“你確定嗎？”
逍遙子與李澤華同坐于通金殿祖師像下，一臉嚴(yán)肅。
歷代祖師的畫像慈悲有神，李澤華跪坐于蒲團(tuán)上，而逍遙子面對著他雙盤于上。
殿名通金，的確有如金碧輝煌之意。道家本性恬靜，而這個大殿可謂罕見的華麗之所，陽光從外面照進(jìn)來會煥發(fā)出更加明艷的金光，而折射到墻角末端又會散發(fā)出七色的光彩可是美麗至極。
但現(xiàn)在的二人都不會在意這些難得的景象，反而雙方皆是正身端坐的互相對視。
“弟子心意已決?！崩顫扇A向前叩首，“但請師父傳法?！?br/>
逍遙子沉思了一陣，漆黑如瑪瑙的眼瞳沉視于面前躬身叩拜的灰服少年，他也是自己最為疼愛的小弟子；靜謐在二人之間散發(fā)出來，兩個人就這樣一言不發(fā)的僵持了一刻鐘，安靜的可以聽見外面黃雀歡鳴的聲音在殿內(nèi)回響。
“也罷?！彼麌@了口氣，雖已至古稀之年帶面孔依舊宛如中年男子的天宗掌門也就此起身應(yīng)了他的回答。
“你的天資非凡，希望“神人”二字真的配得上吧。”
最后他也只得相信自己這個天賦最佳弟子的天賦了。
大周天之境的圓滿，后面自然要步入五氣階段的修行過程。
李澤華現(xiàn)在主要修行的是《大周天行氣法》，這個于《真氣運(yùn)行法》頗為相近的功法也是頗得自己喜愛。
但這個是主要修行功法，而后五氣之境的修行也還有另外內(nèi)煉法門。
內(nèi)煉法門雖然是門中最為核心的法門之一，卻也有各與各不同的法脈之道。
有的取五方五行星辰之力內(nèi)煉加持修行之法。
有的采天地五氣運(yùn)行合一的偏修真氣的內(nèi)煉法門。
有的身體融入五行靈物使其脫胎換骨的修行之法。
還有的單純從中孕育五氣，凝固最精純的精氣主修肉身的內(nèi)煉之法。
這些都是門中各個法脈的不傳之秘，但作為掌門嫡傳，門中最優(yōu)秀的弟子，這些都是隨意選擇，毫無麻煩。比如說剛才提起的融入五行靈物和采天地五氣的兩法就是逍遙子想要讓李澤華擇一作為修行的法門。
李澤華既然先天便具有運(yùn)行天地五氣的能耐，而這兩種法門自然就格外契合，如果一但修行自然是一日千里，恐怕會創(chuàng)下門中五氣之境最佳且最短的成就。
但李澤華并不這樣看。既然這般得天獨(dú)厚，那就選擇更加優(yōu)異的豈不更好，于是乎便有現(xiàn)在的這么一個僵持情景。
大五行神魔內(nèi)煉法。
《大五行神魔內(nèi)煉法》單論內(nèi)煉之法上卻可稱作們中第一、不過來源已不可查。只知道是一個很久之前便在門中存在的特別內(nèi)煉法門。它不僅僅只是一個內(nèi)煉之術(shù)，還可做為修魂煉魄之法。
至于修魂煉魄法暫且不論，先講前面步驟。
其中先是由上師傳下專門修行其法的觀想圖，接著將其形象徹底收入腦海當(dāng)中。再閉目凝神觀想在體內(nèi)存思五位遠(yuǎn)古時期的先天神靈；分別是東方木神句芒、西方金神蓐收、北方水神共工、南方火神祝融和中央土神后土。
然后在一瞬間同時采其五方神氣，鑄就體內(nèi)根基。然后默念寶誥和不停觀想其神，按照特點(diǎn)口訣和運(yùn)行法門在體內(nèi)建立生滅五行體系，然后鑄就各五大特殊身體循環(huán)部位，接著才是衍化其神通。
逍遙子神色有些恍惚，但看在弟子心意已決的份上還是朗聲傳法。
其實最為困難的還是開頭，在一瞬間采其足夠的五方神靈的神力來同一鑄就內(nèi)煉法門的根基。
而在這個武俠世界，神靈不顯。所以只有自身一點(diǎn)點(diǎn)的觀想凝聚精氣才行，若是采取外界靈氣混雜其中肯定會必然失敗，而如果練氣不夠卻開始凝聚根基也是會失敗、但一旦失敗就要從頭再來。
曾經(jīng)門中也有天賦弟子不信邪，選了這個法門；但都一一倒在這一關(guān)，連門都不得入，反而空耗的時間與天賦。
之所以耗費(fèi)天賦是原因是之后再選修其它法門，而之前的內(nèi)煉法的和現(xiàn)在會發(fā)生一些沖突，導(dǎo)致精氣不純和根基不穩(wěn)，自然也是消磨了天賦。
所以逍遙子擔(dān)心的也是這一個。
原本李澤華有著一窺天人之境的資質(zhì)，但如果在這里消磨一通那實在是得不償失。
雖然之后五氣之境有些困難但還是可以達(dá)成，但之后的三花聚頂就會苦難重重了，至于天人之境就……沒了希望。
對于逍遙子而言更是痛心的很。
但弟子各有各的緣法，做師父的不能安排他一生的道路。
李澤華在殿內(nèi)盤膝而坐，他是普普通通的插腿盤著，和師父正規(guī)證據(jù)的雙盤完全不一樣，而他并未像師父那樣想太多。
望了望大殿頂端閃耀的金輝，他這個時候卻走神了。
對于自己的決定李澤華也是自有想法，不過完全沒有他那樣復(fù)雜。然后專心聽得師父傳下法門和關(guān)卡真要，待之后逍遙子從密室當(dāng)中取來五張專門對應(yīng)修行的觀想圖出來，李澤華才露出微笑。
從新穿回那條時空隧道一般的林中小道，就好像從未來又一次的回到了現(xiàn)在。
金烏西墜，玉兔東升。
皎潔的月亮立于天空上，今晚作為十五可是圓潤的很。然后皎潔的月光灑在聞道峰上，柔和且順滑。
正面的一個廬舍中，點(diǎn)著一個不甚明亮的油燈。李澤華盤坐在臥室的蒲團(tuán)上，反復(fù)在心中細(xì)細(xì)揣摩師父白天傳下的法門，尤其是關(guān)卡真要的地方格外認(rèn)真。
這樣一坐便是一個時辰，然后輪轉(zhuǎn)到子時的時候，體內(nèi)的真氣本能的活躍起來，而這個時候李澤華也閉上了眼睛。
直接......當(dāng)場便進(jìn)行凝結(jié)根基。
如果這一幕被逍遙子看到了定然會氣后悔傳給李澤華這個法門，然后立刻便是反掌就把過程打斷；但李澤華卻毫不為意。
沉心神于身體當(dāng)中，早在大魚海棠之時李澤華便可以做到內(nèi)視的能耐，而現(xiàn)在大周天之后更是不用再提。先是在五臟當(dāng)中觀想出五方神靈，這一步倒是極為簡單。
心屬火，肺屬金，肝屬木，脾屬土，腎屬水，按照各自屬性觀想存思于各個神靈，在這方面過去和五方神靈打過交道，甚至接受過其加持神力的李澤華這一步可謂分外容易，只是心意一動便輕而易舉的做到，很快左耳有蛇，乘兩條龍的蓐收、蟒頭人身，踏黑龍的共工等一一在其中具現(xiàn)出來。
五臟在這一刻格外活躍，明顯比常人強(qiáng)大許多的五臟此時更加顯得生機(jī)勃勃。