?其實(shí)，燕焚城若只是單純想取勝，實(shí)在是輕而易舉，只需要使出深雪贈與他的劍氣便可。燕焚城不會那么做，體內(nèi)剩下的兩道劍氣用一次少一次，非身陷絕地不能使用。符破川雖然實(shí)力強(qiáng)大，但與之相斗未必是必死的局面，燕焚城更希望用自己的實(shí)力沖出困境。寶劍鋒從磨礪出，這才符合《天王鑄劍篇》的要旨。且那兩道劍氣對燕焚城來說是深雪存在過的證明，恐怕真到了危急關(guān)頭他也不愿意使出。

    燕焚城至今為止，只有在走火入魔的時(shí)候用過一次深雪的劍氣，所以只有陳平等極少數(shù)人知道深雪劍氣的存在。離開的神秘男子當(dāng)然也不知道這一點(diǎn)。

    這幾天下來，燕焚城已經(jīng)摸出了神秘男子的脾氣。這神秘男子雖說武功比他強(qiáng)上數(shù)倍，對于禮節(jié)這種東西卻一點(diǎn)也不在意，其人也是要來便來，要走便走，我行我素。燕焚城仍猜不透對方意圖，可有一點(diǎn)他看出來了。神秘男子雖未明說，但其對深雪傳下的劍法很感興趣。之前想要幫助燕焚城領(lǐng)悟劍意，恐怕也是出于這個(gè)目的。燕焚城本來想離開這里，不過想了想，能與高手拆招的機(jī)會實(shí)在是不可多得，且自己哪有這么容易讓人占到便宜。

    燕焚城停下練劍，打坐調(diào)息，這才發(fā)現(xiàn)神秘男子已經(jīng)離去。暗道，“你以為我不知道么，除了領(lǐng)悟出劍意以外，參悟劍氣也是提升實(shí)力的方法之一?！?br/>
    看了一眼地上斷木，切面雖然整齊卻還未到光滑如鏡的地步，只有到了那一步，才算是真正練出了劍氣。劍氣可不是真氣外放那么簡單，劍氣中的真氣要比一般真氣外放更為集中，也更為鋒利，并且其本身也蘊(yùn)含著“意”。通過“劍意”來催發(fā)真氣才是真正的劍氣。

    深雪當(dāng)初教給燕焚城的第一個(gè)招式，便是培養(yǎng)劍氣的起手式“握劍式”。這一式?jīng)]有實(shí)質(zhì)性的威力，卻能讓敵人感覺到一股凌厲的氣勢，這便是最初的劍意。“意”的境界也分為幾個(gè)層次，這無形無相能給敵人造成一定精神感應(yīng)的，被稱之為意境一重。一重意境，無色無相，能引一念無明，故而又稱“無明意”。

    何為無明？佛曰：一切眾生從無始來，種種顛倒，猶如迷人四方易處，妄認(rèn)四大為眾生相，六塵緣影為自心相，譬彼病目見空中華及第二月。

    心生顛倒，即為無明。

    《天王鑄劍篇》主修劍心，燕焚城練成握劍式，達(dá)到劍意無明之后，劍心初成。劍心乃是精神意志力量的總綱，其中又包含劍意無明。劍意無明，真氣外放，兩個(gè)練成劍氣的必要條件已經(jīng)具備，燕焚城相信自己沒有理由練不成劍氣。

    練氣大成之境可以使用真氣外放不假，但其對真氣的消耗極大，只能作為必殺手段。若是在對決中放空槍虛耗真氣，對手卻神完氣足，毫發(fā)無損，接下來的結(jié)果不問可知。也只有到了像赤虎牢那樣的煉氣巔峰，才敢肆意揮霍真氣。而劍意雖然能把真氣的威力提高，卻不能減低真氣的消耗。所以每練一會，燕焚城身上就蒸騰出大片汗水，需要時(shí)時(shí)調(diào)息恢復(fù)。

    靜坐之時(shí)，燕焚城將意識潛入識海，金色的劍胎表面隱隱有光滑流轉(zhuǎn)，突然輕微地顫動了一下，剛好與心跳的頻率一致。燕焚城心中一動，若有所悟，連忙從地上坐起，真氣沒有徹底恢復(fù)也顧不上。

    騰淵在手，手震拂揚(yáng)，其華捽如芙蓉始出。劍指虛空，一道氣勁激射而出，金鐵寒芒隱現(xiàn)其間，激越迅捷如流星耀目。氣勁過處，一株枯木悄然斷開，上半截從斷口滑落，筆直扎入地面。

    額頭又沁出細(xì)汗，燕焚城顧不上擦，眼睛一眨不眨，緊緊盯著前方樹樁斷面。

    遠(yuǎn)處，陳平手持一封信紙，穿過樹林，正向小木屋處走來。

    驚風(fēng)飄白日，光景西馳留。轉(zhuǎn)眼已到?jīng)Q戰(zhàn)前夜。

    “意境一重，一念無明。意境二重，至誠無妄！”符破川清喝一聲，神色沉穩(wěn)肅穆，身形巋然不動，背后一座蒼翠山峰形象拔地而起，巍峨聳立，孤絕云巔。

    夜晚的離憂寺昏暗一片，雖說不至于伸手不見五指卻也相差無幾。烏戎興卻能在這環(huán)境下清晰地看到山巒起伏，瑰麗神奇的景象。他瞪大雙眼，更情不自禁仰起頭，仿佛在盡力仰望山峰盡頭。威嚴(yán)雄偉的氣勢沖擊著烏戎興的心神，讓他心底生出由衷的崇敬與敬畏。

    符破川平直遞出一拳，手臂中傳出一聲清脆爆響，身后山峰陡然震動。烏戎興嚇了一跳，腳下一軟，一屁股坐在地上。雖然他知道那只是拳意，可那山崩地裂，驚天動地氣勢仿若實(shí)質(zhì)一般，由不得他不震驚。這回烏戎興真正知道什么叫做“山崩于前”了。傳說中的大人物都有“山崩于前而不動”的氣度，這不扯淡么！誰能在這種情況下沒感覺的，難道是死人不成？轉(zhuǎn)念一想，連拳意這種匪夷所思的東西都存在，那樣的大人物未必沒有。要真有，那該是怎樣的人物啊。

    烏戎興一不小心，走神了。領(lǐng)悟到意的人，往往都是心志堅(jiān)定之輩，輕易不會被對方拳意動搖。而烏戎興連意的門檻還未摸到，在符破川拳意的沖擊之下，守不住心神導(dǎo)致雜念紛呈也是正常的事情。

    符破川緩緩收拳，身后聲勢浩大的崇山峻嶺悄然消散于無形。一道白氣從口中吐出，白氣凝而不散，筆直飛出好遠(yuǎn)。這景象又把烏戎興的心神給拉了回來，他知道這是符破川收功了。

    這段時(shí)間，符破川已經(jīng)將修煉外家功夫的要點(diǎn)，《崔巍萬壑勁》以及一些相應(yīng)的知識傾囊相授。烏戎興大感報(bào)仇有望，對符破川這位魔道中人心懷感激以及崇敬之情。世人都說魔道中人殘忍暴虐，烏戎興卻一點(diǎn)也沒從符破川身上看到這些，反而對方的武功，見識，氣度，以及對自己近乎苛刻的自律都讓烏戎興自嘆不如。在烏戎興眼里，這只是一位苦苦鉆研武道的武林前輩而已。

    符破川自顧自道：“這便是意境二重了。不同于一重的無色無相，意境二重之時(shí)能在對手眼中以一定的形象顯示出來，震懾力倒在其次，同時(shí)更會使得自身武功更加運(yùn)轉(zhuǎn)如意。意境第二重天又被稱為‘無妄意’。有道是至誠無妄，只有以一顆赤子之心鉆研武道，精誠所至，才會達(dá)到這意境第二重天。然而，當(dāng)年大宗主告訴我，無妄不僅只有一個(gè)含義，只有當(dāng)我領(lǐng)悟出其他含義的時(shí)候，無妄意境才會真正圓滿。到了那一天，便是我進(jìn)軍先天境界的時(shí)候?！?br/>
    符破川每當(dāng)想到先天境界，情緒就會不自覺地微微激動，他這般矢志苦修，嚴(yán)格自律，為的就是能夠在有生之年達(dá)到武道巔峰。除此以外，沒有什么值得他放在心上。當(dāng)然，還有一個(gè)例外，等明日決戰(zhàn)之后，他才能真正地心無旁騖。

    “究竟，何為無妄？”符破川微微皺起眉頭，片刻又松開，不愿再去想這個(gè)難題。也許，明天之后，一切都能有答案吧。

    烏戎興茫然點(diǎn)頭，三十多歲的漢子，現(xiàn)在跟個(gè)小學(xué)生似的。這幾日學(xué)到的東西，比烏戎興上半輩子加起來的都要多，足以讓他有機(jī)會成為真正的高手。這樣的奇遇是烏戎興這輩子都不敢想的，真遇到了他心中除了感恩，再找不到其他妄念。所以烏戎興在符破川面前，都會不自覺變得謙卑。他只是還有些不明白，為什么符破川會好心教導(dǎo)自己。難道有什么陰謀，可符破川怎么看都不像是陰險(xiǎn)狡詐之人啊。時(shí)間一久，烏戎興索性不再去想，而是一門心思放在這外家練體絕學(xué)《崔巍萬壑勁》上了。

    講到“何為無妄”時(shí)，符破川已經(jīng)講無可講，再往后的事情已經(jīng)不是符破川的境界能揣度的。至于前人的經(jīng)驗(yàn)心得，符破川早已其收錄在《崔巍萬壑勁》秘籍中，并交給了烏戎興。烏戎興激動無比，慎重接過秘籍，眼看就要跪下去卻又被符破川拉住，不讓其膝蓋觸底。

    符破川道：“想那燕焚城應(yīng)該已經(jīng)看到戰(zhàn)書了，決斗地點(diǎn)就定在這里。我已經(jīng)把能教的都交給了你，你去吧。記住，我只是給你指條修煉的道路，不是你師父。”

    烏戎興木然站起，背負(fù)大刀，走出離憂寺大門。參與明日決戰(zhàn)的，一個(gè)是傳授自己武功的恩人，一個(gè)與自己有著過命的交情，生死對決，只有一人能活下來。烏戎興不知道，他該以怎樣的心情，再次踏上這浮屠山，走進(jìn)離憂寺。

    遠(yuǎn)方天邊，一輪明月越發(fā)地飽滿圓潤。

    符破川端詳著面前的巨盾，仔細(xì)擦拭起來，沉默寡言的他不禁自言自語道：“這幾天，似乎把這輩子的話都說完了啊。也許真的大限將至了吧，所以才會想要留下點(diǎn)什么?！洞尬∪f壑勁》已經(jīng)有人傳承，似乎，沒有任何后顧之憂了。明天即使是死，也沒有任何遺憾了。劍仙弟子燕焚城，你準(zhǔn)備好了么？”

    至此，符破川不再說話，靜坐地上，橫盾膝前，直至天亮。

    山下，小木屋中，燕焚城同樣端坐在床頭。陽光照進(jìn)室內(nèi)，將一切都點(diǎn)綴得溫暖且柔軟。迎著陽光，燕焚城緩緩睜開眼，黑白分明的眼中，反射出耀眼的光。