見毛烈接劍、并把劍系在腰間后，龍溪先生才點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)荊川先生說道：“見過毛烈，知道其想法后，為師決定：暫時(shí)留在毛莊這里，將毛烈的想法整理出書。等書成之后，再離毛莊進(jìn)行傳授?！?br/>
    “你去聯(lián)絡(luò)你的那些師兄弟們，讓他們?cè)敢鈦淼模腿珌砻f與為師一起整理！還有，替為師回紹興一趟，告知你師母他們?！?br/>
    龍溪先生不容自己徒弟說話，下命令道：“順便把那把你眼饞不已的長(zhǎng)劍也拿去吧?！?br/>
    “誒！應(yīng)德謹(jǐn)遵師命！”

    荊川先生興高采烈地應(yīng)了下來。

    龍溪先生當(dāng)下便讓毛烈陪去書房，寫下幾封書信，交給荊川先生、讓他辦事去了。

    荊川先生出去后，龍溪先生才對(duì)坐在一邊的林兆恩說道：“懋勛，你看？”

    林兆恩起身拱手，鄭重地說道：“方才某聽毛烈小友一席話，深有感觸。不過，尚有一絲疑問，還希望毛烈小友能夠不吝賜教！”

    說著，林兆恩向毛烈鄭重地躬身致禮：“拜托了！”

    “這！毛烈當(dāng)不得先生大禮！先生快快請(qǐng)起，毛烈當(dāng)知無不言?！?br/>
    毛烈是看出來了，恐怕自己的師祖對(duì)這林兆恩的問題也是撓頭，所以剛才對(duì)他說話。估計(jì)師祖的意思是讓林兆恩直接問自己。

    林兆恩起身，卻是一臉羞愧之色：“林某自從十八歲中秀才后，連續(xù)三次科舉都不中！哪里還敢當(dāng)毛烈小友先生之稱？”

    “幸賴龍溪先生大德，不以林某功名低微而看輕。林某才能得遇大才以求解惑?！?br/>
    “唉，說這些干甚？直接說你自己的疑惑！”

    龍溪先生卻是不耐，揮手將林兆恩的話打斷：“我還要與毛烈探討如何將易理融入儒學(xué)呢！”

    林兆恩一滯，只好苦笑一聲，然后說道：“林某三試不中，便感覺自己不是科考入仕之料。于是便在一番深刻自省之后，放棄了科舉入仕之路，轉(zhuǎn)入傳授教學(xué)之路?！?br/>
    “只是，傳授教學(xué)也必須有道啊，無道之人去教授他人豈不是害人性命么？”

    “在深刻自省、回想自己所學(xué)之后，林某隱隱感覺到現(xiàn)世流傳著的佛學(xué)、道學(xué)、儒學(xué)應(yīng)該是有所聯(lián)系的?！?br/>
    “但是絞盡了林某的腦汁，始終想不出其中的聯(lián)系在哪里。”

    “于是便趁著回莆田老家的機(jī)會(huì)，尋找龍溪先生欲求解惑。只是~~~”

    “只是我這個(gè)號(hào)稱名滿天下的龍溪先生也想不到其中的聯(lián)系在哪！”

    龍溪先生又打斷道：“懋勛?。〔皇俏艺f你。你看你，把個(gè)疑問說得如此繁絮，直接一句話：敢問佛、道、儒三家可有聯(lián)系？若有，聯(lián)系為何？”

    “在紹興的時(shí)候，我就說過你了。你這人是陷入了支流末節(jié)而不自拔了！要不是看在你那探究三教聯(lián)系勁頭的份上，我才懶得理你！”

    然后，龍溪先生轉(zhuǎn)頭向毛烈：“問題就是這個(gè)，你看看能不能解決？”

    說罷，龍溪先生便坐了下來，自顧自飲茶去了。不過若是留意觀察的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)先生的耳朵卻在抖動(dòng)著。

    毛烈一聽，果然是如資料中所講：林兆恩的困惑正是三教合一！

    幸虧自己在吃飯的時(shí)候就從系統(tǒng)中查閱了不少資料，否則還真是難以應(yīng)對(duì)了！毛烈心中竊喜著。

    不過，毛烈還是裝模作樣地沉思了一番，然后才看是躊躇著說道：“這個(gè)問題，倒是不小！”

    “不過，毛烈因?yàn)樽约簩⒁桌砣谌肴鍖W(xué)的想法而查閱典籍時(shí)，倒是有了一些相關(guān)的想法。”

    “哦？”

    林兆恩面色一喜，連忙躬身施禮：“林某洗耳恭聽！”

    就連龍溪先生的耳朵，也都抖動(dòng)了一下！

    毛烈連忙扶起林兆恩，謙虛道：“毛烈年幼，見少識(shí)寡，姑妄言之。若是說得不對(duì)，還望林先生海涵?！?br/>
    “此先，毛烈想問林先生，佛家、道家、儒家，其所為者誰(shuí)？”

    林兆恩眉頭一皺，脫口回答道：“當(dāng)然是民了！無論佛家還是道家，都要有信徒才能生存下去。沒有了信徒，也就沒有它們了?！?br/>
    “林先生答得不錯(cuò)！”

    “其實(shí)，讀書人也就是儒家的信徒。若是沒有了讀書人，儒家也就不會(huì)存在了?！?br/>
    毛烈點(diǎn)頭道：“無論是僧侶還是道士，抑或是讀書人，他們歸根結(jié)底都是人。”

    “既然三教的生存基礎(chǔ)都是人，那么其中必然就有聯(lián)系！只是這種聯(lián)系一般人是看不出來的?！?br/>
    “咳咳！”

    一聲輕咳從龍溪先生的嘴里發(fā)出。

    毛烈猛醒：龍溪先生未能回答出林兆恩的問題，無形之中也被自己納入了一般人的行列里面！

    “呃~~~”

    毛烈一下子不知道回應(yīng)師祖，只好尷尬地笑了笑，繼續(xù)對(duì)林兆恩說道：“三教之中有聯(lián)系，這是肯定的了。接下來，我便從人之本身來說三教之聯(lián)系。”

    “自古以來，史書的記載之中，對(duì)人的評(píng)價(jià)一貫是不變的。非善既惡，好像人是個(gè)一成不變的模子一般。”

    “這點(diǎn)，想必林先生也是有所了解的吧?！?br/>
    林兆恩回想了一下自己看過的史書，愕然發(fā)現(xiàn)還真就像毛烈所說的那樣，要么就是一個(gè)徹頭徹尾的好人，要不就是一個(gè)腳底流膿的壞人！

    “呃，好像是這樣的。”

    林兆恩無奈地點(diǎn)了點(diǎn)頭，承認(rèn)了毛烈的說法。

    就連端坐喝茶、眼睛看似微閉的龍溪先生都不被察覺地微頷。

    “可是，世上有這樣的人么？從一出生就是個(gè)大善人或是大壞蛋的？”

    “毛烈再試問林先生，您三歲以前是個(gè)什么樣子的？五歲的時(shí)候是個(gè)什么樣子？十歲的時(shí)候呢？十八歲的時(shí)候呢？”

    林兆恩表情復(fù)雜地看著毛烈：“自己三歲之前的事情有誰(shuí)能記得？估計(jì)都是在玩泥巴著吧？林某三歲以后開始啟蒙讀書，一直到十八歲考中秀才。而后直到去年，歷經(jīng)三次科舉而不中，十二年間一直在讀書備考。不過，毛烈小友問此何干？”

    龍溪先生的眼睛也睜開了，流露著疑慮的眼神看著毛烈。

    毛烈卻是撫掌笑道：“你看，大家三歲之前是個(gè)什么樣子都自己不知道，所以根本不能評(píng)價(jià)善惡與否，就算是做了壞事、也都是無心之舉?！?br/>
    “可是史書上為何就能把人記載成非善既惡呢？”

    “再有，林先生從五歲到現(xiàn)在去年，一直是在讀書應(yīng)考。而現(xiàn)在卻又因?yàn)楦杏X自己不適合科考而開始思考自己的道?！?br/>
    “這又是兩個(gè)完全不同的人生階段！如何來評(píng)價(jià)這兩個(gè)人生階段是善是惡呢？”

    林兆恩眼睛一亮，急聲問道：“毛烈的意思，可是每個(gè)人的一生都是會(huì)經(jīng)歷不同的階段，根本不能混淆而論？”

    龍溪先生的眼神，也是剎那閃亮。

    毛烈點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)！每個(gè)人的人生，都是由不同的階段組成的。這些階段，又受到各人成長(zhǎng)的環(huán)境、個(gè)人的智慧知識(shí)、各人所需的生存條件等各種因素制約；各人的人生便會(huì)不同，怎么能夠以某種標(biāo)準(zhǔn)來衡量人之善惡呢？”

    “既然人之一生有不同的階段，智慧知識(shí)為何就不能也分不同的階段呢？”

    “以三教而言，道教以修性養(yǎng)命為其宗旨、佛教以放下屠刀立地成佛為宗旨、儒家以修身治家平天下為宗旨?！?br/>
    “以此三宗旨來對(duì)應(yīng)人的人生階段，是否有許多巧合的地方呢？”

    “巧合的地方？”

    林兆恩完全被毛烈所言吸引，不由隨著毛烈的話語(yǔ)而開始了思考。

    甚至于龍溪先生，也眉頭微皺起來。

    不過，毛烈卻是不等他們思有所得，繼續(xù)說道：“道教之宗旨，完全是切合了人之初生到入世前的這個(gè)階段?！?br/>
    “人在這個(gè)階段中，正是需要鍛煉身體、強(qiáng)健體魄的時(shí)候。而道家修性養(yǎng)命的宗旨正好符合這個(gè)階段人的需要?！?br/>
    “人入世之后，便要面臨著與他人的交集，此時(shí)便需要德性來幫助其能夠順利地開展社會(huì)交流。而儒家的宗旨，不正是符合人這個(gè)階段的需求么？”

    “當(dāng)人誤入歧途，想要改正的時(shí)候，佛家的宗旨是不是就能用上了？”

    “道、佛、儒三教，本來都是人一生之中所需要具備的智慧、本來就是一體，為何要將之分開！？”

    “孔圣深明此理，故才有向老子請(qǐng)教之舉。奈何后人愚昧不堪不說，還只顧追求支流末節(jié)；大好的智慧不學(xué)，偏偏在意那些生不帶來、死不帶去的功利。結(jié)果呢？”

    “便是越追求、越迷惘！陷入蒙昧無知中而不能自拔！”

    毛烈說道現(xiàn)在，聲音都有些尖銳起來了。過完年后，毛烈就發(fā)現(xiàn)自己的聲音開始有些變化了，才想起來自己十三歲了，應(yīng)該是要開始進(jìn)入變聲期了。所以，毛烈平時(shí)除了給孩子們授課外就盡量不怎么說話了。

    可是，今天在師祖的要求下說了這么多，嗓子終于承受不住，最后幾句話說得就跟鴨叫似的了。

    只是，不管毛烈的聲線如何，聽在龍溪先生以及林兆恩耳中的聲音卻是如同黃鐘大呂一般地轟鳴！

    一股清涼至極的氣流從林兆恩的腳心處直沖腦際，將縈繞在胸中和腦海之中的郁悶之氣一掃而光，激得林兆恩渾身打了一個(gè)激靈！

    再看林兆恩，那憔悴的面色竟是如同變臉一般，非但沒有了任何蹤跡、還變得通紅一片。

    那雙眼睛，也好似在突然間，變得清澈起來。

    林兆恩熾烈的眼光看向了龍溪先生。

    龍溪先生被眼光驚醒，循著來路一看，發(fā)現(xiàn)是林兆恩，便以鼓勵(lì)的眼神回應(yīng)過去。

    林兆恩也好似收到了龍溪先生的鼓勵(lì)，肅容起來，正衣整冠，噗通一聲跪倒在毛烈面前！