后世雖然有百家爭鳴之說，但其實又何止是百家之?dāng)?shù)，光是天庭上的那些神仙，就不知派出了多少分身下界立教，當(dāng)然，真正能夠稱之為教派的畢竟是少數(shù)，道家、儒家、墨家、法家等的崛起，那是因為符合了當(dāng)時統(tǒng)治者或是勞苦大眾的需求，稱之為教派自然無妨，但絕大多數(shù)人立下的，不過是一家之言罷了。
蕭晗這段時間可是天庭的大紅人，接掌了天河水軍之后，又一手主導(dǎo)了地府的建立。建立地府這件事情他純粹是為了撈功德的，只是根據(jù)后世的一些傳說提了一些意見，但在這時候的天庭諸神看來，卻是驚為天人。
玉帝對他滿意之極，多次和人說起：“這小子，朕果然沒有看錯他！”不過建立地府是件十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程，那六道輪回之前一直都是后土在管理，幽冥的事情雖然無人管制，但盯著這塊肥肉可是不少，玄門不說，那西方教也沒閑著，就在天庭的地府剛剛建立不久，地藏王菩薩便是死皮賴臉的弄出一個十八層地獄。
這讓玉帝有些氣急敗壞，但那地藏王已經(jīng)在幽冥經(jīng)營多年，卻是早有準(zhǔn)備，立下天道誓言，地獄不空，誓不成佛，隨著天降功德，認(rèn)可了地藏王佛的地位，玉帝也只能吃了這個暗虧。
蕭晗閑著沒事，見諸神紛紛在下界立下教派，起了興趣，便是將那身外化身蚊道人派了下去，這分身實力一般，又是滿身煞氣，正好借助這個機會洗白一下。
他立下的是家，原本的家，乃是采集民間傳說議論者也，雖然自成一家，但卻并不入流。
不過蕭晗畢竟是來自后世，又是專業(yè)的撲街寫手，肚子里雖然東西不多，但有系統(tǒng)幫忙，想要完善起一個有明確修煉體系的家教派卻是不難。
說到底，原本的家之所以入不了留，還是因為沒有合理的修煉體系，要知道，儒家，以浩然正氣為本，專業(yè)克制邪魔；道家，以道法為基，飛天遁地；墨家，有傀儡器物一道，戰(zhàn)力也是不俗；陰陽家，以陰陽五行為法則，高深莫測；法家、名家、縱橫家、雜家、農(nóng)家，兵家等諸家各有不凡，門下弟子也多少有些修為。
家不入流，雖然有其他各種客觀原因，但真正的原因，還是在實力方面。蕭晗想到的辦法就是讓家可以召喚筆下的人物來作戰(zhàn)，甚至能夠幻想成真......當(dāng)然，想要幻想成真，就需要足夠的文氣與愿力，或者說信仰之力。
若是放在后世，想要收集信仰之力自然不容易，不過蕭晗來自的那個時代，形成的iP從某種意義上講其實就是在傳播“信仰”。如今沒有網(wǎng)絡(luò)這種傳播方式，那最好的傳播方式自然就是報紙了。
蕭晗先是從官方入手，辦了一個官方的報刊，接著親自傳下門人，在九州辦了許多的報刊，專門刊登門下弟子的一些作品。如此一來，愿力越多，人物便越真實，甚至可以成為一方世界，去假存真。
信仰封神，以筆桿寫出一書，以眾生愿力，讓書中之人、之物等等，幻想成真！從某種意義上將，這其實就是后世西方世界的神道修煉方式。不過他忘了一點，神道的建立需要強大的神器，那封神榜就相當(dāng)于是一件神器，而他這家，卻是沒有一件可以用來構(gòu)架整個虛幻世界的神器。
在興起了幾年之后，他創(chuàng)立的報刊便是失去了原本的意義，而家也最終沒能如同想象那樣，成為一個可以修煉的門派。
不過雖然家的設(shè)想沒能成功，但他這具身外化身身上的煞氣倒是消去了不少，當(dāng)然，最大的收獲還是本尊這邊，有玉帝的資源上的傾斜，蕭晗的修為簡直就是一日千里。
當(dāng)然，修為境界并非單純是法力的積累，這段時間他將那二十四定海神珠與乾坤尺合力開辟出來二十四諸天，鑲嵌在了原本的掌心如意乾坤，形成了一個廣闊的小千世界。
天上一天地下一年，蕭晗沉浸在小千世界開辟帶來的領(lǐng)悟當(dāng)中，那人世間早已經(jīng)是天翻地覆、滄海桑田。
時間，不覺已經(jīng)到了周簡王的時代。遠(yuǎn)在東海傲來國附近對于一個叫做花果山的地方，一只石猴已然孕育而成，發(fā)出一陣巨響，山崩石裂，出現(xiàn)在了世人面前。
三十三天，太清老子所在的大赤天，這天忽然迎來了一個訪客。
“青牛見過準(zhǔn)提圣人，老爺有請?！?br/>
大赤天外，老子的坐騎青牛一臉恭敬的對著準(zhǔn)提佛母說道。
準(zhǔn)提深深的看了他一眼，自己如今已經(jīng)是準(zhǔn)提佛母，這青牛卻是依舊呼喚圣人，多少有點打臉的感覺，不過他這次到來有要事找太清老子商議，也不好和他門下的后輩計較。
進(jìn)了大赤天，便是見道老子正坐于蒲團(tuán)之上，笑著上前作揖道：“準(zhǔn)提見過大師兄。”
老子淡然道：“道友如今已非玄門中人，無需再稱呼我為師兄了?！?br/>
準(zhǔn)提在老子這里碰了個軟釘子，也不惱怒，他心里清楚，因為當(dāng)初自己師兄弟二人分去玄門好大一份氣運，東方四圣一直耿耿于懷，而后來老子化胡為佛本意是想分去他佛門的氣運，誰想到非但沒有像老子預(yù)想一樣反而使得佛門更加昌盛。
定了定神，一臉恭敬道：“不管怎么樣，大師兄都是我的大師兄?！?br/>
老子懶得跟他寒暄下去，開口道：“想必道友此來定是有事吧？”
準(zhǔn)提無奈，只好答道：“佛門大興，當(dāng)有九九部經(jīng)書傳入東土，不知大師兄意下如何？”
老子一聽準(zhǔn)提之言，便是皺眉道：“如今佛門已然興盛，道友多年夙愿已了，為何還要傳經(jīng)東土？”
準(zhǔn)提心里暗罵，人族的大本營就在東土，不傳經(jīng)，還興盛個鬼。不過他也知道，要想說服老子，傳經(jīng)東土不付出些代價確實不行，開口道：“只要大師兄答應(yīng)傳經(jīng)東土議事，那當(dāng)初化胡為佛的因果便就此了結(jié)?！?br/>
當(dāng)年老子化胡為佛雖然促使佛教大興，但其本意畢竟是對佛教不利，因此卻是是與佛教結(jié)下了因果，雖然圣人萬劫不沾，但日后難保不會影響到門下弟子，雖然心情不爽，但老子想了想，還是有些無奈的點了點頭，“好，如此便依道友所言?！?br/>
準(zhǔn)提面露喜色，卻聽老子繼續(xù)說道：“不過……”
“不過什么？”
老子眼中精光一閃說道：“傳經(jīng)東土可以，不過要有些條件。”8)