法涵有此奇怪的看著莫甲支心中暗想！眾老莫也太洲卯口禪這兩把匕比得上我的吉他？他明知道我有兩把吉他，可是他卻不說(shuō)明是哪一把如果是那把我從地球上帶過(guò)來(lái)的雅馬哈，在這里被人稱作樂(lè)之神器。的話，這兩把匕可就真是無(wú)價(jià)之寶了。
就算不如樂(lè)之神器的話只要能與那把我親手。剛的吉他齊平，也算
凌涵想到這里對(duì)著莫里克有些猶豫的問(wèn)道：老莫，你說(shuō)這兩把匕比得上我的吉他，我剛剛想了一下卻不知道你說(shuō)的是哪一把？可是那把樂(lè)之神器么？
莫里克與凌涵相識(shí)已久，自然是知道樂(lè)之神器的事情，凌涵向來(lái)都是事無(wú)不可對(duì)人言。對(duì)于自己真心相交的老莫自然也就不會(huì)有所隱瞞。不然日后被老莫知道了，還耍怪罪自己。那樣的結(jié)果凌涵可不想的到，因?yàn)檎l(shuí)也不愿意因?yàn)樽约旱拿孛苁ヒ粋€(gè)可以交心的朋友。小友手中那把樂(lè)之神器乃是天下奇寶，老莫我即使有通天只能也不敢言能鍛造出如此極品的武器。除非將來(lái)有一天我可以將自己的鍛造等級(jí)提升至神界頂級(jí)鍛造大師呃。不對(duì)，即使是神界的頂級(jí)鍛造大師我相信也是無(wú)法鍛造出樂(lè)之神器這等頂級(jí)神器的。除非除非，，。莫里克若有所思的對(duì)凌涵說(shuō)道。
老莫想幕都不賣關(guān)子。這次他怎么會(huì)如此磨嘰？不對(duì)，一定有事兒，他沒(méi)告訴我！凌涵心中暗暗的想道。
什么除非？老莫二你把話說(shuō)得明白一點(diǎn)，怎么吞吞吐吐的，聽(tīng)得我是一頭霧水凌涵一臉認(rèn)真的對(duì)莫里克說(shuō)道。
莫里克想了想對(duì)凌涵回道：小友。不是我不想說(shuō)，只是我也不知道怎么告訴你，因?yàn)檫@是我們矮人族的一個(gè)傳說(shuō)，但是不論是任何人都不能將這個(gè)傳說(shuō)完整的闡述出來(lái)。大致的意思我可以告訴你，至于你能領(lǐng)悟多少就要看自己的天賦了。
凌涵點(diǎn)了點(diǎn)頭：老莫請(qǐng)講
莫里克笑了笑緩緩的說(shuō)道：在我們矮人族有一個(gè)古老的傳說(shuō)，相傳我們矮人族的始祖時(shí)期曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位曠世英才，他擁有讓人驚艷的天賦，對(duì)于鍛造擁有著無(wú)可比擬的自信以及預(yù)知感，要知道矮人族天生的對(duì)于鍛造器物時(shí)的預(yù)知感對(duì)于鍛造任何器物的時(shí)候可是極為重要的。有些人說(shuō)矮人族的預(yù)知感強(qiáng)大與否直接關(guān)系到他們能否鍛造出神器！矮人族的第一神奇雷神之錘，就走出自他的手筆，當(dāng)年天空一顆驚雷之后一塊隕石從天而降。
這個(gè)場(chǎng)景正巧被當(dāng)時(shí)正在苦修的他得到，當(dāng)他見(jiàn)到這塊隕石的時(shí)候就現(xiàn)此隕石渾身上下踴躍著川流不息的強(qiáng)電流，他也曾經(jīng)試過(guò)用自己的雙手去觸碰這塊隕石，可是卻被這塊隕石本身上面所帶著的強(qiáng)電流給點(diǎn)個(gè)半死，后來(lái)他使用手神器級(jí)別的空間神器將這塊隕石收了起來(lái)。當(dāng)他結(jié)束了苦修之后回到矮人族費(fèi)了將近半年的時(shí)間才將這塊隕石徹底分解。提純，之后用隕石提純之后的金屬加上封印鍛造出了兩把雷神之錘。雷神之錘出示的時(shí)候天空降下九九八十一道神雷，當(dāng)神雷結(jié)束之后這位我們的祖先消失在了矮人族之內(nèi)。只留下了兩把雷神之錘，后來(lái)有人說(shuō)他在睡覺(jué)的時(shí)候，夢(mèng)中接到了這個(gè)大師的解釋，他是被神界招了過(guò)去，成為了神界的第一鍛造神師。
這是矮人族的傳說(shuō)，所有的矮人族族人都知道矮人族的這位傳說(shuō)中的鍛造大師，可是在神雷之后這位大師的去想到現(xiàn)在還是個(gè)迷，但是剛剛我告訴你的這個(gè)，說(shuō)法無(wú)疑是最讓人信服的，因?yàn)榧词故潜簧窭讚糁兄笠矔?huì)留下身體的殘骸，可是傳說(shuō)中這位大師消失的時(shí)候，神器之劫的現(xiàn)場(chǎng)卻沒(méi)有留下這位大師的任何消息，不要說(shuō)遺體，就連一件衣服的碎片也沒(méi)有找到。在很久很久之后的神魔大戰(zhàn)，我們矮人族的先祖也有人說(shuō)在大戰(zhàn)中看到了一個(gè)矮人族族人的身影在神界天將中進(jìn)出，也有人說(shuō)那個(gè)圣戰(zhàn)中在神界自由出入的矮人就是我們矮人族族內(nèi)神器雷神之錘的鍛造者，當(dāng)神界擊敗魔界之后臨走之前也曾經(jīng)對(duì)矮人族的族人說(shuō)過(guò)。當(dāng)時(shí)神族高層所用的神器全部走出自我們矮人族祖先之手。
莫里克稍微停頓了一下微笑著對(duì)凌涵繼續(xù)說(shuō)道：剛剛我所說(shuō)的這些就是我自己聽(tīng)我導(dǎo)師對(duì)我講過(guò)這個(gè)傳說(shuō)之后的自己理解，不知道友聽(tīng)過(guò)之后還有什么感觸？
凌涵聳了聳肩笑著說(shuō)道：也許是老莫你的理解能力強(qiáng)，已經(jīng)完全將這個(gè)傳說(shuō)破澤了，或許是因?yàn)槲也皇悄銈儼俗宓淖迦?，?duì)于你們的傳說(shuō)沒(méi)有什么靈感，我根本就沒(méi)有辦法去理解你們傳說(shuō)中的秘密。在我聽(tīng)來(lái)剛剛你所講的就是一個(gè)故事。一個(gè)傳中類似于神話的故事。雖然很精彩，但是也夠虛幻。不過(guò)這一切卻有著一番真實(shí)感，也許我手中的這把樂(lè)之神器真的走出自他的手筆吧！
樂(lè)之神器的來(lái)源凌涵比任何人都清楚不過(guò)，這不過(guò)是一把他在地球上組建樂(lè)隊(duì)的時(shí)候?；ǜ邇r(jià)從雅馬哈廠家為自己量身定制定的一把電吉他。對(duì)于矮人族的這個(gè)傳說(shuō)，他可沒(méi)什么感觸，才剛說(shuō)的這番話最多也就是順著莫里克的思路講講罷了。也許這個(gè)傳說(shuō)是真的，但是自己的這把樂(lè)之神器絕對(duì)不可能是這位矮人族先祖鍛造大師的產(chǎn)
老莫，你們的故事很精彩。謝謝你的講述，雖然我聽(tīng)不懂里面真正的含義，但是我可以預(yù)言，你將是越這位你們族內(nèi)傳說(shuō)中的鍛造大師的第一人選凌涵恭維的說(shuō)道。
莫里克笑了笑：小友你別在這里需頭吧腦的奉承我了，來(lái)來(lái)來(lái)，我在給你看一樣好東西，雖然我不知道這把武器你身邊的誰(shuí)能用到，但是我相信它對(duì)你的用處你也會(huì)很大莫里克說(shuō)著蹲下自己的身子。從剛剛拿起那對(duì)匕的旁邊又拿起了一個(gè)盒子，這個(gè)盒子看上去要比之前的兩個(gè)小一些，或者說(shuō)寬窄程度上要窄一些，凌涵本能的猜想這里面承裝的應(yīng)該是一把單獨(dú)的武器。
凌涵的猜想十分準(zhǔn)確，老莫手中拿著這個(gè)盒子一臉自豪的對(duì)凌涵說(shuō)道：這里面的那件武器可是耗費(fèi)了我好多的精力才鍛造成功的呢，這是一把長(zhǎng)劍，它不同于迫卡大陸上的任何一把長(zhǎng)劍，因?yàn)樗旧淼囊却箨懮厦嬷貏Φ姆至枯p很多，而且只有一個(gè)刃面兒，當(dāng)然它也絕對(duì)不是刀，因?yàn)樵谖耶?dāng)時(shí)的腦海中根本就沒(méi)有鍛造刀的想法，它是集合刀與重劍之間的產(chǎn)物。具體什么樣子我也說(shuō)不清楚，你打開(kāi)看看就知道了
老莫說(shuō)著伸手將他手中的盒子遞了過(guò)來(lái)，凌涵很正式的接過(guò)莫里克遞給自己的這個(gè)，盒子，凌涵也許是習(xí)慣了老莫出品必是精品的這句話。很隨意的打開(kāi)盒子，看到盒子中的那把老莫也說(shuō)不清楚是刀還是劍的武器時(shí)震驚了，，
這是一把唐刀，，一把在中國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁多年飲血無(wú)數(shù)的戰(zhàn)魂凌涵高呼道。當(dāng)年由唐太宗李世民開(kāi)創(chuàng)的唐帝國(guó)通過(guò)開(kāi)明的政治和強(qiáng)大的軍事力量，成為當(dāng)時(shí)世界的中心，從唐初的統(tǒng)一之戰(zhàn)到盛唐時(shí)期所有的對(duì)內(nèi)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，都出現(xiàn)在冷兵器歷史上對(duì)后世影響巨大的武器一唐刀。在當(dāng)時(shí)的世界上是與阿拉伯大馬士革刀著稱于世的兩種名刀，無(wú)論是技術(shù)上還是在藝術(shù)上均達(dá)到了極高的成就，可以說(shuō)是我國(guó)刀劍史上的巔峰，這就是唐刀的來(lái)源。
唐刀于日本的戰(zhàn)刀有些相似。但是唐刀出現(xiàn)的時(shí)候，日本還處于石器時(shí)代，也就是說(shuō)日本的戰(zhàn)刀完全是抄襲了中國(guó)古代最為強(qiáng)盛的王朝。大唐王朝用來(lái)征伐平亂的兵器，至于唐刀和日本戰(zhàn)刀的差別和區(qū)分。只要是一個(gè)中國(guó)人應(yīng)該都知道。
一般而言，日本武士刀的刀身都有一定弧度，唐刀則多采取直身造型。但是，事實(shí)上也有些忍者刀采取直刃造型，唐刀之中也有彎曲者存在。依據(jù)刀身彎曲與否區(qū)分武士刀與唐刀有時(shí)并不可靠。下面介紹一個(gè)簡(jiǎn)單的方法判斷區(qū)分日本刀與唐刀。
日本刀的刃區(qū)面積一般都占刀身面積的二分之一以上，而唐刀的刃區(qū)面積一般為四分之一左右，采取斧刃造型。為什么？這一點(diǎn)是由戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境所決定的。在日本戰(zhàn)場(chǎng)上，金屬鎧甲絕對(duì)是稀罕物，在這種環(huán)境下，刀的工作主要是切肉自然是越鋒利越好；為了滿足這樣的要求。刃區(qū)擴(kuò)張到刀身面積的一半，理所當(dāng)然。
而中國(guó)的古代戰(zhàn)場(chǎng)上，刀刃碰上個(gè)護(hù)心鏡、銅盔之類的東西，則更加的稀松平常；面對(duì)這種情況，刀鋒就不能簡(jiǎn)單地只追求鋒利，還要兼顧破甲能力；而斧刃，就是這一要求的體現(xiàn)了。
在唐刀與日本戰(zhàn)刀的鑄造方法也有很多的不同：
唐刀先打造兩塊硬鋼，采用折疊方法打造，打造時(shí)溫度控制在召上蜘度之間，折疊次數(shù)占次左右。有3刀昭層，然后把兩塊有勸四層聯(lián)硬鋼，和一塊軟鋼夾在一起，加熱到兇度左右，鍛打，使三塊鋼變鋼變成一塊鋼，然后延長(zhǎng)到刀的其本形狀，這時(shí)因?yàn)殇摰对?jīng)加執(zhí)到過(guò)勁度，這時(shí)表面已經(jīng)脫炭，硬度變這時(shí)還要經(jīng)過(guò)滲炭處理，使表面硬度加強(qiáng)，這道工藝現(xiàn)在好像已經(jīng)失傳了，（但近些年龍泉?jiǎng)ηё痔?hào)傳人周正武自稱復(fù)辟了此技術(shù)）之后就是前面說(shuō)的淬火再后就是整形。打磨，拋光，這就是傳統(tǒng)的有名的三枚合。
日本刀是用一塊玉鋼打造，和唐刀打硬鋼的方法一樣，打好以后，打成左右的鋼塊，在準(zhǔn)備做刀背的那面開(kāi)一個(gè)字的槽，深度是整塊鋼的三分之一，然后放入一條軟鋼。這時(shí)把鋼加熱到7刃皮口度之間，和折疊鍛打的溫度一樣，打成刀的形狀，之后就是覆土燒刃，他的覆土方法和中國(guó)不一樣，中國(guó)唐刀是一次性覆土，日本是多次覆土，每一次非常薄，還有層次的，所以日本刀燒出來(lái)就有一道非常明顯的海紋。刀紋，這不是折疊花紋鋼的花紋。真正的折疊花紋鋼，由于層次比較多，是很不明顯的，肉眼要很仔細(xì)才能看得到，唐刀是內(nèi)軟外硬中間韌。日本刀是刀鋒鋒利硬度高刀背韌，如果唐刀和日本刀刀鋒對(duì)碰，日本刀一把變兩把，唐刀是砍硬物的。日本刀是切肉的，本來(lái)刃口的夾角就不同，唐刀比較大，日本刀比較小薄。
莫里克看著震驚不已的凌涵奇怪的問(wèn)道：小友，你剛剛叫毛唐刀？什么是唐刀，？