傳鴻蒙未辟之時(shí)，天地不分。

    茫茫渺渺，有十二億九千六百萬(wàn)歲。

    于是陰陽(yáng)初定，萬(wàn)物化生。

    陰陽(yáng)既分，又于天地正中，交合一山，曰：須彌。

    須彌山者，萬(wàn)界之根。日月星辰，旋繞其腰。

    自須彌山立，天下五行之氣，各有所歸。于是大地震動(dòng)，山河崩裂，遂分五界：

    天下之土盡歸于須彌，上貫三十三天，下通九幽，居于萬(wàn)界正中。

    再說(shuō)五界。

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    天地之中：

    集天下之土氣，山底自成一界，曰：“未央”。

    幽暗昏惑，無(wú)日月星辰之光，乃眾生輪回之所。

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    天地之北：

    收天下之水氣，曰：“北凕”。

    北凕島嶼，人類國(guó)度林立。此界北端，天下水行至極處，玄冰凝為山，高可通天，名“昆侖”。

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    天地之東：

    收天下木氣，曰：“東葵”。

    此界靈氣最盛，地勢(shì)起伏，大妖遍地，荒獸橫行。東極，有一巨樹，頂天立地，自鴻蒙初辟而生，曰：“建木”。

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    天地之南：

    歸天下火氣，曰：“南離”。

    是極炎之地，草焦木枯，地裂山開，多幽壑峽谷。修羅惡鬼，爭(zhēng)斗廝殺。界南，熔巖火漿匯集處，名：“九幽煉獄”。

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    天地之西：

    天下至銳至剛之金氣所集，曰：“西宸”。

    此界罡風(fēng)處處，凡人若入，罡風(fēng)刮身，頃刻間骨銷肉散。界西端有一山，其陽(yáng)為赤銅、精金，其陰為青銅、玄鐵，名曰：“昆吾”。

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    五元界鎮(zhèn)壓天地，須彌山立天地中，自山腳裂開四條深淵，分割四界，名：“離淵”。

    離淵無(wú)底，淵中黑風(fēng)陣陣，如玄蛇黑龍，呼嘯縱橫。縱大羅金仙，觸之即身死道消，故不得度。

    至于離淵盡頭，連通四界之尾，萬(wàn)物消亡之地，曰：“歸墟”。

    萬(wàn)界格局乃定。

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    且不提須彌之大，單北凕其一，有仙人御風(fēng)日行十萬(wàn)八千里，盡數(shù)百年，方能窺昆侖一角。

    昆侖之大者，上不知其頂，直貫蒼穹；左右不知其邊，連橫三界。至于山中寒氣冰風(fēng)，仙人觸之，亦泥丸封凍，元神僵硬。手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。