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天還未亮?xí)r，太玄天宗宗主風(fēng)清揚(yáng)便出宗八百里，親率本宗三千親傳弟子，出宗遠(yuǎn)迎，恭候圣臨。
三千弟子齊聚，衣袂連天若云，恭迎圣臨，蔚為浩蕩！
又有本宗百世老祖親頒旨意，當(dāng)眾宣示，葉玄乃圣，在太玄天宗亦尊同師叔祖，祖山行走，遇尊不拜，若與在萬古宗同。
如此禮遇，天下共見！
此是太玄天宗心意，圣人自是不會辜負(fù)，拒人千里之外，淡然應(yīng)下，無愧于心便是。
這乃圣人風(fēng)范，風(fēng)骨昭彰！
隨后隨太玄天宗宗主風(fēng)清揚(yáng)，圣人入宗。
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太玄天宗全宗弟子，皆出來觀圣人風(fēng)采，兩宗敵宗已久，雖如今結(jié)緣，可是要讓下面的弟子，完全轉(zhuǎn)變固有敵視觀念，還是尚欠時間。
諸多弟子，自是對宗門請圣之舉，多有不滿，卻也能夠?yàn)樽陂T大計計，未曾放肆，默默看宗門請圣罷了。
且看這圣，是否真如師父，長老所言，真有圣人言行。
若真有，他們自然敬服。
若無，那自然他們不服，天下不服。
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太玄天宗主宗殿，乾天殿前，宗主風(fēng)清揚(yáng)請葉玄及其身邊隨行諸多師姐一起入殿飲茗敘話。
圣葉玄直言，“不必多禮。先解你之難事，后品茗?！?br/>
既然早已參悟，太玄天宗是有難相求，葉玄急人所難，來了，不急虛禮，喝茶品茗敘話，開門便是見山！
圣人此言，如雪中送炭，再次折服宗主風(fēng)清揚(yáng)。
風(fēng)清揚(yáng)大禮參拜葉玄，后，恭然才道：“您，圣人言行，是為真圣，不拘小節(jié)，那晚輩恭敬不如從命了?！?br/>
禮罷，才是向圣直言道出他宗現(xiàn)在之難。
太玄天宗樹祖，壽元將盡，這事關(guān)太玄天宗未來萬年氣運(yùn)，太玄天宗想請圣一看，能否有延壽之法。
“若圣有延壽樹祖之法，風(fēng)之雅愿以身侍奉圣人，為奴為婢?！碧熳诶献嬷?，風(fēng)之雅，風(fēng)華絕代，不過千歲之輕便境至地仙境，此刻竟也在恭迎葉玄造訪太玄天宗之列之中，此刻，為了樹祖，太玄天宗神女義不容辭，主動站出，跪拜葉玄，求葉玄延壽樹祖，主動許以以身相報之許。
風(fēng)雅是太玄天宗老祖之一，也是風(fēng)清揚(yáng)家族老祖之一，她更是本宗神女，地位超然，此刻，為求樹祖延壽之法，愿為圣人奴婢，這是本宗大事，身為宗主的風(fēng)清揚(yáng)，竟然也不能夠阻止，甚至他也都沒有在此事上開口說話的資格。
何況，他也覺，葉玄即使為圣，即使他圣有仁心，難免也會有私心雜念，未必愿意真心盡力為他宗樹祖延壽，助他宗再長萬年氣運(yùn)。畢竟，太玄天宗與葉玄非親非故，甚至兩宗敵宗，風(fēng)清揚(yáng)自是也覺，若本宗神女能夠?yàn)槿~玄妾，有了這層聯(lián)姻，許葉玄才會真的為他宗盡心盡力延壽樹祖，再延他宗萬年氣運(yùn)。
聞言本宗神女，要為圣人奴婢，只為樹祖求一延壽之法，諸多太玄天宗弟子，都是悲憤，又忍著一時的悲憤，靜待圣人如何說。
這時，定然可見圣人是否真有圣人言行。
若圣無圣人言行，動了凡欲之念，定然要讓他們大失所望。
他們，拭目以待！
……
九天謫仙一般的神女，這樣自許為人奴婢，是為犧牲，自是委屈和為難，雖然這樣說，也是不信任他真有圣人言行，才許此重諾以誘，但是念她一片真心，葉玄也不會責(zé)怪她。
也想跟她說，圣人悲天憫地，大公無我，不會因?yàn)樗S便有違天道，強(qiáng)行逆天，有傷功德大道！亦不會因?yàn)樗裏o此許便拿捏卡要，不盡心力，濟(jì)世救人。
可是，這諸多話語，要說起來便長了，也未必能夠說的清楚。
葉玄動了動嘴唇，最后干脆一言不發(fā)了。
雖一言不發(fā)，但是，卻竟亦言出法隨，金光沖天了。
……
圣人未曾發(fā)一言，卻是依舊言出法隨，金光沖天！
這讓諸多等著聽葉玄是否真有圣人言行的太玄天宗弟子，一下料想不到，不由驚訝到人人神情呆滯。
所謂言出法隨，總要你先有言出，才可能法隨啊。
未曾言出，就有法隨，這還能夠叫言出法隨？
但是，既然未曾言出，便也有法隨，也有金光沖天，定然就是天道可證之大道，定然不會有假。
天道可證，又豈會有假？
有言出法隨，金光沖天，天道為證，圣人即使未言，定然也是圣人言行。
他們不能夠明白，只是他們不能悟道罷了。
雖然懵逼著，但是，諸多太玄天宗弟子還是明白了，葉玄真圣，果然有圣人言行。
雖未曾一言，一樣是圣人言行，果然真圣！
自是一下全部敬服。
圣人，果然真圣！
……
圣人隨宗主和神女去往祖山了，離開了乾天殿，諸多弟子才有機(jī)會在殿前向本宗長老詢問剛剛圣人未有言出，亦有言出法隨之道。
師者，傳業(yè)授道解惑。
身為長老，遇到弟子求道了，自然會為他們傳業(yè)授道解惑。
本宗長老，對他們道了：“圣人未言，卻也已經(jīng)是言了。圣人無言，卻言出法隨，天道可證，何故？因?yàn)槭ト瞬谎?，便是已言，他為圣，便悲天憫地，大公無我，問心無愧，天道可證。你們這下可明白了？”
長老自是比弟子得道，自是得悟這言出法隨之一道。
“這便是不言也是言，問心無愧，天道可證?！?br/>
長老講解圣人之道，也有了言出法隨，金光沖起，這讓他自己都是意外，沒想到，他講道竟然也因此得道，他這位講道之人竟然也忍不住沖著圣人剛剛離去的方向，大禮做拜。
終究，可以講出道法之理和講道有言出法隨，完全不是一回事。
只有有言出法隨，天道賜福之講道，才是真正的悟道得道啊！
因緣際會才有所悟道，自然要感謝這機(jī)緣，這機(jī)緣便是來自天下真圣啊，自是要感謝這天下真圣，才是有此一拜啊！
諸多弟子，聞長老講道，才知這大道，頓時更覺葉玄果然不愧真圣，不止有圣人言行，更是圣人仁心，天道可證，不辱他宗神女，自是對圣葉玄一下敬服，再無忿心。
與弟子一起同拜圣人之后，這位長老才是繼續(xù)對弟子們講道：“其實(shí)，這也不是圣人第一次未言卻可以證道了。爾不知，定是未聞圣在證圣之前，造訪書院，書院諸多學(xué)子圣賢也有三問，刁難于圣于未證圣之時，其中有一問，圣便是未曾言，一樣言出法隨，天道得證！”
“書院三問？定是大道。請長老講來，為我等弟子講此三問之道！”
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