楊一飛事件的平息，國(guó)內(nèi)的反對(duì)的聲音便停了下來(lái)。在那個(gè)群山間的別墅里，最高層的決策會(huì)議，多了幾個(gè)人，儼然正是投誠(chéng)后的另一勢(shì)力。國(guó)內(nèi)終于形成了最后的空前團(tuán)結(jié)。

    “中國(guó)不應(yīng)該有家族或者個(gè)人的勢(shì)力集團(tuán)，所有榮譽(yù)都應(yīng)該舉國(guó)同享，當(dāng)然，我們也必須承認(rèn)，一定程度上的生活差別，那并不影響大局，但是我們應(yīng)該有一種大局為重的觀，任何個(gè)人的發(fā)展都比不過(guò)國(guó)家的發(fā)展。”平叔說(shuō)出這一番話來(lái)，其它的人心里便也都有了個(gè)譜。

    依照人類的優(yōu)勝劣汰的法則，必要競(jìng)爭(zhēng)是需要的，便競(jìng)爭(zhēng)如果離不開(kāi)促進(jìn)大環(huán)境的進(jìn)化，也便先去的發(fā)展社會(huì)的意義，人類不斷的進(jìn)步不應(yīng)該只是小部分人的進(jìn)步，只有大家都進(jìn)步才行。事實(shí)上這也是信仰**的人與信仰別的主義的人不同的原因所在。

    “做一個(gè)社會(huì)改革命發(fā)展的自由戰(zhàn)士！”詹道恒突然說(shuō)出這樣一句話。

    “社會(huì)必要的層次還是要的，不過(guò)不應(yīng)當(dāng)以物質(zhì)多少為衡量，而是以社會(huì)貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)社會(huì)有不同的貢獻(xiàn)的人應(yīng)該有不同的待遇，這樣就能刺激人們?yōu)樯鐣?huì)多作貢獻(xiàn)?！币粋€(gè)哲學(xué)家模樣的人出來(lái)說(shuō)道。

    平叔：“其實(shí)從中國(guó)華人民共和國(guó)建國(guó)起，我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人就是這個(gè)志愿，只是社會(huì)貢獻(xiàn)，也不是好衡量，必競(jìng)也是人可以操縱不是，所以工作才不是那么好做?！?br/>
    “沒(méi)想到道行天下才運(yùn)行一年多，就有這么好的效果?！焙踢h(yuǎn)的話里透出驕傲。

    “這得益于中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，給系統(tǒng)足夠的發(fā)揮空間?！闭驳篮愕溃?br/>
    總結(jié)起來(lái)，這些大佬們仿佛有了共同的話題一般，同一個(gè)希望武動(dòng)乾坤傲世九重天吞噬星空神印王座遮天將夜凡人修仙傳殺神大周皇族求魔修真世界官家全職高手錦衣夜行超級(jí)強(qiáng)兵仙府之緣造神楚漢爭(zhēng)鼎不朽丹神最強(qiáng)棄少天才相師圣王無(wú)盡武裝出現(xiàn)之后，便不會(huì)產(chǎn)生更多的期望，人人都可以最大限度的滿足自己，人人都可以自由自在的發(fā)展自己，公平的參與競(jìng)爭(zhēng)，在這樣相對(duì)公平的環(huán)境之下，人們終于還是可以放棄成見(jiàn)。*他們的眼光便看向了中國(guó)之外。

    “胡工那邊，機(jī)械人的蕊片研制的怎么樣了？”

    “已經(jīng)投入了一百萬(wàn)人次的試驗(yàn)，效果很不錯(cuò)，實(shí)戰(zhàn)也很成功?？梢酝度胧褂昧恕！?br/>
    “我看我們可以先把清潔和開(kāi)礦，探索機(jī)械人先搞出來(lái)，那些保姆型，服務(wù)型的就不要去考慮了。要保持人類的獨(dú)...［本章未完，請(qǐng)點(diǎn)擊下一頁(yè)繼續(xù)閱讀?。?br/>