?既然一切的開始沒有容我選擇,那么,我現(xiàn)在依然沒地吧!”楊笑笑好像是嘆了一口氣。到現(xiàn)在,他已經(jīng)不清楚自己身上的那種異能,究竟是好事還是壞事了。
小伍喝了一口茶,伸手用遙控器關(guān)閉了電視機(jī)。他看著楊笑笑,眼睛里漸漸沒有了情感色彩——他陷入了回憶。不過,這個回憶也不是屬于他自己的。
“據(jù)說,在地球上面,文明的出現(xiàn),是周而復(fù)始的。簡單的說,就是說人類文明并不是地球上出現(xiàn)過的唯一一次文明。信奉這個觀點的人,他們會說,在中國的上古傳說中,有大禹治水這樣的流傳,而西方,也同樣有挪亞方舟這樣的記載。古印度、古巴比倫,都有著類似大洪水的傳說。他們解釋說,這是因為在過去的某個時間點上,地球上確實出現(xiàn)過毀滅性的大洪水,這次洪水極有可能毀滅了上一次的地球文明?!?br/>
“這不符合邏輯!”溫柔看來是知道這種傳說的,她打斷了小伍:“如果文明毀滅了,就不可能留下這些傳說!”
“你說得很對!”小伍點頭,不過他繼續(xù)說道:“但是那些人也有自己的根據(jù)。他們說,并不是每一次文明的毀滅,都沒有留下蛛絲馬跡,尤其是大洪水的那一次。極個別的人類幸存了下來,他們幾乎都是孩子,還沒有通過學(xué)習(xí)掌握文明精華的孩子。在極其惡劣的生存環(huán)境之下,這些孩子們回復(fù)到了原始蒙昧的狀態(tài),但個別的記憶,還是保留了下來?!?br/>
小伍看了溫柔一眼:“你先不要管他們地說法正確與否。我可以非常明確地告訴你。在上個世紀(jì)七十年代,人類曾經(jīng)在非洲及其偏遠(yuǎn)的地方,現(xiàn)了核反應(yīng)堆的遺跡。根據(jù)炭12測定方法,那些遺跡最少距今也有幾十萬年之久。
“但是這些,并不是我要說的重點。你的父親向我講述這個故事的時候,反復(fù)提到了一個詞:口述。他說他講的這些東西根本無從考證,但每一個口述者都非常鄭重地履行著自己的職責(zé)。為什么呢,因為他們確信這個傳說不是空穴來風(fēng)。至少,傳說地主要內(nèi)容,是可信的。
“我原本也不相信那些故事??墒牵钡角靶┤兆?,宋興國來到我這里,交給我這枚金幣?!?br/>
小伍揚(yáng)了揚(yáng)手里的金幣,在充滿陽光的畫室里,金筆閃爍著耀眼的光華??瓷先ギ惓5膴Z目。
“這枚金幣,據(jù)說就是故事真實性的信物?!?br/>
接下來,小伍開始漫漫的講起了這個神秘而古老地故事。
這樣的金幣,據(jù)說一共有三枚。溫柔的父親。他能夠描述的,就只有這一枚金幣上地陰陽八卦和兩條龍的圖案,而另外兩枚金幣,他并不知道上面的圖案是什么。但他可以肯定,三枚金幣的圖案是絕對不同的。因為,這三枚金幣,分別代表了某一次地球文明最精華的核心內(nèi)容。它們互不相同,卻又互相制約,就好像是那一個時代三種不同的文明展方向。而那個輝煌的時代。最終毀滅在了這三種不同方向的斗爭中。
“也許,如果不是生在公元四世紀(jì)地那個離奇故事,這三枚金幣的傳說,關(guān)于那個遙遠(yuǎn)時代文明的暗示,都早已經(jīng)淹沒在塵沙之中。但是,偏偏在這一次的文明中。我們的祖先,現(xiàn)了這個秘密?!?br/>
小伍感慨,這個故事在他心里憋得太久了,今天講出來的時候,他不由自主地把自己一直在心里反復(fù)參詳?shù)母惺芤舱f了出來。
“公元四世紀(jì),在中國生了什么呢?很多的事情,晉之后十六國時期的紛亂,隨時都有各種事情生。但是,傳說是從一個叫做樂僔的行腳僧人開始的。據(jù)說,某一日他走到了目前位于甘肅省敦煌的雞鳴山??匆娏颂旖迪樵?,于是鑿穴而居,開始了敦煌莫高窟的歷史。
“但是,我聽到的傳說卻不是這樣的。樂僔,他確實是一個苦行地僧人,但是他從來沒有看到過什么祥云之類的。他是受人之托,到敦煌,這個古代絲綢之路上的重鎮(zhèn)定居的。而委托他的那一個人,就是這個故事最開始的那一個講述者?!?br/>
小伍說得有些混亂,但楊笑笑還是聽明白了。原來,小無所謂的故事,實際上從樂僔時代才開始。那么,之前的那些傳說,又是為什么呢?
“那個人
個絲路上的商人?,F(xiàn)在,我們無從考證他是一個漢西域人。但他的思維方式,應(yīng)該是很中國的。因為他會選擇在漫長歲月里用口述的這個原則,而且以此作為對一個承諾的回報,這頗有中國人的古風(fēng)。
“這個商人,他的名字早就不得而知了??墒牵退粋€時代,在遙遠(yuǎn)的西方,在羅馬,有一個和他關(guān)系密切的人,他的名字卻留了下來。他就是公元337年到352年任羅馬教宗的圣尤
“按照故事的說法,商人足跡之遠(yuǎn),已經(jīng)達(dá)到了古代羅馬。他比馬可波羅的時代還早了很多。但是歷史上沒有記載的主要原因,是因為他自己選擇了被人遺忘。而做出這個選擇的原因,是因為他在羅馬與圣尤利烏一世共同經(jīng)歷的那些事情。
“傳說中,商人在羅馬目睹了一次血腥的事件。在一夜之間,羅馬城遭到了極其血腥的屠戮,當(dāng)清晨陽光升起的時候,羅馬,這個繁華至極的城市,已經(jīng)是萬人空巷,石板路面上,鮮血匯聚成了涓涓的溪流,而空氣中,充滿了惡臭。
“就在這時候,商人遇見了當(dāng)時還是一位修道士的圣尤利烏一世。他是在戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走過了事數(shù)條街道之后,才看見了另一個活著的人類。據(jù)他口傳所說,數(shù)萬人神秘的消逝了,留下了一個城市的血污??墒?,當(dāng)夜色降臨,街道上卻再次出現(xiàn)了數(shù)不清的人影,他們面色蒼白,脖子上有兩個觸目驚心的牙印。而這些人,他們猩紅的嘴唇上,暴露出來兩顆長長的獠牙。他們在街道上尋找著幸存的人類,然后將自己的牙咬進(jìn)那些人類的頸部?!?br/>
“吸血鬼!”溫柔捂著嘴,低聲的驚呼。她昨晚在夢里剛看見過這樣的怪物,記憶猶新,恐懼猶存。
楊笑笑一直在想,圣尤利烏一世這個名字為什么這么耳熟。聽到這里,他突然記起來,貝爾蒙多紅衣主教,曾經(jīng)提到過這個名字,并說他是一個不為人知的大預(yù)言師,他甚至曾這樣預(yù)言“當(dāng)不義之財神秘的消失,廣場上出現(xiàn)了黑色眼睛。他將用守護(hù)者的力量,對抗隱匿。當(dāng)夢境與現(xiàn)實的紐帶,在看不見的羅馬大道上建成,我們,將懷著虔誠與畏懼,仰望他的背影遠(yuǎn)行”。
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這,也就是貝爾蒙多認(rèn)為楊笑笑是所謂的夢境守護(hù)者的主要根據(jù)。
現(xiàn)在看來,圣尤利烏一世也許并不是什么大預(yù)言師,他或許只是恰逢其會,得到了某種啟示而已。
“商人與圣尤利烏一世在恐懼中度過了艱難的七個夜晚。然后,傳說的重點出現(xiàn)了。當(dāng)?shù)诎藗€夜晚來臨,他們二人已經(jīng)對未來徹底絕望。他們甚至渴望著和他們目睹的那些慘狀一樣,變成行尸走肉。因為,絕望比死亡還要可怕。
“但他們并沒有如愿以償。在第八個夜晚,當(dāng)那些怪物再一次擁擠在街道上的時候,當(dāng)他們在圍攻一個身體健壯的異教徒的時候,神跡出現(xiàn)了。一個身穿灰色長袍的東方人,他突然出現(xiàn)在了羅馬的空中。他用一種近乎嫌棄的口吻,說道:‘對于遺忘了誓言的,必將受到誓言的懲罰。對于遺棄了生之希望的,畢竟受到永世不死的懲罰。難道你們忘記了曾經(jīng)許諾的平衡,當(dāng)你們打破這個平衡的時候,你們的苦難將繼續(xù)延續(xù),一直到下一個千年的來臨’。
“當(dāng)這句聽起來并不十分響亮,就好像是耳語的話語響徹在整個羅馬上空時,商人覺得自己陷入了一種空虛的眩暈。他就好像看見事件開始倒退,以極其快的度倒退。那種度讓他不得不閉上了眼睛。當(dāng)他再次睜開眼睛的時候,他竟然現(xiàn)自己回到了八天之前,回到了那個繁榮而腐朽者的喧鬧城市之中?!?br/>
“這,也許只是他的一個夢而已!”楊笑笑輕聲說。他的聲音很小,聽上去他自己根本不相信自己的懷疑。
“當(dāng)然,這絕對可能只是一個夢,或者是幻覺。如果,商人沒有看見身邊的圣尤利烏一世,沒有再次看見那個東方人的話!”
楊笑笑的眼睛亮了。如果這個傳說還沒有戛然而止,那么,時間逆轉(zhuǎn),并不是不可能的,并不是一定會傷害眾多的無辜的?
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