這是哪位先祖的故事？”

    “??？”

    這下南峭終于反應(yīng)過(guò)來(lái)了。因?yàn)槭橇硪粋€(gè)世界的歷史，他說(shuō)故事時(shí)，便模糊了時(shí)間，地點(diǎn)，朝代，連人物，也只說(shuō)“古時(shí)候的某位大人”，于是，便被宗老們當(dāng)成祖先的故事了。

    百年前先祖?zhèn)兲与y時(shí)，丟失了很多典籍，雖然盡量彌補(bǔ)，但南家可沒(méi)有司馬遷，寫不出《史記》一般的記述。后代們只知道，曾經(jīng)的南家貴為魏國(guó)六卿之一，每日可面見(jiàn)魏王，出行有部隊(duì)，有馬車開(kāi)道，客卿數(shù)萬(wàn)，甚至有自己的封國(guó)。

    但是，這種空空的記述并不能讓深山中長(zhǎng)大的后代理解，六卿之一究竟有多厲害。

    就仿若另一個(gè)世界的比喻：兩個(gè)農(nóng)民討論皇帝的奢華生活，一個(gè)說(shuō)：“我想皇帝肯定天天吃白面饃吃到飽?！绷硪蝗说溃骸安恢共恢梗实劭隙ㄏ碌赜玫亩际墙痄z頭。”

    現(xiàn)在的宗老們雖然一直極力向后代灌輸南家曾經(jīng)的輝煌，但他們能說(shuō)出的，也頂多是“祖先們頓頓都能吃肉吃到飽”這種水平。而每天都能打獵，在豪強(qiáng)家也能頓頓吃肉的后代們，自然就不把這點(diǎn)輝煌放在心里了。

    也因此，南峭這個(gè)能說(shuō)出具體事例的故事，才讓宗老們趨之若鶩。

    面對(duì)一群老人殷殷期待的目光，南峭卡殼，吶吶道：“那個(gè)……祖父沒(méi)說(shuō)是先祖的故事?！?br/>
    宗老們哀嘆：“唉，宗典丟失太多，也不怪南巫不知是哪位先祖，我等看看族譜吧，務(wù)必為先祖正名?！?br/>
    “……”南峭還能說(shuō)什么。

    那邊宗老們圍成一團(tuán)，族長(zhǎng)笑瞇瞇的問(wèn)南峭：“峭兒，南巫還有沒(méi)有跟你說(shuō)過(guò)別的故事，但講無(wú)妨?！?br/>
    “呃……那個(gè)……”南峭眼神往外飄，不確定自己以后還會(huì)不會(huì)用到什么典故，只得道：“或許有，只是都是小時(shí)候說(shuō)的故事，很多記不清了，待我慢慢想。”

    “無(wú)妨，無(wú)妨，你仔細(xì)想，想到了就來(lái)告訴我。這是祖先的事跡，應(yīng)當(dāng)記下來(lái)的……南巫怎么就不告訴我們呢！”

    巫祝是南彌的嫡子之一，管理族內(nèi)的宗祀和典籍，知道的東西向來(lái)比宗老和族長(zhǎng)多。只是巫祝都有神神道道的習(xí)性，很多事情喜歡口口相傳，從不留記錄，因此南峭說(shuō)的故事，大家毫不疑惑為什么他們沒(méi)有聽(tīng)過(guò)。

    族長(zhǎng)在這邊和南峭問(wèn)話時(shí)，宗老和幾位族學(xué)的先生小心翼翼的拉開(kāi)一卷帛書(shū)研究。

    這份帛書(shū)是南家的族譜，當(dāng)初南彌逃難，連金銀都扔了，唯獨(dú)這份帛書(shū)仍舊保存完好。

    這也是鎮(zhèn)族之寶，向來(lái)被珍而重之的收在宗祀祭臺(tái)下，要不是為了找到故事中的祖先，宗老們絕不舍得拿出來(lái)。

    “找到了！”一名宗老叫道：“熹寧二十年，梓得封邑秋鄴，乃亂地，梓行仁政，秋鄴平?！?br/>
    一名族學(xué)的老先生摸著胡須道：“秋鄴乃我大魏腹地，確實(shí)可稱為關(guān)中，但還是再看看，莫要把祖先的事跡給記錯(cuò)了?！?br/>
    不，不管你們記到哪位祖先身上，都是錯(cuò)的啊……南峭面無(wú)表情的坐在椅子上，這句話他是絕不敢說(shuō)出來(lái)的。

    族長(zhǎng)，宗老，加上族學(xué)的先生，一起對(duì)著族譜找了近兩個(gè)時(shí)辰，最后發(fā)現(xiàn)，只有南梓的事跡最附合這個(gè)故事。于是一拍板，“擊掌為誓，約法三章”的主人公，就是名為南梓的祖先了。

    “約法三章的故事，還要請(qǐng)先生們?cè)僦v給學(xué)生、子侄們聽(tīng)一聽(tīng)，好為祖先南梓正名。”老族長(zhǎng)下令道：“族中不管婦女，老人，都要他們牢記這故事，已經(jīng)離寨的族人，叫人帶信給他們，也務(wù)必要學(xué)?！?br/>
    南峭就看著宗老們理所當(dāng)然的把他編的“古代的某位大人”改成了“先祖南梓”，“關(guān)中”改成“關(guān)中秋鄴”，于是高祖劉邦“約法三章”的故事，就這么有理有據(jù)的，成了南氏祖先的事跡之一。

    當(dāng)然，南峭是不會(huì)為高祖據(jù)理力爭(zhēng)的，他膽小。