洞府主人的真正傳承,藏在這片無(wú)垠的星辰世界中?
望著四周的一顆顆星辰、一座座星云、一條條星河,陳汐感覺(jué)腦袋有點(diǎn)不夠用,幸好,季禺第二句話令他暗自松了口氣,只要季禺肯指點(diǎn)自己,一切疑惑都將迎刃而解。
“主人留下的這片星辰世界,其實(shí)是一片符箓世界,蘊(yùn)含著種種不可思議的神箓,其中以五種神箓為基礎(chǔ)。分別是青帝木皇神箓、白帝金皇神箓、赤帝火皇神箓、黑帝水皇神箓、黃帝土皇神箓?!?br/>
季禺此刻儼然把陳汐當(dāng)做了其主人的傳人,笑問(wèn)道:“你可知何為神箓?”
陳汐怔然,搖頭表示不知。
在他印象中,符道分為九品,只要能夠在符紙上繪制出一個(gè)完整的符紋結(jié)構(gòu),就能稱作一品符箓,能夠繪制出兩個(gè)完整符紋圖案,并使之如同呼吸般相互呼應(yīng),則可稱作二品符箓。依次疊加,直至九品。
簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō),一品符箓中蘊(yùn)含著一種符紋,二品符箓蘊(yùn)含著兩種符紋……九品符箓中就是蘊(yùn)含九種符紋。
九,是數(shù)之極致,對(duì)應(yīng)天機(jī),超越九的存在,都是一個(gè)質(zhì)量的跨越,品階的提升。九九歸一,把兩種九品符箓結(jié)合在一起,就已具備了陣法的雛形。
一張符紙中能夠蘊(yùn)含一種陣法,已經(jīng)可以稱作靈符,靈符中蘊(yùn)含的陣法越多,威力就越強(qiáng),靈符由此也可以劃分為上、中、下三階。
下階靈符,其內(nèi)蘊(yùn)含的陣法不超過(guò)三種。
中階靈符,其內(nèi)蘊(yùn)含的陣法不超過(guò)六種。
上階靈符,其內(nèi)蘊(yùn)含的陣法不超過(guò)九種。
這三種品階不同的靈符,威力自然迥然不同,具備攻擊屬性的下階靈符,已經(jīng)相當(dāng)于紫府境修士的全力一擊。中品靈符,大概就是紫府圓滿境修士的全力一擊,而上品靈符,已經(jīng)能夠重創(chuàng)黃庭境修士。
在靈符之上,就是寶符。
寶符其實(shí)和靈符一樣,是把九種符陣的紋路,和另外九種符陣的紋路疊加,產(chǎn)生的一種符箓。
品階同樣分作下、中、上三階,其威力分別相當(dāng)于金丹初期、金丹中期、金丹后期三重境界的全力一擊。
寶符之上,就是玄符了,值得一提的是,玄符所需篆刻的符紋太多,力量又太強(qiáng)大,所以尋常的符紙根本無(wú)法承載。一般而言,玄符都是篆刻在靈玉中的,俗稱玉符。而玄符又被稱作玄級(jí)玉符。
玄符也分作上中下三品,其威力對(duì)應(yīng)著涅槃初境、中境、后境三重境界的力量。
再之上就是天符了,與靈、寶、玄三種符箓同理,其威力分別對(duì)應(yīng)著冥化初境、中境、后境三重境界的力量。
簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō),符箓按等級(jí)劃分,拋開(kāi)下九品不提,可以分作靈、寶、玄、天四大等級(jí)。每個(gè)等級(jí)又分作上、中、下三個(gè)品階。
這四種等級(jí)的符箓,制作手法、威力、所蘊(yùn)含的符紋結(jié)構(gòu)也都迥然不同。
靈符的制作,只是符陣紋路之間的疊加,尋常陣符師都可以制作的出。
寶符內(nèi)已蘊(yùn)含著道意的力量,完美的上階寶符能夠蘊(yùn)含九種道意力量,厲害之極。也正因如此,能夠煉制出完美上階寶符的陣符師,其自身掌控的道意數(shù)目,絕不會(huì)低于九種。
玄符的制作,除了蘊(yùn)含道意之外,還能夠引動(dòng)天地氣機(jī),形成獨(dú)有的領(lǐng)域,如同修士所掌控的道域一樣。所以煉制玄符的陣法師,除了掌控道意,還需要領(lǐng)悟出道域。
而天符的制作,則更為講究,除了蘊(yùn)含道意、道域,還有著一縷天地大“勢(shì)”,這種“勢(shì)”常?;骼做霈F(xiàn)。例如青霄乙木天符,其內(nèi)所蘊(yùn)含的“勢(shì)”就會(huì)孕育出乙木神雷。
也正因如此,能夠制作出天符的符陣師,已經(jīng)可以稱作符陣宗師了。
至于卿秀衣曾經(jīng)使用過(guò)的地仙玉符,本身并非是一種純粹的符箓,而是蘊(yùn)含地仙境修士本命精血,自損壽元苦苦煉制而出的一次性攻擊法寶。
以上,就是陳汐對(duì)符道的理解了,以他如今對(duì)符道的理解和掌控,若是制作符箓的話,勉強(qiáng)可以制作出上階寶符。
至于玄符、天符,除非他領(lǐng)悟出屬于自己的道之領(lǐng)域、以及感悟到天地大“勢(shì)”,否則也是無(wú)法煉制出來(lái)的。
“所謂神箓,就是凌駕于天符之上的存在,除了蘊(yùn)含道意、道域、天地大‘勢(shì)’,還能溝通天地神靈之力,孕化出神靈!”
見(jiàn)陳汐答不出來(lái),倒也在季禺意料當(dāng)中,自問(wèn)自答道:“就像青帝木皇神箓,煉制成功之際,其內(nèi)會(huì)蘊(yùn)生出遠(yuǎn)古青帝、木皇的虛影,同理,白帝金皇神箓也會(huì)蘊(yùn)生出遠(yuǎn)古白帝、金皇的虛影。神箓中的‘神’就是指這些神靈之力。有了神靈之力的加持,才稱得上是真正的神箓?!?br/>
陳汐頓時(shí)恍然,同時(shí)心中也是暗暗震撼不已,符箓之中,蘊(yùn)生出神靈虛影,這該需要多恐怖的符道修為,才能煉制而出?
“不過(guò)這并不是符道的終極,而是一個(gè)新的開(kāi)始,不過(guò)以后的東西,等你掌控了這五種神箓之后,自然就會(huì)明白?!奔矩Φ馈?br/>
只是新的開(kāi)始?
陳汐徹底呆住了,如今的他,連玄符、天符都煉制不出,更遑論神箓了,此刻聽(tīng)季禺說(shuō)神箓僅僅只是符道一個(gè)新的開(kāi)始,他如何能不吃驚?
“季禺前輩,敢問(wèn)神箓的力量,大概相當(dāng)于何等境界的攻擊?”陳汐覺(jué)得有必要搞清楚神箓的威力了。
“重創(chuàng)地仙境修士不在話下,厲害點(diǎn)的,連天仙都能傷得到?!奔矩卮鸬暮茈S意,就像在說(shuō)一件在平常不過(guò)的事情。
不過(guò)這話落入陳汐耳中,卻不亞于一聲驚雷,震得他又是一陣恍惚,一張神箓,能夠重創(chuàng)地仙境強(qiáng)者,豈非比那什么地仙玉符也不逞多讓?
他隱隱約約能分得出,地仙玉符是消耗地仙境強(qiáng)者的本源煉制而出,而神箓則不同,純粹是考較陣符師的制符手段,并不會(huì)自損壽元、或者傷及本源。
許久之后,他猛地想起一個(gè)問(wèn)題,驚疑道:“季禺前輩,您該不會(huì)是讓我現(xiàn)在就參悟那五種神箓吧?”
季禺反問(wèn)道:“有何不可?這僅僅只是這片星辰世界的五種基礎(chǔ)神箓而已,若無(wú)法掌控它們,你如何接受其他神箓傳承?”
陳汐愕然道:“該不會(huì)伏羲前輩的真正傳承,都是神箓吧?”
“的確如此?!奔矩c(diǎn)點(diǎn)頭。
陳汐頓時(shí)無(wú)語(yǔ)了,對(duì)自己而言,這樣的起點(diǎn)是不是太高了一點(diǎn)?
季禺似是看出陳汐心思,搖頭笑道:“我可沒(méi)說(shuō)讓你一時(shí)一刻就把這五種基礎(chǔ)神箓掌握了,更何況你如今還沒(méi)有領(lǐng)悟道域、天地大‘勢(shì)’,又如何能掌握神箓的奧義?”
陳汐撓了撓頭,問(wèn)道:“那我該怎么做?”
他的確跟疑惑,莫名其妙地觸發(fā)了洞府主人真正的傳承,來(lái)到這片星辰世界,又了解到神箓的一些知識(shí),原本想著會(huì)獲得一些意想不到的好處,起碼也能被傳承一些有關(guān)神箓的典籍法訣,但季禺的話卻令他不知道該怎么辦了。
“你還記得當(dāng)初我當(dāng)初問(wèn)你要修煉何種功法時(shí),你的回答嗎?”季禺沒(méi)有回答陳汐,而是問(wèn)起另外一個(gè)問(wèn)題。
陳汐怔了怔,思緒追憶許久,才皺眉答道:“我說(shuō)我想學(xué)攻擊力最強(qiáng)的,和逃跑最快的?!?br/>
季禺點(diǎn)頭道:“我的回答是什么?”
“劍法、神通、身法!”陳汐毫不猶豫答道,他怎可能忘了此事,也正因?yàn)榧矩脑?,他才?jiān)定了自己的武道之路。
劍法,在煉氣士手中,攻擊力是最強(qiáng)的。神通,在煉體者手中,攻擊力是最強(qiáng)的。而身法,自然就是為戰(zhàn)斗和逃跑所用。
不過(guò)這些年修煉,他經(jīng)常使用的,只有萬(wàn)藏劍和神風(fēng)化羽遁法,至于神通星斗大手印,卻罕有用得上的機(jī)會(huì)。
“修煉劍法,就必須擁有一柄好劍,一柄能讓自己運(yùn)用自如,如臂使指的劍,你同意么?”季禺問(wèn)道。
“那是當(dāng)然?!标愊詭Ц锌溃麑?duì)此可是深有體會(huì),別看在瀚海城時(shí),水華夫人贈(zèng)予了自己十柄玄階極品劍器,分別對(duì)應(yīng)著五行、陰陽(yáng)、風(fēng)、雷霆、星辰十種道意,但對(duì)自己而言,卻顯得駁雜起來(lái)。
經(jīng)常用的也只是霄雷劍而已,其他九柄劍器,罕有被用上的。畢竟對(duì)敵時(shí),一分一秒都能決定生死,哪還有時(shí)間去換劍?
“那好,我就教你一個(gè)煉制劍器的法門,絕對(duì)能鑄造出一柄令你如臂使指,威力巧奪天地造化的劍器。”季禺說(shuō)道。
陳汐的確心動(dòng)不已,不過(guò)他還是忍不住問(wèn)道:“季禺前輩,這個(gè)跟那五種神箓有關(guān)系嗎?”
“當(dāng)然有。”季禺笑道:“我這個(gè)煉制劍器的法門,必須以五種神箓為根基,對(duì)于煉器材料到?jīng)]有多大要求,只要不是混沌息壤那種不在五行中的神物就行。你要做的,就是把五種神箓的符紋,篆刻在劍器上?!?br/>
陳汐松了口氣,篆刻符紋倒是很好辦到,不需要道意、道域、天地大‘勢(shì)’,也不需要溝動(dòng)天地神靈,凝聚出神靈虛影,任何一名符陣師都可以辦得到。
“這么做,也是為了讓你盡快掌握五種基礎(chǔ)神箓。此劍一成,與你的符道掌控力息息相關(guān),品階也會(huì)隨之水漲船高?!?br/>
季禺顯然是經(jīng)過(guò)深思熟慮的,語(yǔ)速不疾不徐道:“并且你會(huì)發(fā)現(xiàn),此劍的威力在同階之中絕對(duì)是凌駕一切的存在,并且有著近乎無(wú)限的成長(zhǎng)空間,進(jìn)階為仙器,甚至成為仙器之上的存在,也不是不可能?!?br/>
無(wú)限成長(zhǎng)的劍器?
陳汐心中又是一震,在修行界中,一般修士在修為暴漲之后,以前所用的法寶已無(wú)法徹底發(fā)揮其實(shí)力,然后就會(huì)費(fèi)盡心思地尋覓新的法寶,麻煩之極,也極為消耗財(cái)力和心力。
有時(shí)候?yàn)榱说玫揭患檬謱毼?,甚至有可能得罪許多人,引起諸多恩怨,并且這些得來(lái)的寶物也并非樣樣都稱心如意,尤其在修為達(dá)到金丹境界以后,因?yàn)轭I(lǐng)悟道意的不同,對(duì)法寶屬性和功效的需求也將變得苛刻起來(lái),這也注定想要得到稱心如意的寶物決不會(huì)容易了。
當(dāng)然,這只是針對(duì)一般修士而言,在修行界一些古老的大宗門中,傳承下來(lái)的寶物中,大多也擁有了可供成長(zhǎng)的空間,只需在其力量暴漲時(shí),尋覓一些煉器材料重新煉制一番,其品質(zhì)就會(huì)得到提升,這樣以來(lái)就避免弟子手無(wú)可用之兵的尷尬局面。
不過(guò)季禺所說(shuō)的,和這些都不一樣,而是要陳汐煉制一件無(wú)限成長(zhǎng)的劍器!
無(wú)限是什么概念?
成為仙器,甚至超越仙器都不是不可能!
并且按照季禺所說(shuō),這件劍器煉制成功,在同階之中,其威力完全能夠凌駕一切法寶之上!
試問(wèn),面對(duì)這等神異的寶物,誰(shuí)能不動(dòng)容?
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