白澤這次閉關(guān)，大概是來(lái)到洪荒最久的一次閉關(guān)了，歲月悠悠，便是十?dāng)?shù)個(gè)元會(huì)過(guò)去。
經(jīng)歷不斷的驗(yàn)算與推演，歷經(jīng)了無(wú)數(shù)的錯(cuò)誤與失敗，他才算成功找到了后面的修行之路。
真神之后，為古神，這個(gè)境界，也算是他為了祭奠盤(pán)古而出。古神之境，打破肉身極限，鑄造真正的神體，內(nèi)開(kāi)發(fā)四億八千萬(wàn)竅穴，外在體表銘刻大道法則，使自身肉身蛻變?yōu)榉▌t神體。
古神之境，同樣分為九重天，而且若沒(méi)有什么大機(jī)緣，這一境界，便是唯有靠時(shí)間來(lái)磨，也正好符合“古”之一字的含義，
古神九重天之后，白澤命名為神王，不錯(cuò)，這個(gè)“王”字，便是來(lái)自三千大道，空間為王。
顧名思義，這一境界，與空間有關(guān)。
古神凝聚法則領(lǐng)域，便可以進(jìn)入神王之境。
這一步，看似有些多余，畢竟，在天神之境時(shí)，便可以開(kāi)始開(kāi)始自身神國(guó)，神國(guó)包羅萬(wàn)有，自然要遠(yuǎn)超法則領(lǐng)域。
但不要忘了，神國(guó)作為一個(gè)神靈的道基，除非到了萬(wàn)不得已，否則，誰(shuí)會(huì)以自身神國(guó)與他人戰(zhàn)斗。
因?yàn)樯駠?guó)一旦遭受重創(chuàng)，或者毀滅，那么，也就表示著，神國(guó)的主人，于大道絕緣。
但法則領(lǐng)域不同，其在威力上可能稍遜于神國(guó)，但是在自身法則領(lǐng)域之中，自身實(shí)力便可以獲得增幅，可以溝通天地大勢(shì)，以順?lè)ツ?，消減對(duì)手實(shí)力，同時(shí)，將法則領(lǐng)域修煉到深處，就算言出法隨，也并非不可能。
而且法則領(lǐng)域不同于神國(guó)，哪怕被破，也是能夠恢復(fù)的，只是需要修養(yǎng)一段時(shí)間罷了。
神王初期領(lǐng)悟法則領(lǐng)域，之后便是修煉先天五行之氣。天地有五行，相生相克，可成混元，生生不息。
凝聚先天五行之氣后，便可以自給自足，減少對(duì)洪荒天地靈氣的吸收，這對(duì)于日后超脫洪荒，是有好處的，畢竟吸收洪荒世界靈氣越多，與洪荒世界所結(jié)因果便是越深。
神王同樣劃分九重天，九重天后，便是神尊，空間為王，時(shí)間稱(chēng)尊。
后面兩個(gè)境界，白澤便是以空間大道與時(shí)間大道開(kāi)創(chuàng)，可惜，關(guān)于神尊的具體修煉方法，他現(xiàn)在只有一個(gè)模糊的想法。
如此真神九重天、古神九重天，神王九重天、神尊九重天。四九三十六，為周天圓滿(mǎn)之?dāng)?shù)，神道之境，已經(jīng)初成圓滿(mǎn)，等到白澤修為進(jìn)入神尊之境，便可以正式昭告天地，成為神祖。
和之前一般，白澤將神道后續(xù)修煉之法與大道見(jiàn)證，大道再次降下無(wú)邊功德，是上次的十倍還多，白澤借助功德之力，也是成功將體內(nèi)的四億八千萬(wàn)竅穴全部開(kāi)辟。
要做到這一點(diǎn)，對(duì)于別的修士或者很難，但對(duì)于神道修士，他們將神魂融入肉身，對(duì)于肉身的掌控，早已到達(dá)一個(gè)難以想象的地步，要找出這些隱藏在體內(nèi)的竅穴，其實(shí)并不算多難，不過(guò)這些竅穴太多，想要找到并且一一開(kāi)辟，便只有靠時(shí)間來(lái)磨，是非常消耗時(shí)間的。
而白澤在神魂融入肉身之時(shí)，這些竅穴曾經(jīng)便一一顯現(xiàn)，都被他的身體銘記下來(lái)，幾乎不用怎么尋找，而且這次打通竅穴還是用的功德之力，功德之玄妙，自是無(wú)需多言的。
不過(guò)，這對(duì)功德的消耗，同樣是巨大的，為了開(kāi)辟體內(nèi)四億八千萬(wàn)竅穴，他這次獲得的功德，近乎消耗了一半。
剩下的功德，他沒(méi)有用來(lái)繼續(xù)提升修為，而是被功德金輪吸收，功德金輪也由此再次膨脹一圈，更加玄奧。
“我現(xiàn)在，也算是功德金身了吧！”
感受著體內(nèi)充斥著一股特殊的力量，白澤搖搖頭。功德金身，萬(wàn)法不侵，他此時(shí)距離還有有點(diǎn)遙遠(yuǎn)。
而且，他也并未想過(guò)要凝練功德金身，否則之前獲得的功德，他早就一股腦的全給肉身吸收了，他要凝聚屬于自己所開(kāi)創(chuàng)神道的無(wú)上神體，
“接下來(lái)便是銘刻法則大道烙印了?！?br/>
白澤低語(yǔ)，這一步，對(duì)肉身有高的要求，不過(guò)只要能完成前面的一步，肉身自然也就達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)了，白澤開(kāi)創(chuàng)神道，自然不會(huì)讓其出現(xiàn)無(wú)法修煉下去的情況。
白澤的肉身已經(jīng)打好了基礎(chǔ)，現(xiàn)在，他考慮的是，自己究竟以那一條法則來(lái)淬煉肉身，在肉身中烙印下法則的烙印。
在這之前，陸離曾經(jīng)與他說(shuō)過(guò)一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)生靈，只能修煉一種大道，像他這般，同時(shí)修煉時(shí)間大道法則與空間大道法則的絕無(wú)僅有。
雖然但目前為止，白澤還未感受到任何不妥，但他也相信，陸離是不會(huì)騙自己的。
自己要修的大道，真的是空間大道，亦或者時(shí)間大道？
白澤猛然發(fā)現(xiàn)，自己似乎從來(lái)沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題，他不由陷入了沉思……
有沒(méi)有可能將這兩種大道融合？時(shí)空大道？可是時(shí)空大道算是一種大道嗎？算嗎？還是不算？
有人說(shuō)陰之大道與陽(yáng)之大道融合，便是陰陽(yáng)大道，但陰陽(yáng)大道真的是一條獨(dú)立出來(lái)的大道嗎？如果是，那太極大道，又算什么？
太極包含了陰陽(yáng)，但又絕不僅僅是陰陽(yáng)那那般簡(jiǎn)單。
對(duì)了，是世界，空間與時(shí)間，便是構(gòu)成一個(gè)世界的基礎(chǔ)，無(wú)論是混沌世界，還是洪荒世界，都是從最基礎(chǔ)的時(shí)空延伸出來(lái)。
也不知道過(guò)了多久，白澤腦海中，劃過(guò)一道閃電，破除了眼前所有迷霧。
時(shí)間大道與空間大道融合，便是世界大道。
借助這一瞬間玄之又玄的明悟，白澤開(kāi)始閉目參悟起這之間的種種關(guān)聯(lián)來(lái)。
世界、空間…世界，洪荒世界陰陽(yáng)五行本源，陰陽(yáng)代表著時(shí)間、五行象征著空間……
有那么一瞬間，他甚至感覺(jué)到自己已經(jīng)悟透了洪荒天地的本質(zhì)。
這一次悟道，比之白澤之前閉關(guān)的時(shí)間還要久，他一直處在玄之又玄的境界，無(wú)思無(wú)想，無(wú)邊的道韻，將他包裹。
白澤也說(shuō)不出自己究竟悟了什么，就像是一次漫長(zhǎng)的沉睡，醒來(lái)過(guò)后，精神飽滿(mǎn)，心靈也似乎遭受了一場(chǎng)洗禮，變得無(wú)比的安靜與祥和。
白澤甚至生出一種感覺(jué)，愿意永遠(yuǎn)沉浸在安靜祥和之中，直到天地的盡頭。
不過(guò)，他終究還是徹底清醒了，在經(jīng)歷了片刻的恍惚后，便徹底清醒了。
“我的修為，又突破了?！?br/>
他的語(yǔ)氣很平靜，仿佛是在訴說(shuō)著一件再為正常不過(guò)的事。
回到扶桑世界，他的修為是真神九重天，而此時(shí)，他的修為，赫然已經(jīng)是古神九重天，中間間隔著整整一個(gè)大境界。
“已經(jīng)過(guò)去整整三十個(gè)元會(huì)了嗎？”白澤輕聲開(kāi)口，聲音之中透漏著一股滄桑。
他緩緩站起身，這一瞬間，仿佛有無(wú)數(shù)次元空間在他周身生滅，將他襯托著無(wú)比高大、偉岸。
此時(shí)的白澤，全身上下，每一個(gè)細(xì)胞，都是一個(gè)獨(dú)立的空間。待到他將來(lái)修煉至神尊境界，繼而掌控時(shí)間法則，這些空間，便會(huì)擁有自身的時(shí)間屬性，成為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的世界，在他的意志下運(yùn)轉(zhuǎn)。
等他證道永恒，這無(wú)量世界之中，便會(huì)有一個(gè)世界晉級(jí)為永恒真界，永恒存在。
當(dāng)然，這距離此時(shí)的白澤還異常遙遠(yuǎn)，此時(shí)的他，在證道永恒上，才邁出一小步而已，畢竟，這可是連盤(pán)古都未成之事。
“可惜了，這偌大的洪荒星空，偌大的扶桑世界，生命卻太過(guò)稀少了卻是不知那神話(huà)傳說(shuō)的洪荒大陸，又是何番景象?！?br/>
白澤遙望遠(yuǎn)方，扶桑世界，似乎也無(wú)法阻隔他的視線(xiàn)，但就算是如此，他最多也只是看到一片無(wú)邊洪荒星空而而已。